Thứ Tư, 31 tháng 1, 2024

Âm mưu xuyên tạc ý nghĩa chuyến thăm Việt Nam của tổng thống Philippines

Chuyến thăm cấp nhà nước của tổng thống Philippines Ferdinand Marcos tới Việt Nam từ 29-30/1/2024 thu hút nhiều sự quan tâm của dư luận quốc tế không phải bởi vì đây là chuyến thăm Việt Nam đầu tiên của ông Marcos kể từ khi nhậm chức, mà còn xuất phát từ những căng thẳng đang ngày càng gia tăng giữa Philippines với Trung Quốc liên quan đến vấn đề Biển Đông. Quan hệ giữa hai nước này đang xấu đi nghiêm trọng do những cáo buộc lẫn nhau sau hàng loạt sự việc xảy ra trong những tháng gần đây, nhất là sau khi Philippines quyết định tăng cường hợp tác quốc phòng với Mỹ, bao gồm cả việc cho phép Mỹ tiếp cận thêm căn cứ quân sự ở Philippines và tổ chức cuộc tuần tra chung với Mỹ ở Biển Đông.



Mới đây, trong Tuyên bố chung ngày 30/12/2023, các Bộ trưởng ngoại giao ASEAN đã bày tỏ quan ngại sâu sắc về việc “những diễn biến gần đây ở Biển Đông có thể phá hoại hòa bình, an ninh và ổn định trong khu vực”. Có tin nói rằng phía Philippnes muốn Việt Nam, Indonesia, Malaysia là những nước có tranh chấp chủ quyền với Trung Quốc ở Biển Đông… ủng hộ họ mạnh mẽ hơn, không để nước này “lẻ loi, cô đơn ” trong việc đối phó với những hành động “bắt nạt nước nhỏ” của Trung Quốc trong vấn đề Biển Đông.

Các thế lực cơ hội, chống phá Việt Nam tất nhiên không bỏ qua cơ hội này để xuyên tạc quan điểm, chủ trương, chính sách của Đảng và Nhà nước ta về vấn đề Biển Đông, kích động dư luận, nhằm gây mất an ninh chính trị, trật tự, an toàn xã hội; chia rẽ quan hệ đối ngoại của nước ta với Trung Quốc và các nước khác; gây cản trở đối với quá trình thực hiện đường lối ngoại giao của Việt Nam, làm cho nước ta rơi vào tình trạng đối đầu, mắc kẹt, bị cô lập với các nước trong khu vực.

Ngoài những luận điệu quen thuộc như “Cộng sản Việt Nam làm ngơ về vấn đề chủ quyền trên Biển Đông”, “Đảng, Nhà nước Việt Nam im lặng vì đã thỏa hiệp với nước lớn, không có giải pháp kiên quyết để bảo vệ chủ quyền biển, đảo; bảo vệ ngư dân”, còn xuất hiện những lời lẽ xuyên tạc, kích động nhằm vào quan hệ Việt Nam – Philippines, đại loại như: “Phải chơi song phẳng như Philippines thì Tàu Khựa mới ngán, chứ hèn như Việt Nam thì nó khinh thường”,  “Việt Nam nên học theo cách ứng xử rõ ràng, mạnh mẽ của Philippines”… Nhân việc hai bên vừa ký kết “Bản ghi nhớ về hợp tác Biển giữa Cảnh sát biển Việt Nam và Lực lượng bảo vệ bờ biển Philippines”, một số kẻ đã vội kết luận rằng Trung Quốc nhất định sẽ trả đũa Việt Nam vì đã đứng về phía Philippines để đối đầu với họ trong vấn đề Biển Đông.

Cần khẳng định rằng, những luận điệu trên là hoàn toàn sai trái, không phản ảnh đúng thực tế khách quan cũng như quan điểm của Việt Nam về việc giải quyết tranh chấp trên Biển Đông. Trên thực tế, mỗi khi chủ quyền và quyền chủ quyền của Việt Nam trên Biển Đông bị xâm phạm, Việt Nam ngay lập tức lên tiếng phản đối những hành động xâm phạm của nước ngoài, đồng thời thông qua các diễn đàn, các cuộc gặp gỡ trên các lĩnh vực chính trị, ngoại giao để lên án những hành vi vi phạm chủ quyền trên biển, đảo. Cùng với đó, Việt Nam luôn sẵn sàng về lực lượng, phương án, kiên quyết bảo vệ vững chắc độc lập, chủ quyền biển, đảo Tổ quốc. Đây là những biện pháp thể hiện sự khôn khéo, mềm dẻo về sách lược, nhưng rất kiên quyết về nguyên tắc của Đảng và Nhà nước ta để đạt được mục tiêu đề ra, chứ không phải là “nhu nhược, hèn nhát”, “làm ngơ về Biển Đông” như những rêu rao xuyên tạc của các thế lực phản động, cơ hội chính trị.

Quan điểm nhất quán của Việt Nam về vấn đề Biển Đông là “bảo vệ vững chắc chủ quyền quốc gia, trong đó chủ quyền biển, đảo là thiêng liêng, bất khả xâm phạm. Tuy nhiên, về biện pháp tiến hành, cần phải hết sức bình tĩnh, tỉnh táo, linh hoạt, thực hiện “dĩ bất biến ứng vạn biến” trong các tình huống cụ thể với mục tiêu cao nhất là bảo vệ vững chắc độc lập, chủ quyền, lợi ích quốc gia-dân tộc. Việt Nam không tạo phe, không kết nhóm, không chọn bên, không liên minh quân sự, không đi với  nước này để chống lại nước kia. Điều này được thể hiện rõ trong nội dung cuộc hội đàm giữa Chủ tịch nước Võ Văn Thưởng và Tổng thống Philippines Ferdinand Marcos sáng ngày 30/1/2024. Liên quan đến vấn đề Biển Đông, hai bên cam kết duy trì và thúc đẩy hòa bình, an ninh, ổn định, an toàn và tự do hàng hải và hàng không; kêu gọi các bên kiềm chế, không đe dọa vũ lực hoặc sử dụng vũ lực, tôn trọng đầy đủ các tiến trình ngoại giao, pháp lý, giải quyết tranh chấp bằng biện pháp hòa bình, trên cơ sở các nguyên tắc cơ bản của luật pháp quốc tế, trong đó có Công ước Luật Biển năm 1982 (UNCLOS). Điều này thể hiện đúng quan điểm nhất quán của Việt Nam đối với vấn đề giải quyết các tranh chấp ở Biển Đông. Tuyệt đối không có chuyện Việt Nam “âm mưu” đi với Philippines để chống lại bên thứ ba như MXH đồn thổi./.

Thứ Ba, 30 tháng 1, 2024

Lợi dụng quyền tự do, dân chủ để “diễn trò”

 Vừa qua, trên trang “voatiengviet” đã đăng bài viết: “CIVICUS (Liên minh toàn cầu vì sự tham gia của công dân): Quyền tự do dân chủ ở Việt Nam “bị đóng kín’ trong năm 2023” với nhận định xuyên tạc về quyền tự do tiếp cận thông tin ở Việt Nam cũng như những nỗ lực của Nhà nước Việt Nam nhằm bảo vệ quyền tự do thông tin của nhân dân, cho rằng: “Tại Việt Nam, hàng trăm trang web đã bị chặn và chính quyền đã gây áp lực lên các nền tảng truyền thông xã hội để tăng cường kiểm duyệt các bài đăng “chống nhà nước”. Đây lại là trò “mượn cớ” quyền tự do, dân chủ để chống phá Việt Nam của cái gọi là nhân danh “tổ chức CIVICUS”.


(Ảnh: sưu tầm trên nhanvanviet.com)

Xin nhắc để “CIVICUS” và các “nhà dân chủ” rõ: Khoản 2, Điều 29 Tuyên ngôn Quốc tế nhân quyền năm 1948 nêu rõ: “Trong khi hành xử những quyền tự do của mình, ai cũng phải chịu những giới hạn do luật pháp đặt ra nhằm bảo đảm những quyền tự do của người khác cũng được thừa nhận và tôn trọng, những đòi hỏi chính đáng về đạo lý, trật tự công cộng và an lạc chung trong một xã hội dân chủ cũng được thỏa mãn”. Trên thế giới, các quốc gia tuy có cách tiếp cận không giống nhau về quyền tự do dân chủ; nhất là quyền tự do ngôn luận, tự do báo chí, nhưng đều có một nguyên tắc cơ bản là việc thực thi quyền tự do dân chủ, trong đó có quyền tự do ngôn luận, tự do báo chí phải phù hợp với tình hình, điều kiện lịch sử, văn hóa, trình độ dân trí, thể chế chính trị của mỗi nước và không được phép lợi dụng quyền cơ bản này để xâm hại lợi ích quốc gia-dân tộc, làm phương hại danh dự, nhân phẩm người khác và ảnh hưởng tiêu cực đến đạo đức cộng đồng, trật tự xã hội. Điều 11, Tuyên ngôn Nhân quyền và Dân quyền năm 1789 của nước Pháp đã quy định: “… bất kỳ công dân nào cũng có thể nói, viết và công bố tự do; tuy nhiên, họ sẽ chịu trách nhiệm nếu lạm dụng quyền tự do này theo quy định của pháp luật”. Nước Mỹ tuy không ban hành luật riêng về báo chí, nhưng có nhiều điều luật khác của quốc hội, quy định có tính pháp lý của tòa án cũng đưa ra những giới hạn nhất định đối với báo chí, đối với quyền và trách nhiệm của công dân liên quan đến báo chí nhằm tránh xâm hại đến an ninh quốc gia. Thực tiễn trên cho thấy, mọi quyền tự do, trong đó có tự do ngôn luận, tự do báo chí đều phải có giới hạn nhất định. Giới hạn này đặt ra để bảo đảm quyền tự do chính đáng cho số đông mọi người, chứ không phải cho một nhóm ít người nào đó nói năng bừa bãi, phát ngôn bạt mạng, thích gì viết đấy, nói và viết chỉ vì động cơ cá nhân ích kỷ, thiên vị mà không vì sự ổn định, đồng thuận chung của xã hội, cộng đồng. Như vậy, khi được hưởng quyền, thì đồng thời phải thực hiện nghĩa vụ của mình trong thực hiện quyền tự do báo chí, tự do ngôn luận. Và có thể khẳng định rằng: không thể có tự do ngôn luận, tự do báo chí “vô chính phủ”, đi ngược lại lợi ích quốc gia, dân tộc. Điều này là một lẽ hiển nhiên không riêng ở Việt Nam.

Là quốc gia thành viên có trách nhiệm của Liên hợp quốc, Việt Nam đã sớm tham gia, ký kết các điều ước quốc tế về bảo đảm các quyền cơ bản của con người và quyền công dân, trong đó có quyền tự do ngôn luận, tự do báo chí. Những quyền cơ bản này đã được hiến định xuyên suốt trong các bản hiến pháp của Việt Nam. Tại Điều 25 Hiến pháp năm 2013 nêu rõ: “Công dân có quyền tự do ngôn luận, tự do báo chí, tiếp cận thông tin, hội họp, lập hội, biểu tình. Việc thực hiện các quyền này do pháp luật quy định”. Để bảo đảm quyền tự do ngôn luận, tự do báo chí được thực hiện trong thực tiễn cuộc sống, năm 2016, Quốc hội Việt Nam đã ban hành Luật Tiếp cận thông tin và Luật Báo chí. Trong đó, Điều 3 Luật Tiếp cận thông tin quy định: Mọi công dân đều bình đẳng, không bị phân biệt đối xử trong việc thực hiện quyền tiếp cận thông tin; thông tin được cung cấp phải chính xác, đầy đủ; việc cung cấp thông tin phải kịp thời, minh bạch, thuận lợi cho công dân; Nhà nước tạo điều kiện thuận lợi để người khuyết tật, người sinh sống ở khu vực biên giới, hải đảo, miền núi, vùng có điều kiện kinh tế-xã hội đặc biệt khó khăn thực hiện quyền tiếp cận thông tin. Điều 10 của luật này cũng quy định công dân có quyền tự do tiếp cận thông tin được cơ quan nhà nước công khai, đồng thời được yêu cầu cơ quan nhà nước cung cấp thông tin. Về quyền tự do ngôn luận trên báo chí của công dân được quy định tại Điều 11 Luật Báo chí năm 2016 với ba nội dung cụ thể, gồm: (1). Phát biểu ý kiến về tình hình đất nước và thế giới; (2). Tham gia ý kiến xây dựng và thực hiện đường lối, chủ trương, chính sách của Đảng, pháp luật của Nhà nước; (3). Góp ý kiến, phê bình, kiến nghị, khiếu nại, tố cáo trên báo chí đối với các tổ chức và cá nhân. Và, Điều 13 luật này nêu rõ: “Nhà nước tạo điều kiện thuận lợi để công dân thực hiện quyền tự do báo chí, quyền tự do ngôn luận trên báo chí và để báo chí phát huy đúng vai trò của mình; báo chí, nhà báo hoạt động trong khuôn khổ pháp luật và được Nhà nước bảo hộ. Không ai được lạm dụng quyền tự do báo chí, quyền tự do ngôn luận trên báo chí để xâm phạm lợi ích của Nhà nước, quyền và lợi ích hợp pháp của tổ chức và công dân; báo chí không bị kiểm duyệt trước khi in, truyền dẫn và phát sóng”. Điều này cho thấy: về mặt pháp lý, quyền tự do dân chủ nói chung, quyền tự do ngôn luận, tự do báo chí và quyền tiếp cận thông tin nói riêng của công dân ở Việt Nam đã được quy định toàn diện, đầy đủ, với những nội dung cụ thể, dễ hiểu, dễ áp dụng, dễ thực hiện trong cuộc sống.

Trong sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc, Đảng, Nhà nước Việt Nam luôn xác định việc bảo đảm, thực thi quyền tự do dân chủ nói chung, quyền tự do ngôn luận, tự do báo chí nói riêng ở Việt Nam là một trong những giải pháp quan trọng để khơi dậy, phát huy ý chí, nguyện vọng, trí tuệ, sức mạnh tinh thần của mọi tầng lớp nhân dân nhằm thực hiện thắng lợi mục tiêu dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh. Mặt khác, trong quá trình hội nhập quốc tế, Việt Nam luôn có tinh thần cầu thị, tích cực tiếp thu, học hỏi, tham khảo những kinh nghiệm tiến bộ của các quốc gia khác để thực hiện ngày càng tốt hơn quyền tự do dân chủ, tự do ngôn luận, tự do báo chí cho đại đa số người dân.

Hiện nay, nhiều quốc gia trên thế giới, trong đó có Việt Nam đang phải đối mặt với vấn nạn tin giả tràn lan trên mạng xã hội. Phần lớn những tin giả này xuất phát từ những người lợi dụng tự do ngôn luận để lan truyền thông tin sai trái, thất thiệt, tác động tiêu cực đến dư luận xã hội và an ninh truyền thông. Do đó, ngăn chặn, xử lý những đối tượng gây ra nạn “hoang tin” trên mạng xã hội chính là góp phần bảo đảm sự trong sạch của môi trường thông tin, qua đó góp phần giữ vững ổn định chính trị, trật tự an toàn xã hội.

Như vậy, nhận định CIVICUS mà đài VOA đăng tải là nhận định hoàn toàn sai trái sặc mùi phản động, cố tình xuyên tạc sự thật, nói xấu chế độ mà Đảng, Nhà nước và Nhân dân Việt Nam đang ra sức xây dựng. Chúng ta cần nêu cao cảnh giác và đấu tranh kiên quyết với những nhận định sai trái nêu trên./.

Thứ Hai, 29 tháng 1, 2024

Giọng điệu của những kẻ lợi dụng việc “đốt lò” để chống phá!



Duy Hiến

Cuộc đấu tranh phòng, chống tham nhũng, tiêu cực của Đảng, Nhà nước và Nhân dân ta đang ngày càng được triển khai tích cực, được tổ chức chặt chẽ, có bước tiến mạnh mẽ, đột phá, ngày càng hiệu lực, hiệu quả, đạt nhiều kết quả rất quan trọng, toàn diện, rõ rệt, để lại dấu ấn tốt, lan tỏa mạnh mẽ trong toàn xã hội, được cán bộ, đảng viên và nhân dân đồng tình, ủng hộ, được cộng đồng quốc tế ghi nhận. Các thế lực thù địch, phản động chắc chắn không thích điều đó và vì vậy, những hoạt động và thành tựu to lớn trong cuộc đấu tranh đấu tranh này luôn là tâm điểm cho những đối tượng cơ hội để xuyên tạc, bóp méo, loanh quanh rồi cũng quy về bởi chiêu trò thường gặp. Điển hình trong số đó, phải điểm tên bởi bài viết của Lâm Bình Duy Nhiên đăng tải trên mạng xã hội với tiêu đề “Tiền Tỉ!” đã cho thấy rõ điều này.

Ở đó Lâm Bình Duy Nhiên tung ra luận điệu rất tráo trở rằng: “Chống cho có, nhất là đánh phá và khởi tố các thế lực trong nội bộ đảng! Tranh giành quyền lực và ảnh hưởng chính trị mới chính là những cuộc đấu đá mang tên chống tham nhũng. Cứ xem vụ đại án Việt Á chấn động dư luận với việc xét xử hai cựu Bộ trưởng và 36 bị can mới thấy, nếu không có đấu đá nội bộ thì chưa hẳn vụ án được phơi bày ra ánh sáng”. Rõ ràng rằng những luận điệu này không nhằm mục đích nào khác ngoài việc xuyên tạc mục đích, hạ thấp giá trị tốt đẹp và làm giảm ý nghĩa thắng lợi của công cuộc đấu tranh phòng chống tham nhũng, gây phân tâm trong xã hội, làm giảm sút ý chí, quyết tâm phòng, chống tham nhũng, tiêu cực và làm giảm lòng tin của nhân dân vào Đảng, vào chế độ. Bên cạnh đó, một bộ phận người dân do chưa hiểu đúng, hiểu chưa rõ về cuộc đấu tranh này nên còn hoài nghi, có những phát ngôn lệch lạc, vô tình làm tiếp tay cho các thế lực thù địch, phản động.

Cần biết rằng, tham nhũng là “giặc nội xâm” tồn tại và phát triển ngay trong nội bộ. Người tham nhũng giữ chức vụ càng cao thì càng khó xử lý. Nếu nội bộ Đảng không thực sự đoàn kết, nhất trí thì chắc chắn sẽ không thể đưa những kẻ này ra xử lý. Vì vậy, trong vụ án xảy ra ở công ty Việt Á, Đảng đã xử lý 2 Ủy viên Trung ương Đảng, một nguyên Ủy viên Trung ương Đảng và một số cán bộ cao cấp khác là minh chứng trực tiếp nhất khẳng định nội bộ Đảng ta hoàn toàn đoàn kết, không hề có sự “tranh giành quyền lực”, “đấu đá nội bộ” như những gì các “nhà dân chủ” cố tình tô vẽ, rêu rao. Việc xử lý kỷ luật đảng, kỷ luật chính quyền và xử lý hình sự đều được thực hiện trên nguyên tắc sai đến đâu xử lý đến đó, xử lý đúng người, đúng lỗi vi phạm, không có bao che, khoan nhượng, thỏa hiệp với sai phạm. Phải khẳng định rõ, việc xử lý ông Chu Ngọc Anh và ông Nguyễn Thanh Long là đúng người, đúng tội. Cơ quan Cảnh sát điều tra Bộ Công an cũng chỉ rõ, ông Chu Ngọc Anh có hành vi vi phạm quy định pháp luật trong việc giao, quản lý, sử dụng đề tài khoa học và công nghệ cấp quốc gia nghiên cứu, chế tạo kit xét nghiệm Covid-19, gây thất thoát, lãng phí tài sản Nhà nước, phạm vào tội “Vi phạm quy định về quản lý, sử dụng tài sản Nhà nước gây thất thoát, lãng phí”, quy định tại khoản 3 Điều 219 Bộ luật Hình sự năm 2015, sửa đổi bổ sung năm 2017. Trong khi đó, ông Nguyễn Thanh Long có hành vi lợi dụng chức vụ, quyền hạn làm trái các quy định pháp luật trong việc cấp số đăng ký lưu hành, hiệp thương giá và kiểm tra giá hiệp thương kit xét nghiệm Covid-19, gây thiệt hại đặc biệt nghiêm trọng tài sản Nhà nước, đã phạm vào tội “Lợi dụng chức vụ, quyền hạn trong khi thi hành công vụ”, quy định tại khoản 3 Điều 356 Bộ luật Hình sự năm 2015, sửa đổi bổ sung năm 2017. Tham nhũng không phải là sản phẩm riêng của chế độ một đảng cầm quyền và càng không phải là sản phẩm riêng của Việt Nam. Tham nhũng là vấn nạn chung của cả thế giới. Ngay trong phần mở đầu của Công ước Liên hợp quốc về chống tham nhũng năm 2003 đã ghi nhận rõ: “Không còn là một vấn đề, tham nhũng là hiện tượng hiện đang vượt qua các biên giới quốc gia và ảnh hưởng đến mọi xã hội và nền kinh tế, nên hợp tác quốc tế nhằm ngăn ngừa và kiểm soát tham nhũng là yêu cầu cấp thiết”. Bản chất của tham nhũng là sự tha hóa quyền lực. Vì vậy, tham nhũng có thể xuất hiện trong bất kỳ xã hội nào nếu quyền lực không được kiểm soát chặt chẽ. Nên nhớ, năm 2017, Hàn Quốc (một quốc gia đa đảng) đã kết án cựu Tổng thống Park Geun-hye 22 năm tù vì tội tham nhũng, nhận hối lộ và lạm dụng quyền lực. Hồi tháng 7-2020, cựu Thủ tướng Malaysia Najib Razak cũng bị kết tội do tham nhũng liên quan đến quỹ nhà nước Malaysia 1MDB. Một thực tế không thể chối cãi là công tác phòng, chống tham nhũng, tiêu cực của Việt Nam trong những năm qua đã đạt được những kết quả không thể phủ nhận. Việc xử lý nghiêm những cán bộ, đảng viên thoái hóa, biến chất, nhất là cán bộ cấp cao đã góp phần nâng cao uy tín của Đảng, Nhà nước và củng cố niềm tin trong nhân dân.

Luận điệu “Chống cho có”, “Tranh giành quyền lực”, “Đấu đá nội bộ”… của Lâm Bình Duy Nhiên hoàn toàn bị bác bỏ. Nhân bài viết “Tiền Tỉ” của Lâm Bình Duy Nhiên chúng ta cũng cần thấy thêm những luận điệu mà các thế lực thù địch, các con buôn chính trị khoác áo dân chủ nhân quyền đã tìm mọi cách xuyên tạc, bịa đặt để công kích Đảng, Nhà nước ta như thế nào?

Một là, những kẻ như Lâm Bình Duy Nhiên mượn chuyện tham nhũng để hướng vào chống phá chế độ. Chúng cho rằng “bản thân bộ máy quan liêu đẻ ra tham nhũng”, “tham nhũng là sản phẩm của chế độ XHCN ở Việt Nam”, rằng “do xã hội thiếu dân chủ nên không thể chống tham nhũng thành công”. Một số kẻ lộng ngôn: “trong một thể chế mà không có tư pháp độc lập, toà án xét xử theo lệnh của Đảng thì không thể chống được tham nhũng, cho nên Việt Nam đã nhiều lần phát động chống tham nhũng nhưng đều không thành công, tệ nạn lại càng gia tăng”. Có những kẻ còn ngông cuồng phán rằng “cái lò này đẻ ra tham nhũng thì phải vứt cái lò đó đi, chứ không phải đốt những kẻ tham nhũng, bởi không bao giờ đốt hết được cả”. Chúng không biết hay cố tình không biết một thực tế là tham nhũng được sản sinh ra ở hầu hết các quốc gia trên thế giới và dù là hình thức nhà nước nào, thể chế chính trị nào thì tham nhũng vẫn sẽ tồn tại. Thực chất của những giọng điệu ấy chỉ là lợi dụng cuộc đấu tranh chống tham nhũng để nói xấu, xuyên tạc, bịa đặt, hòng xóa bỏ chế độ XHCN ở Việt Nam. Hai là, vin vào chuyện tham nhũng để hướng lái, chĩa mũi nhọn chống phá Đảng. Chúng cho rằng tham nhũng là căn bệnh kinh niên của “chế độ độc đảng cầm quyền”, “do đảng cầm quyền độc đoán cai trị nên tham nhũng tất yếu xảy ra…”; và rồi vòng vo thế nào cái đuôi của chúng cuối cùng cũng lòi ra: “căn nguyên tạo ra tham nhũng là do đảng đứng trên pháp luật”, vì thế, “phải thực hiện đa đảng để không còn tham nhũng”. Chúng phủ định kết quả to lớn và quyết tâm chống tham nhũng của Đảng ta khi lớn tiếng “tuyên bố”: “cuộc đấu tranh phòng, chống tham nhũng của Đảng Cộng sản Việt Nam không thể thành công”. Tất cả những lời lẽ xuyên tạc đến trơ trẽn ấy mục đích chính vẫn chỉ là để phủ định, hạ thấp vai trò lãnh đạo của Đảng ta mà thôi. Ba là, mượn chuyện chống tham nhũng để chống phá công tác cán bộ và đội ngũ cán bộ của Đảng. Chúng trắng trợn xuyên tạc, cho đây là “cuộc chiến của những chiếc ghế”, là “cuộc đấu phe phái” hòng chia rẽ nội bộ ta; có kẻ còn cho rằng “vì chống tham nhũng, nhiều cán bộ đã bị đẩy vào “bi kịch”, “oan nghiệt”. Nhiều trang báo phản động còn triệt để khai thác đời tư của cán bộ, thêu dệt, gán ghép tạo sự tò mò, hiếu kỳ rồi đổ đồng, cào bằng, biến sai phạm phải xử lý của cá nhân một số cán bộ thành bản chất mặc định của cả đội ngũ, cố tình quy chụp, cho đó là “sự thất bại nặng nề của công tác nhân sự mà Đảng lãnh đạo”. Bốn là, xuyên tạc mục đích, phủ nhận thành quả cuộc đấu tranh chống tham nhũng. Chúng tìm mọi cách xuyên tạc, bẻ lái mục đích đấu tranh phòng, chống tham nhũng ở Việt Nam từ vì lợi ích của quốc gia, dân tộc thành ý muốn chủ quan của cá nhân, vì lợi ích của một nhóm người; lập lờ “đánh lận con đen”, xuyên tạc hòng biến việc xử lý các vụ án tham nhũng, tiêu cực và cán bộ sai phạm ở nước ta thành những chuyện “đấu đá”, “thanh trừng”, “triệt tiêu” với rất nhiều dị bản. Từ những thông tin cóp nhặt trên mạng xã hội, chúng thêm mắt, thêm râu, cắt xén, nhào nặn, tưởng tượng, dựng nên những câu chuyện về các phe nhóm nội bộ, nào là cánh trung ương và cánh địa phương, phe cấp tiến và phe bảo thủ, phái miền Nam và phái miền Bắc… Chúng cho rằng, các biện pháp chống tham nhũng của Việt Nam là nửa vời, “chỉ làm lấy lệ”, “tắm từ vai trở xuống”, cốt để “đánh bóng tên tuổi”…

Một lần nữa khẳng định rằng, dù các thế lực thù địch có tìm mọi cách để xuyên tạc, bịa đặt thì Đảng, Nhà nước và nhân dân Việt Nam vẫn “Kiên quyết, kiên trì đấu tranh phòng, chống tham nhũng, tiêu cực, góp phần xây dựng Đảng và Nhà nước ngày càng trong sạch, vững mạnh” như Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng đã khẳng định. Thiết nghĩ mọi người nên tỉnh táo trước những thông tin xuyên tạc của Lâm Bình Duy Nhiên và loại bỏ nó ra khỏi không gian mạng để tránh để những thông tin kiểu như vậy dẫn dắt nhé./.

Chủ Nhật, 28 tháng 1, 2024

CTMMedia, những kẻ “đổ vấy”?..

Trần Dân

Sự đồi hỏi, yều cầu Mỹ công nhận Việt Nam là nền kinh tế thị trường là chính đáng và công bằng . Xung quanh vấn đề này những kẻ phản quốc lưu vong ngay tại Mỹ và phương Tây lại tung lên mạng xã hội, xuyên tạc, bóp méo ý nghĩa chính đáng và công bằng của Việt Nam.


Ngày 28/1/2024 trang CTMMedia lại mượn danh Đinh Hoang Thắng nào đó có bài: “…Việt Nam không nên ‘đổ vấy’ cho Mỹ!”.



Với bài này xin chia sẻ với bạn đọc mấy suy nghĩ.

Thứ nhất, thế nào là “ đổ vấy” ?..

Theo ý nghĩa thông dụng, khẩu ngữ “ đổ vấy” có nghĩa là đổ bừa lỗi cho người khác, để trút trách nhiệm ,làm hỏng lại đổ vấy cho người khác, đồng nghĩa là đổ điểu, đổ thừa, đổ vấy đổ vá…

Cũng theo nội dung chủ yếu, việc được công nhận nề kinh tế thị trường sẽ giúp Việt Nam sẽ có lợi thế trong các cuộc điều tra chống phá giá, trợ cấp.Trong khi nền tế thị trường của Việt Nam ngày càng hòa nhập với cộng đồng quốc tế, ngày càng hiệu quả tích cực. Đấy chính là lợi ích kinh tế, nhất là kinh tế xuất nhập khẩu. Tính đến nay đã có 72 nước công nhận Việt Nam là nền kinh tế thị trường. Trong đó có các nền kinh tế lớn như Canada, Australia, Nhật Bản, Hàn Quốc. Mới nhất, Vương quốc Anh đã có Thư chính thức công nhận quy chế thị trường của Việt Nam. Chỉ còn có Mỹ và một số nước khác chưa công nhận.

Vì thế, đây là đòi hỏi chính đáng, công bằng với các nước đã công nhận nền kinh tế thị trường. Điều này đã được công khai nêu rõ trong các cuộc gặp giữa các quan chức Mỹ và Việt Nam. Gần nhất Thủ tướng Phạm Minh Chính đề cập khi gặp Bộ trưởng Thương mại Mỹ Gina Raimondo hôm 19/9 tại Washington đề nghị Mỹ sớm công nhận Quy chế kinh tế thị trường của Việt Nam. Đặc biệt, được thể hiện trong Tuyên bố chung giữa Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng và Tổng thống Joe Biden về nâng cấp quan hệ Việt – Mỹ lên Đối tác Chiến lược Toàn diện cuối năm 2023.

Như vậy, việc ề nghị Mỹ sớm công nhận nền kinh tế thị trường là một sự đòi hỏi hoàn toàn chính đáng và công bằng, minh bạch vì lợi ích của đất nước không có gì khuất tất.Vậy đâu là sự “ đổ vấy” ? Ai đổ vấy cho ai ? Nếu có chăng thì Mỹ còn chù chừ , thiếu trách nhiệm trong quan hệ song phương giữa Việt Nam – Hoa Kỳ đã có nhiều tiến triển tích cực nhiều năm qua ?.., Càng thấy không có chuyện Việt Nam “ đổ vấy” Mỹ. Chính sự xuyên tạc này CTMMedia đã lấp liếm , xuyên tạc “ đổ vấy” cho Việt Nam.

Thứ hai, Việt Nam không bao giờ có kinh tế thị trường tự do…

Hiện đang tồn tại hai mô hình kinh tế thị trường . Đó là kinh tế thị trường TBCN, kinh tế thị trường tự do và Kinh tế thị trường XHCN, thị trường định hướng XHCN. Hai mô hình này đang vận hành theo những nguyên tắc , cơ chế đặc thù riêng nhưng đều bình đẳng, không mô hình nào lấn át, triệt tiêu mô hình nào.

Trái lại, đều đang hội nhập vào cộng đồng thị trường thế giới để phát triển. Đây cũng là xu thế phát triển khách quan, tất yếu chung của tất cả các mô hình kinh tế tòa cầu. Thực tiễn đã cho thấy không có sự canh tranh, chè ép tho kiểu cá lớn nuốt cá bé, hoặc kìm hãm lẫn nhau. Nếu có hiện tượng nào đó che vào thì trước, sau hiện tượng đó sẽ sớm mất đi không thể tồn tại.

Cho nên, viêc các nước công nhận nền kinh tế thị trường của nhau sẽ đem lại lợi thế cho cùng mục đích phát triển năng động, hiệu quả hơn đáp ứng lợi ích cho tất cả các bên. Chính điều này tạo nên động lực phát triển chung cho nền kinh tế toàn cầu.

Với những căn cứ khách quan trên thì không thế lấy lý do vì Việt Nam là nền kinh tế thị trường thị trường XHCN, không phải là nền kinh tế thị trường tự do, khác với Mỹ và một số nước tư bản phương Tây mà Mỹ chưa công nhận nền kinh tế thị trường của Việt Nam . Lại càng không thể nói Việt Nam “đổ vấy” cho Mỹ. Việt Nam cần ở Mỹ và một số nước tư bản phương Tây cần sớm tỏ rõ thiện chí của mình.

Chính vì thế, CTMMedia nêu ra điều kiện rằng : “…Nếu nền kinh tế không được quản trị bởi ‘tam quyền phân lập’, chính phủ do dân bầu, với một xã hội dân sự đàng hoàng, một nền báo chí công khai, thì không một nhà tư bản nào dám nhảy sang con thuyền mà Việt Nam vừa cam kết ‘chia sẻ tương lai’ với Trung Quốc của Tập Cận Bình.”.

Hay : “…Bởi vì, nếu thị trường định hướng XHCN trở thành ‘mô hình trong thực tiễn’ thì Đảng và Nhà nước Việt Nam đã không phải chỉ thị cho Đại sứ Việt Nam ở Mỹ yêu cầu (hay thúc giục) Hoa Kỳ sớm công nhận Việt Nam có thị trường tự do.”

Hoặc : “…Chừng nào vẫn kiên trì kinh tế thị trường định hướng XHCN, kiên trì nhà nước cảnh sát (án bỏ túi, họp án giữa các cơ quan tư pháp) và xã hội toàn trị (hiếm có nước nào lực lượng công an đông đến thế, ngân sách gấp 14 lần cho giáo dục)… Với ‘tam vị nhất thể’ ấy, thì chính Việt Nam tự dán nhãn cho mình, chứ sao lại ‘đổ vạ’ cho Mỹ?..”

Vậy, có phải là điều kiện mặc cả, bắt ép Việt Nam phải tam quyền phân lập, phải nhà nước xã hội dân sự,…theo thể chế chính trị Mỹ và phương Tây ?… Nếu đúng, thì đó lại là nhằm tuyên truyền cho luận điệu, thủ đoạn thực hiện âm mưu thay đổi chính quyền, chế độ chính trị hiên nay của Việt Nam ?..Nếu đúng thì một lần nữa, CTMMedia cùng với các lực lượng thù địch mượn cớ công nhận kinh tế thị trường can thiệp thô bạo, trắng trợn vào Việt Nam. Đây là điều không thể chấp nhân được.

CTMMedia và các thế lực thù địch nên nhớ với mô hình kinh tế thị trường định hướng XHCN Việt Nam cùng với một số nước đang thực thực hiện đã là… mô hình trong thực tiễn …và đang đem lại kết quả tích cực , ngaỳ càng thêm tính ưu việt hơn hẳn. Kiên trì mô hình kinh tế thị trường định hướng XHCN là sự, kiên trì, kiên định đúng đắn, đảm bảo ổn định, phát triển chiến lược kinh tế đất nước. Không kẻ nào, xuyên tạc, phủ nhận được. Sẽ không bao giờ có nền kinh tế thị trường tự do ở Việt Nam.

Còn việc yêu cầu Mỹ sớm công nhận vừa là thao tác nghiệp vụ, vừa là thiện chí tôn trọng quyền của Mỹ chứ không phải ý đồ gì khác .

Hãy thôi đi đừng giở trò thách đố như trò trẻ con, trò bịa đặt, xuyên tạc thâm độc, một luận điệu, thủ đoạn chống phá đất nước từ lâu CTMMedia.

Như thế chính CTMMedia và thù địch mới là những kẻ… “đổ vấy”… bậy bạ, lung tung./.

Thứ Sáu, 26 tháng 1, 2024

CPJ - "Đánh tráo khái niệm" ghê gớm

 Ngày 20/1, Đài VOA tiếng Việt đăng bài: “CPJ: Việt Nam lọt vào tốp 5 quốc gia bỏ tù nhà báo nhiều nhất trên thế giới”. Theo bài viết, Ủy ban Bảo vệ ký giả (CPJ) cho biết có tới 19 nhà báo ở Việt Nam đã bị bỏ tù tính đến cuối năm 2023 vì công việc của họ. Báo cáo gọi đây là xu hướng đáng lo ngại nhằm dập tắt những tiếng nói độc lập. Đây là sự xuyên tạc về tình hình tự do ngôn luận, tự do báo chí ở Việt Nam.


Nhận thức rõ vai trò, tầm quan trọng của báo chí, tuyên truyền đối với công cuộc xây dựng, phát triển đất nước, bảo vệ Tổ quốc, những năm qua, Đảng, Nhà nước Việt Nam luôn coi trọng tự do báo chí, tạo điều kiện cho báo chí phát triển, đồng hành cùng dân tộc. Về mặt pháp luật, Điều 25 của Hiến pháp 2013 ghi rõ: “Công dân có quyền tự do ngôn luận, tự do báo chí, tiếp cận thông tin, hội họp,... Việc thực hiện các quyền này do pháp luật quy định”. Cùng với đó, Việt Nam đã ban hành Luật Báo chí năm 2016 và các nghị định, thông tư, văn bản hướng dẫn thi hành,... tạo hành lang pháp lý đầy đủ để báo chí phát triển, hoạt động trên lãnh thổ Việt Nam và có sự phát triển vượt bậc. Theo số liệu của Bộ Thông tin và Truyền thông, hiện nay, Việt Nam có 808 cơ quan báo chí, bao gồm 138 báo và 670 tạp chí; trong đó, có 06 cơ quan truyền thông đa phương tiện chủ lực gồm: Báo Nhân Dân, Báo Quân đội nhân dân, Báo Công an nhân dân, Thông tấn xã Việt Nam, Đài Truyền hình Việt Nam, Đài Tiếng nói Việt Nam. Số lượng nhân lực làm việc trong lĩnh vực báo chí là hơn 42.400 người.

Trên thực tế, báo chí đã tuyên truyền, phổ biến đường lối, chủ trương của Đảng, chính sách và pháp luật của Nhà nước đến với đông đảo các tầng lớp nhân dân, tham gia phát triển kinh tế, văn hóa, xã hội, đối ngoại; củng cố, tăng cường quốc phòng, an ninh; tuyên truyền nhân rộng những mô hình, tấm gương điển hình, cách làm hay, sáng tạo trong cộng đồng, xã hội, góp phần lan tỏa những giá trị tốt đẹp, v.v. Đặc biệt, báo chí đã phát huy tốt vai trò là kênh giám sát, phản biện xã hội, giúp Đảng, Nhà nước, chính quyền các cấp có những điều chỉnh, bổ sung chủ trương, đường lối, chính sách để theo kịp sự phát triển của thực tiễn; tháo gỡ, giải quyết kịp thời những vướng mắc, bất cập, bất hợp lý mà xã hội đặt ra.

Có thể thấy rằng đời sống báo chí ở Việt Nam là bức tranh vô cùng sinh động mà ở đó, mọi công dân được tự do ngôn luận, tự do báo chí, được bày tỏ ý kiến của mình,... nhằm xây dựng, phát triển xã hội, đất nước ngày càng dân chủ, phồn vinh, hạnh phúc.

Tuy nhiên, cũng như các quốc gia trên thế giới, ở Việt Nam cũng có những công dân không biết đủ, luôn đòi hỏi sự tự do, dân chủ vô chính phủ, tự do tùy tiện, đứng ngoài pháp luật. Họ là những “con sâu làm rầu nồi canh”. Đơn cử, như 05 thành viên của nhóm “Báo Sạch” nhưng họ lại “không sạch” khi đã phạm tội: “Lợi dụng các quyền tự do dân chủ xâm phạm lợi ích Nhà nước, quyền, lợi ích hợp pháp của tổ chức, cá nhân”. Cơ quan điều tra đã xác định, họ đã làm, đăng tải hàng chục bài viết, video clip có tư tưởng phản động, đi sâu khai thác những thông tin có nội dung không phù hợp với lợi ích đất nước; xuyên tạc, phỉ báng chính quyền nhân dân. Trong đó, nhiều bài viết quy chụp, suy diễn một chiều nhằm tuyên truyền, xuyên tạc, vu khống, xúc phạm các cá nhân là lãnh đạo các cơ quan, tổ chức. Hành vi của họ đã xâm phạm đến lợi ích của Nhà nước, ảnh hưởng đến vai trò quản lý đất nước, quản lý nhà nước tại các địa phương, gây hoang mang, nghi ngờ, làm mất ổn định trong xã hội. Như vậy chắc chắn rằng, không riêng ở Việt Nam mà ở bất kỳ quốc gia nào, những con người đó đều sẽ bị xét xử theo pháp luật nước sở tại là điều không có gì phải bàn cãi.

Thế nhưng, CPJ lại cố tình “đánh tráo khái niệm”, lên tiếng bảo vệ những con người sai trái, dựa vào đó để đánh giá sai lệch về tình hình báo chí ở Việt Nam. Vậy phải chăng những người cầm đầu CPJ đang cố tình bao biện, bảo vệ cái sai, đi ngược lại đạo đức người làm báo và chính tôn chỉ, mục đích mà họ đề ra./.

Thứ Năm, 25 tháng 1, 2024

Ảo vọng về “Nhà nước Đề Ga độc lập”

 Tây Nguyên trong suốt chiều dài lịch sử luôn là một phần “máu thịt” của cộng đồng các dân tộc Việt Nam, từng đồng cam cộng khổ và kiên cường đấu tranh chống lại sự áp bức, bóc lột thống trị của thực dân Pháp và đế quốc Mỹ để thống nhất trong lòng Tổ quốc. Là địa bàn chiến lược, giữ một vị trí trọng yếu trong quốc phòng, an ninh và sự phát triển bền vững của quốc gia. Tây Nguyên luôn là “miền đất hứa” mà các thế lực thù địch muốn thực hiện chiến lược “diễn biến hòa bình” chúng triệt để lợi dụng các vấn đề về nhân quyền, dân tộc, tôn giáo ở vùng đất này để xuyên tạc và chống phá Đảng và Nhà nước ta, hòng thực hiện mưu đồ của chúng; mấy ngày gần đây trang faceboook – Nguyễn Văn Đài nói “Tại sao đồng bào người Thượng ở Tây Nguyên đòi ly khai thành lập Nhà nước Đềga độc lập?…”. Cần khẳng định rằng đây là giọng điệu phản động và sai trái.




Thời gian gần đây, các thế lực thù địch nói chung và Nguyễn Văn Đài nói riêng thường xuyên lợi dụng mạng xã hội để tuyên truyền các quan điểm sai trái về vấn đề dân tộc, tôn giáo, nhân quyền của Việt Nam. Chúng triệt để lợi dụng những vấn đề lịch sử để lại nhằm thực hiện việc kích động hận thù, chia rẽ đồng bào các dân tộc thiểu số, khoét sâu tâm lý ly khai, phá vỡ khối đại đoàn kết toàn dân tộc, đoàn kết vùng miền, đoàn kết lương giáo, đoàn kết người Việt Nam ở nước ngoài với quê hương, đoàn kết quân với dân, giữa cấp ủy đảng, chính quyền các cấp với nhân dân; âm mưu cơ bản, lâu dài của chúng là xuyên tạc, vu cáo Việt Nam đàn áp người dân tộc thiểu số; tuyên truyền, lôi kéo, kích động, thậm trí đe dọa đồng bào các dân tộc đòi ly khai, tự trị, thành lập cái gọi là “Nhà nước Đề-Ga”, tách Tây Nguyên ra khỏi đại gia đình các dân tộc và chủ quyền lãnh thổ Việt Nam; đồng thời, tạo ngòi nổ cho đồng bào dân tộc thiểu số ở những khu vực khác hình thành nhiều “điểm nóng xung đột”, gây mất ổn định chính trị từ đó kêu gọi sự can thiệp từ bên ngoài vào tình hình nội bộ của Việt Nam.

Nhìn rộng ra trên thế giới chủ nghĩa ly khai là tập hợp những tư tưởng và hành động đòi độc lập, tách ra khỏi một quốc gia, để thành lập một quốc gia riêng, các phong trào ly khai thường thấy ở các quốc gia đa tôn giáo, đa sắc tộc, đa văn hóa và tồn tại các mâu thuẫn, xung đột… bắt nguồn từ sự khác biệt trong phong tục, tôn giáo, tư tưởng. Thực tế cho thấy phương Tây đã khuyến khích chủ nghĩa ly khai phát triển và gây ra những xung đột, bạo lực rất nghiêm trọng trên thế giới, vì nhiều nguyên nhân và lý do khác nhau, chủ nghĩa ly khai cũng đã phát triển ở một số khu vực trong đó có Đông Nam Á. Ở Việt Nam, sau khi thống nhất đất nước, mặc dù còn nhiều khó khăn, còn nhiều việc cần phải làm, nhưng Đảng và Nhà nước ta đã dành nhiều nguồn lực để đầu tư phát triển vùng dân tộc và miền núi; thực hiện chính sách dân tộc tiến bộ, nhất quán theo nguyên tắc bình đẳng, đoàn kết, giúp đỡ nhau cùng phát triển. Nhưng với dã tâm chống phá Đảng, Nhà nước, chế độ, các thế lực thù địch đã lợi dụng vấn đề lịch sử tộc người, về tôn giáo để gieo rắc, tuyên truyền tư tưởng ly khai trong một bộ phận người Mông, người Thái ở miền núi phía Bắc, người Ê đê ở Tây Nguyên, người Khmer ở Tây Nam Bộ, từ đó hình thành một số tổ chức vận động ly khai. Các tổ chức ly khai này đã thực hiện nhiều âm mưu, thủ đoạn như: Tuyên truyền, lôi kéo, mua chuộc, dụ dỗ, đe dọa, kích động người dân đi theo bọn chúng; lợi dụng tôn giáo, lập ra tổ chức tôn giáo phi pháp và thông qua truyền đạo để vận động ly khai; lợi dụng những mâu thuẫn trong nhân dân, những hạn chế và thiếu sót trong thực hiện chính sách dân tộc của Nhà nước, tổ chức bạo loạn, biểu tình, khiếu kiện, vu cáo Nhà nước kỳ thị, phân biệt đối xử, đàn áp các dân tộc thiểu số, gieo rắc mâu thuẫn giữa các dân tộc thiểu số với người Kinh, chia rẽ khối đại đoàn kết toàn dân tộc. Mặt khác chúng tăng cường hoạt động trên các diễn đàn quốc tế, các tổ chức phản động nước ngoài tiếp tục tìm cách tác động đến một số chính phủ phương Tây, các tổ chức quốc tế không thân thiện với Việt Nam để vu cáo Việt Nam vi phạm dân chủ, nhân quyền, tự do tôn giáo, vi phạm quyền của người dân tộc thiểu số hòng gây rối, biểu tình, bạo loạn, thu hút sự chú ý của dư luận thế giới, kích động tư tưởng và hoạt động đòi ly khai, tạo ra “điểm nóng” xung đột với chính quyền, chúng tìm mọi cách nhằm “quốc tế hóa”, kêu gọi các quốc gia, các tổ chức quốc tế can thiệp.

Về cái gọi là “nhà nước Đề Ga” có chăng, đó chỉ là sản phẩm của trí tưởng tượng đã nằm sẵn trong đầu của một số kẻ ảo tưởng, các thế lực thù địch đã và đang lợi dụng, đang dựa vào để kích động chống phá và gây nên những bất ổn cho khu vực Tây Nguyên trong suốt thời gian qua. Cái gọi là “Nhà nước Đề-Ga độc lập” mà các thế lực thù địch đưa ra hoàn toàn không có cơ sở pháp lý. Tính độc lập, thống nhất và toàn vẹn lãnh thổ của dân tộc Việt Nam đã được Hiến pháp nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam năm 2013 khẳng định: “Nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam là quốc gia thống nhất của các dân tộc cùng sinh sống trên đất nước Việt Nam. Các dân tộc bình đẳng, đoàn kết, tôn trọng và giúp nhau cùng phát triển; nghiêm cấm mọi hành vi kỳ thị, chia rẽ dân tộc”. Do đó, làm rõ các vấn đề lịch sử của Tây Nguyên không chỉ làm phong phú hơn tiến trình lịch sử hình thành và phát triển của vùng đất này mà còn góp phần cung cấp các luận cứ khoa học để đập tan các luận điệu xuyên tạc của các thế lực thù địch, giúp cho cộng đồng các dân tộc Tây Nguyên hiểu rõ hơn về truyền thống lịch sử của dân tộc mình, biết quý trọng những thành quả cách mạng mà các thế hệ ông cha đã hy sinh xương máu để gìn giữ và bảo vệ. Khi nhận thức của cộng đồng các dân tộc được củng cố và nâng cao sẽ tạo nên sức đề kháng một cách tự nhiên trước các âm mưu lôi kéo, kích động chia rẽ, ly khai của các thế lực thù địch. Để làm rõ thêm vấn đề này chúng ta hãy nghe những lời tự sự của những người đã từng một thời có sự ảnh hưởng đến sự phát triển của mảnh đất Tây Nguyên. (1) Được mệnh danh là “con hùm xám” trong lực lượng Fulro, “Đệ nhất Phó Thủ tướng” Nahria Ya Duck nói: “Chúng ta không ngạc nhiên với những luận điệu của bọn xấu do kẻ thù giật dây, nhưng buồn lòng khi một bộ phận đồng bào đã bị chính kẻ thù của mình lôi kéo vào âm mưu thâm độc của chúng.” những điều Nahria Ya Duck nói thật sự chí lý, bởi đó là tâm sự mà ông rút ra từ gan ruột, từ sự thật cuộc đời, từ chính những cảm quan cá nhân và hiện thực cuộc sống trên mảnh đất Tây Nguyên; sau khi đất nước thống nhất ông là cán bộ tích cực của Ủy ban Mặt trận Tổ quốc Việt Nam tỉnh Lâm Đồng và là đại biểu Quốc Hội khóa XII. (2) Sinh năm 1936, Den là con trai của một gia đình khá giả thuộc dòng họ Tounéh người Churu ở buôn Klăngbong, thuộc xã Tà Năng, Đức Trọng, Lâm Đồng; là một trong số ít thanh niên Churu hồi đó được đi học và biết chữ, 29 tuổi Den sung vào cảnh sát ngụy và hoạt động ở quận Đơn Dương, Tounéh Den kể lại : “Lúc đó tôi hoang mang lắm! Người ta rỉ vào tai tôi rằng, ai tham gia trong chế độ cũ sẽ bị trả thù tàn khốc, một cuộc tắm máu rùng rợn sắp sửa xảy ra. Rằng, người Mỹ sẽ giúp chúng ta lấy lại chính quyền sau 6 tháng. Phải vào rừng tập hợp lực lượng để chống lại Cộng sản, theo Fulro để thành lập nước Đề Ga tự trị của người Tây Nguyên. Bây giờ nghĩ lại vẫn còn thấy vô cùng ngu ngốc, không hiểu vì sao ngày đó mình lại nhẹ dạ như thế!”. (3) Ama Thái (tên thật là Siu Huêh) cam kết: “Mình sẽ về nói với đồng bào từ bỏ Tin Lành Đề ga, nó xấu lắm… chỉ mong Nhà nước tha tội cho mình về làm ăn với vợ con thôi”; “Mình có tội to với Nhà nước mình ân hận lắm rồi, có chết cũng giữ lấy lời, mình không nghe Ksor Kơk lừa bịp nữa”, đây là lần thứ ba, Ama Thái, kẻ cầm đầu cuộc gây rối ngày 10/4/2004 ở Tây Nguyên, thề thốt. (4) Mới đây thôi ngày 17/1/2024, Tòa án nhân dân tỉnh Đắk Lắk tiếp tục phiên tòa sơ thẩm xét xử đối với 100 bị cáo trong nhóm khủng bố tấn công vào trụ sở UBND xã Ea Ktur và Ea Tiêu, huyện Cư Kuin, tỉnh Đắk Lắk vào rạng sáng 11/6/2023; sau khi đại diện Viện kiểm sát nhân dân tỉnh Đắk Lắk công bố bản cáo trạng truy tố các bị cáo cũng như tội danh, Điều, Khoản của Bộ luật hình sự áp dụng đối với các bị cáo, Hội đồng xét xử đã tiến hành phần xét hỏi để làm rõ hành vi phạm tội từng đối tượng; tại phần xét hỏi, các bị cáo đều đồng ý với bản cáo trạng mà đại diện Viện kiểm sát nhân dân tỉnh Đắk Lắk đã công bố; phần lớn các bị cáo cho rằng, việc tham gia vào Nhóm khủng bố nhằm lật đổ chính quyền nhân dân để thành lập cái gọi là “Nhà nước Đề Ga” do các đối tượng cầm đầu dụ dỗ, lôi kéo, hứa hẹn cho tiền… có nhiều bị cáo sau khi nhận ra được việc làm này là sai trái, không đúng, không theo thì bị các đối tượng cầm đầu đe dọa giết chết cả nhà hoặc trừng phạt cá nhân nên buộc phải đi theo. Khai nhận tại phiên toà, phần lớn các bị cáo thừa nhận do thiếu hiểu biết nên bị Y Mút Mlô và Nhóm phản động lưu vong ở Mỹ như: Y Čik Niê, Y Niên Êya, Y Bút Êban (Y Bé Êban), Y Chanh Byă, Y Sôl Niê… dùng nhiều thủ đoạn lôi kéo, dụ dỗ, đe dọa buộc tham gia hoạt động khủng bố, phá hoại; quá trình điều tra, cũng như tại phiên tòa các bị cáo thành khẩn khai báo, bày tỏ ăn năn, hối cải, xin được Đảng, Nhà nước xem xét khoan hồng, giảm nhẹ hình phạt. (5) Nhiều kiều bào, kể cả những người trước đây từng có mặc cảm, định kiến, nay đã có những bài viết và phát ngôn tích cực về tình hình đất nước, trực tiếp lên tiếng phản bác quan điểm xuyên tạc, chống phá của các thế lực thù địch; như mới đây, trong chuyến về thăm người thân ở thị xã Ayun Pa, tỉnh Gia Lai trong năm 2023, chứng kiến sự thay da đổi thịt trên quê hương, ông R’Ô Bleo, Việt kiều Mỹ năm nay ngoài 80 tuổi, đã bày tỏ sự thán phục trước những nỗ lực và thành quả to lớn của Đảng và Nhà nước, nhất là trong việc chăm lo phát triển đời sống dân sinh, dân trí cho đồng bào dân tộc thiểu số, xây dựng khối đại đoàn kết dân tộc; đồng thời ông R’Ô Bleo cũng lên án mạnh mẽ những luận điệu tuyên truyền, xuyên tạc của các thế lực thù địch và phản động lưu vong. (6) Ông Rmah Djuan từng sinh sống ở thị trấn Phú Thiện, huyện Phú Thiện, tỉnh Gia Lai đã có những năm tháng tin và nghe theo lời dụ dỗ, xúi giục của kẻ xấu, tham gia kích động đồng bào gây bạo loạn vào năm 2001; sau khi sang Mỹ định cư, ông đã nhận ra bản chất thật của tổ chức phản động mà mình tham gia do đó đã viết thư về khuyên nhủ một số người dân ở quê nhà vẫn còn u mê sớm từ bỏ các tổ chức phản động để lo làm ăn sinh sống, xây dựng quê hương.

Như vậy chúng ta thấy, lợi dụng vấn đề về dân tộc, tôn giáo, nhân quyền để kích động ly khai là chiêu trò không mới nhưng rất thâm độc mà các thế lực thù địch sử dụng để chống phá cách mạng Việt Nam. Vì vậy cán bộ, đảng viên và nhân dân trong và ngoài nước cần nâng cao cảnh giác, nhận diện rõ âm mưu, thủ đoạn của các thế lực thù địch; mỗi người Việt nam chúng ta khi sử dụng mạng xã hội cần tăng cường các thông tin tích cực về thành tựu phát triển chính trị, kinh tế, xã hội, an ninh, quốc phòng, đối ngoại…của Việt Nam, qua đó cộng đồng quốc tế sẽ nhận thấy vai trò và vị thế của Việt Nam trong thực thi các vấn đề về dân tộc, tôn giáo, nhân quyền không chỉ ở Việt Nam mà trên toàn thế giới. Đó là tiếng nói, là bài học cảnh tỉnh cho những kẻ còn ảo vọng về cái gọi là “Nhà nước Đề Ga độc lập”.

Thứ Sáu, 19 tháng 1, 2024

Không thể xuyên tạc, phủ nhận thành tựu thúc đẩy và bảo đảm nhân quyền của Việt Nam

 Ngày 12/01, VOA Tiếng Việt, đăng status: “Tổ chức Theo dõi Nhân quyền (HRW) hôm 11/01 cho biết Chính phủ Việt Nam trong năm 2023 đã đàn áp rộng rãi các quyền dân sự và chính trị căn bản, đồng thời trừng phạt nghiêm khắc những người thách thức sự độc tôn quyền lực của Đảng Cộng sản Việt Nam”; đồng thời, rêu rao: “2023 là năm u ám về nhân quyền tại Việt Nam”. Đây vẫn là chiêu trò cũ rích của HRW nhằm xuyên tạc, phủ nhận những thành tựu của Việt Nam trong thúc đẩy và bảo đảm quyền con người, quyền công dân.


Thực tiễn minh chứng: việc tôn trọng và bảo đảm quyền con người trong những năm gần đây nói chung, trong năm 2023 nói riêng luôn là chủ trương xuyên suốt, nhất quán của Đảng và Nhà nước Việt Nam; điều đó, được quy định trong Hiến pháp và pháp luật Việt Nam qua các thời kỳ. Để thể chế hóa các quan điểm, đường lối, chủ trương của Đảng, Nhà nước Việt Nam đã từng bước hoàn thiện hệ thống chính sách, pháp luật và cơ chế trên tất cả các lĩnh vực: chính trị, dân sự, kinh tế, văn hóa, xã hội,... phù hợp với thực tế đất nước và tương thích với các chuẩn mực quốc tế được quy định trong Tuyên ngôn Nhân quyền và các Công ước quốc tế về quyền con người mà Việt Nam tham gia.

Với nỗ lực của Đảng, Nhà nước và cả hệ thống chính trị, Việt Nam luôn là quốc gia tích cực thúc đẩy quyền con người ở trong nước và có trách nhiệm với cộng đồng quốc tế. Ngay từ năm 1977, khi vừa trở thành thành viên của Liên hợp quốc, Việt Nam đã tích cực, chủ động phê chuẩn, gia nhập 7/9 công ước cơ bản về quyền con người; phê chuẩn, gia nhập 25 công ước của Tổ chức Lao động Quốc tế (ILO). Các quyền chính trị, dân sự, dân chủ ở Việt Nam được bảo đảm đầy đủ, mọi công dân không phân biệt giới tính, tôn giáo, dân tộc, nếu đủ 18 tuổi trở lên có quyền bầu cử và đủ 21 tuổi trở lên có quyền ứng cử vào Quốc hội, Hội đồng nhân dân; quyền tự do ngôn luận, tự do báo chí, tự do thông tin, quyền tự do hội họp và lập hội, tự do tín ngưỡng, tôn giáo; quyền bình đẳng trong các cơ hội phát triển, quản lý nhà nước và xã hội giữa các dân tộc,… được thực hiện minh bạch trong thực tiễn và ngày càng được bảo đảm tốt hơn. Cùng với đó, Nhà nước thường xuyên có các chương trình, mục tiêu quốc gia để hiện thực hóa các quyền của người dân về kinh tế, xã hội và văn hóa,… một cách hiệu quả. Trong năm 2023, trong bối cảnh nền kinh tế các nước trên thế giới chịu nhiều tác động mạnh và tiêu cực của sự xung đột quân sự, cạnh tranh địa chính trị, thiên tai, dịch bệnh,… thì nền kinh tế Việt Nam đạt tăng trưởng GDP 5,05% (mức khá cao so với nhiều nước trong khu vực và thế giới), kinh tế vĩ mô được giữ vững, quy mô nền kinh tế trên 430 tỉ USD, GDP bình quân đạt 4.284 USD/người; có trên 200 nghìn doanh nghiệp đăng ký thành lập mới, quay trở lại hoạt động, tăng 4,5% so với năm trước. Đồng thời, an sinh xã hội bảo đảm; phát huy quyền dân chủ, trách nhiệm và lợi ích của người dân được tăng cường, đời sống ổn định và được nâng lên. Đó là sự thật khách quan không thể phủ nhận

Không phải ngẫu nhiên mà Việt Nam trúng cử với số phiếu cao trở thành thành viên Hội đồng Nhân quyền Liên hợp quốc nhiệm kỳ 2023 - 2025. Đây chính là sự thừa nhận rộng rãi, đánh giá cao của cộng đồng quốc tế về việc Việt Nam thực hiện các cam kết quốc tế, cũng như thành tựu trong thúc đẩy và bảo đảm nhân quyền. Đồng thời, là bằng chứng thuyết phục nhất bác bỏ luận điệu quy chụp phiến diện của HRW nhằm phủ nhận, xuyên tạc lố bịch về thành tựu bảo đảm nhân quyền của Việt Nam./.

Thứ Tư, 17 tháng 1, 2024

🛑 MỘT CÁI TÁT CHO NHỮNG CÁI MIỆNG ĐỘC CỦA BÈ LŨ CHỐNG PHÁ



Thanh Mẫn
----------------------------------------------------


Mấy ngày qua, trên mạng xã hội xuất hiện những thông tin tiêu cực về sức khỏe của Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng. Điển hình như trang của đối tượng Bùi Thanh Hiếu đã đăng thông tin rằng Tổng Bí thư “nằm viện 108 từ mấy hôm nay”, thậm chí nhiều thời điểm còn khẳng định cụ “tiên lượng xấu”.

Thông tin trên được lan truyền trên mạng, gây ra những dư luận tiêu cực trong quần chúng, nhân dân. Cùng với đó, hàng trăm tin đồn vô căn cứ về tranh giành quyền lực, phe cánh được thể tuôn ra từ những nhà chính trị online hay những người thân, người quen giấu tên.

Tuy nhiên, sáng nay, mọi tin đồn vô căn cứ bị dập tắt khi hình ảnh Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng, Chủ tịch nước Võ Văn Thưởng, Thủ tướng Phạm Minh Chính cùng lãnh đạo, nguyên lãnh đạo Đảng, Nhà nước dự phiên khai mạc kỳ họp bất thường của Quốc hội, 8h sáng 15/1/2024.

Tổng Bí thư vẫn khỏe và những thông tin đăng tải mấy ngày qua hoàn toàn là xuyên tạc, không có giá trị.

Đừng hỏi vì sao Nhân dân Việt Nam lại cười vào mặt bọn Việt Tân, Nhật ký yêu nước Bùi Thanh Hiếu, Hoàng Dũng, bọn cơ hội chính trị, bọn thoái hoá biến chất,... Một lần nữa, chúng ta thấy rõ bộ mặt của chúng. Qua việc này, cần thấy rõ một điều: chính những kẻ ngày ngày rêu rao những giá trị cao đẹp như yêu đất nước, hy sinh cho dân tộc, đấu tranh cho dân chủ, nhân quyền nhưng bất chấp liêm sỉ làm những việc “hại dân hại nước”. Bởi sự thực, chúng là kẻ đại diện, tay sai thế lực ngoại bang chưa khi nào từ bỏ ảo tưởng phá hoại đất nước, chế độ chính trị mà bao thế hệ cha ông chúng ta đã giành lại bằng xương máu.

Mong mọi người hãy giữ cái đầu lạnh khi tiếp cận thông tin trên môi trường mạng. Hãy tin tưởng và tiếp nhận thông tin từ những nguồn chính thống, từ các cơ quan ngôn luận của Đảng, nhà nước, tránh rơi vào bẫy của bọn ưng khuyển chống phá cách mạng nước ta./.

Thứ Ba, 16 tháng 1, 2024

Trần Quốc Quân - Lộng ngôn, xấc xược!

            Ngày 15/01, trang facebook Việt Tân đăng status: Việt Nam là quốc gia từng nhiều lần đứng đầu châu Á, và thế giới về “chỉ số hạnh phúc” của Trần Quốc Quân, trong status này, họ xuyên tạc: hình như “chỉ số hạnh phúc” hoàn toàn ngược lại với tiêu chí “nơi đáng sống”... không biết đứa nào nghĩ ra cái “chỉ số hạnh phúc” chết tiệt để dân Việt Nam tao phải sống ảo!.

Cần khẳng định ngay rằng: đây là giọng điệu xuyên tạc lộng ngôn rất xấc xược của Trần Quốc Quân, nhằm bôi nhọ, hạ thấp hình ảnh đất nước, con người Việt Nam, cần phải đấu tranh bác bỏ.

Tre Việt xin nêu một số thông tin thực tiễn để “vả vào mồm” kẻ nói xằng bậy Trần Quốc Quân. Về chỉ số hạnh phúc hành tinh được chọn lọc từ các quốc gia, các tổ chức quốc tế và các số liệu do Tổ chức nghiên cứu kinh tế xã hội New Economics Foundation (NEF) có trụ sở chính tại Vương quốc Anh điều tra, công bố, thì từ bảng xếp hạng năm 2006, Việt Nam đứng ở vị trí số 12 trên thế giới – cao nhất châu Á. Còn, kết quả xếp hạng trong Báo cáo Hạnh phúc thế giới được biên soạn hàng năm bởi cơ quan Mạng lưới Giải pháp phát triển bền vững của Liên hợp quốc công bố, Việt Nam nhiều lần đạt chuẩn quốc gia hạnh phúc. Năm 2019, Việt Nam đứng thứ 94 trong bảng xếp hạng và lần đầu tiên lọt vào top 10 quốc gia tốt nhất cho những người nước ngoài sống và làm việc, theo báo cáo HSBC Expat 2019 được HSBC công bố. Đến năm 2021, đã tăng hạng từ thứ 83 lên 79. Mới đây, đúng vào Ngày Quốc tế hạnh phúc (20/3/2023), Mạng lưới giải pháp phát triển bền vững của Liên hợp quốc công bố Báo cáo Hạnh phúc toàn cầu lần thứ 10 về mức độ hạnh phúc của hơn 150 quốc gia, vùng lãnh thổ (dựa trên đánh giá trung bình từ năm 2020 đến năm 2022), Việt Nam đứng thứ 65/150, tăng 12 bậc so với năm 2020. Đánh giá trên cho thấy, chỉ số hạnh phúc của người dân Việt Nam những năm gần đây được nâng lên đáng kể. Năm 2022, tạp chí kinh doanh, thương mại hàng đầu thế giới CEOWORLD (Mỹ) công bố báo cáo xếp hạng chỉ số “chất lượng sống” của 165 quốc gia và vùng lãnh thổ trên thế giới, thì chỉ số “chất lượng sống” của Việt Nam đạt 78,49 điểm, xếp vị trí 62/165 (tăng 39 bậc so với năm 2021). Đặc biệt, theo khảo sát Expat Insider mới nhất của InterNations, Việt Nam nằm trong tốp 10 quốc gia và vùng lãnh thổ mà người nước ngoài cảm thấy hạnh phúc khi sống, làm việc. Theo InterNations: 86% người nước ngoài sống ở Việt Nam tham gia khảo sát hài lòng với công việc của họ ở Việt Nam; 78% hài lòng với sự cân bằng giữa công việc và cuộc sống; 85% hài lòng với chi phí sinh hoạt; 57% hài lòng với chất lượng chăm sóc y tế; 67% nói rằng dễ dàng khi sống ở Việt Nam.

Việt Nam cũng được đánh giá cao về dịch vụ công, đến năm 2022 đã có 92% dân số đã tham gia bảo hiểm y tế. Tuổi thọ trung bình của người dân tăng từ 62 tuổi (năm 1990) lên 73,7 tuổi (năm 2020). Theo Báo cáo cập nhật tháng 4/2021 của Ngân hàng Thế giới tại Việt Nam: chỉ số bao phủ chăm sóc sức khỏe toàn dân của Việt Nam là 73 - cao hơn mức trung bình của khu vực và thế giới. Việt Nam đã hoàn thành phổ cập giáo dục tiểu học (năm 2000) và trung học cơ sở (năm 2010. Đời sống vật chất và tinh thần của các tầng lớp nhân dân được cải thiện đáng kể; sinh hoạt văn hóa phát triển phong phú, đa dạng. Theo kết quả Tổng điều tra dân số và nhà ở năm 2019, tiện nghi sinh hoạt của hộ dân cư đã được cải thiện với 91,9% hộ có sử dụng ti vi; 91,7% hộ có sử dụng điện thoại (cố định, di động) hoặc máy tính bảng; 30,7% hộ có sử dụng máy vi tính (gồm máy để bàn, laptop). Hiện nay, Việt Nam là một trong những nước có tốc độ phát triển công nghệ tin học cao nhất thế giới, có khoảng 70% dân số sử dụng internet. Tỷ lệ hộ nghèo giảm từ 58% năm 1993 xuống còn 5,8% năm 2016 theo chuẩn nghèo của Chính phủ và dưới 03% năm 2020 theo chuẩn nghèo đa chiều (tiêu chí cao hơn trước); nhiều đối tượng, như: người cao tuổi, người nghèo và trẻ em dưới 06 tuổi,... được cấp bảo hiểm y tế miễn phí, v.v.

Kết quả đó không phải Việt Nam tự nhận, mà được bạn bè quốc tế ghi nhận, đánh giá cao. Bà Caitlin Wiesen - Trưởng Đại diện thường trú Chương trình Phát triển của Liên hợp quốc (UNDP) tại Việt Nam, ca ngợi: Việt Nam đạt được mức phát triển con người cao là một thành tựu đáng ghi nhận và cũng tạo cơ hội cho sự phát triển tốt hơn và nhanh hơn trong giai đoạn tới. Ông Ousmane Dione - Giám đốc quốc gia của Ngân hàng Thế giới (World Bank) tại Việt Nam thì nhận định: các chính sách kinh tế và xã hội của Việt Nam đã giúp đạt được những kết quả to lớn trong mục tiêu giảm nghèo và nâng cao chất lượng cuộc sống cho hàng triệu người.

Thực tiễn sinh động trên chính là minh chứng khẳng định: đất nước, con người Việt Nam đang rất hạnh phúc. Đồng thời, tự nó bác bỏ sự xuyên tạc lộng ngôn, xấc xược của Trần Quốc Quân về đất nước, con người Việt Nam./.

Thứ Năm, 11 tháng 1, 2024

Không thể đánh lận: Lợi dụng tôn giáo - Tự do tôn giáo!

 


Một trong những vấn đề mà các thế lực thù địch, phản động thường lợi dụng để chống phá Việt Nam là tự do tôn giáo. Gần đây, mượn cớ một số trường hợp công dân Việt Nam theo các tôn giáo vi phạm pháp luật bị các cơ quan bảo vệ pháp luật áp dụng các biện pháp xử lý, họ xuyên tạc cho rằng Việt Nam “đàn áp tôn giáo”; “không có tự do tôn giáo”… Chưa dừng ở đó, họ còn trắng trợn vu cáo rằng Đảng và Nhà nước Việt Nam “bóp nghẹt” tự do tôn giáo…

Những luận điệu ấy là rất nguy hiểm, bởi các thế lực thù địch, phản động mưu toan thông qua luận điệu đó để chính trị hóa, quốc tế hóa vấn đề tự do tôn giáo ở Việt Nam, hạ thấp uy tín của Việt Nam trên trường quốc tế và kêu gọi bên ngoài can thiệp vào công việc nội bộ của Việt Nam. Nhưng sự thật vẫn là sự thật, thực tiễn sinh động đời sống tôn giáo, tín ngưỡng ở Việt Nam đã bác bỏ hoàn toàn những luận điệu sai trái đó.

Việt Nam là một quốc gia đa tôn giáo, tín ngưỡng. Chính sách nhất quán của Đảng và Nhà nước Việt Nam là tôn trọng và bảo đảm quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo của công dân. Quyền tự do tín ngưỡng và tự do không tín ngưỡng của công dân Việt Nam được quy định rõ trong Hiến pháp và được bảo đảm trên thực tế.

Hiến pháp đầu tiên (năm 1946) của nước Việt Nam dân chủ cộng hòa (nay là nước Cộng hòa XHCN Việt Nam) và các bản Hiến pháp sau này đều luôn khẳng định quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo là một trong các quyền cơ bản của con người. Điều 24, Hiến pháp nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam năm 2013 đã khẳng định: “(1). Mọi người có quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo, theo hoặc không theo một tôn giáo nào. Các tôn giáo bình đẳng trước pháp luật; (2). Nhà nước tôn trọng và bảo hộ quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo; (3). Không ai được xâm phạm tự do tín ngưỡng, tôn giáo hoặc lợi dụng tín ngưỡng, tôn giáo để vi phạm pháp luật”. Cùng với việc khẳng định trong Hiến pháp, Quốc hội, Chính phủ Việt Nam đã ban hành các luật, pháp lệnh, nghị định, đặc biệt là Luật Tín ngưỡng, Tôn giáo, nhằm thể chế hóa đường lối, chủ trương chính sách về tín ngưỡng, tôn giáo, bảo đảm cho công dân thực hiện quyền về tự do tín ngưỡng, tôn giáo theo khuôn khổ pháp luật.

Ở Việt Nam có hầu hết các tôn giáo lớn với đông đảo tín đồ, chức sắc, nhà tu hành. Đến nay, Nhà nước Việt Nam đã công nhận 36 tổ chức tôn giáo thuộc 16 tôn giáo khác nhau, với trên 6,5 triệu tín đồ tôn giáo (chiếm 27% dân số cả nước), hơn 54.000 chức sắc, 135.000 chức việc và 29.658 cơ sở thờ tự. Việt Nam cũng có hàng nghìn nhóm sinh hoạt tôn giáo tập trung, trong đó có các nhóm sinh hoạt tôn giáo tập trung của người nước ngoài cư trú hợp pháp tại Việt Nam.

Cùng với việc công nhận tư cách pháp nhân, mở mang cơ sở thờ tự, các tổ chức tôn giáo ở Việt Nam đều xây dựng đường hướng hoạt động tiến bộ: gắn bó, đồng hành với dân tộc, hoạt động tôn giáo tuân thủ pháp luật, ủng hộ và tích cực tham gia vào công cuộc xây dựng và bảo vệ Tổ quốc Việt Nam xã hội chủ nghĩa. Các tổ chức tôn giáo được tham gia vào đời sống chính trị xã hội. Quốc hội khóa XV có 5 vị chức sắc trúng cử đại biểu. Ở cấp tỉnh, có 88 chức sắc, chức việc và 35 tín đồ các tôn giáo trúng cử đại biểu hội đồng nhân dân; cấp huyện là gần 500 người và cấp xã là hơn 5.600 người. Quan hệ quốc tế trong các tôn giáo cũng ngày càng được mở mang, cải thiện. Nhiều giáo hội không chỉ gửi người trẻ tuổi đi đào tạo ở nước ngoài mà còn tham dự hàng loạt các hội nghị tôn giáo quốc tế, tiếp nhận các chương trình đầu tư hoạt động từ thiện của các tổ chức tôn giáo quốc tế, các tổ chức phi chính phủ, v.v…

Chỉ cần điểm qua những nét chính như vậy đã đủ thấy bức tranh tôn giáo ở Việt Nam là rất sáng sủa. Mọi tôn giáo ở Việt Nam đều được tạo điều kiện để phát triển, hoạt động theo quy định của luật pháp. Mọi giáo dân chân chính đều phấn đấu sống “tốt đời, đẹp đạo”, gắn “đạo” với “đời”, các tôn giáo đồng hành với dân tộc.

Mượn cớ một số trường hợp công dân Việt Nam theo các tôn giáo vi phạm pháp luật bị các cơ quan bảo vệ pháp luật áp dụng các biện pháp xử lý, để nói rằng Việt Nam “đàn áp tôn giáo”, “không có tự do tôn giáo”… là một sự xuyên tạc, vu cáo trắng trợn. Cần phải nhắc lại rằng, không chỉ ở Việt Nam mà với mọi quốc gia trên thế giới, tôn giáo không thể đứng trên pháp luật, đứng ngoài pháp luật. Giáo dân trước hết là công dân, mọi công dân Việt Nam đều bình đẳng trước pháp luật. Khi phạm vào các tội được quy định trong pháp luật, thì dù công dân đó có đạo hay không có đạo đều chịu sự trừng phạt của pháp luật một cách bình đẳng. Tự do tôn giáo không thể bị đánh lận với những đối tượng lợi dụng tôn giáo để thực hiện hành vi phạm pháp. Ở Việt Nam không bao giờ có chuyện đàn áp tôn giáo, mà chỉ có những đối tượng vi phạm pháp luật Việt Nam bị xử lý mà thôi.

 

Thứ Tư, 10 tháng 1, 2024

Lợi dụng vụ “xá lợi tóc Đức Phật”, lũ “vong nô, vọng ngoại” lại ra sức vu cáo, xuyên tạc!

 


Tâm Bình

Từ những ngày cuối cùng của năm dương lịch 2023 cho đến nay, một trong những câu chuyện được chú ý nhất trong các trang mạng xã hội là những bức ảnh và các đoạn clip trên trang truyền thông của chùa Ba Vàng về “xá lợi tóc Đức Phật”. Có thể nói, đây là một trong những cơ hội “vàng”, mà một số trang mạng xã hội phản động đồng loạt lợi dụng triệt để, nhằm vu cáo, xuyên tạc về tự do dân chủ, tín ngưỡng tôn giáo cũng như chính sách của của Đảng, Nhà nước Việt Nam về lĩnh vực này.

Trên trang mạng Thoibao.de, lũ tác giả có bút danh cái gọi là “Trà My”, “Ý Nhi”, “Xuân Hưng”, “Minh Vũ”…, hay “gió Bấc” trên Blog Blog RFA… đều có thông tin về vụ việc trên; trong số đó, đáng chú ý, “Trà My” cho rằng “Ở Việt Nam hiện nay, Hồ Chí Minh không chỉ được xem là một nhân vật lịch sử thuần túy, mà đang được Đảng Cộng sản Việt Nam cùng chính quyền của họ thần thánh hoá. Đảng muốn đưa hình ảnh ông Hồ, hiện diện trong không gian tâm linh của tất cả các đền, chùa cũng như mọi gia đình. Chùa Ba Vàng – một nơi đang lạm dụng mê tín, cố ý làm ô uế Phật pháp, đã bị cảnh báo thường xuyên trên các trang mạng xã hội nhiều năm qua. Dư luận cho rằng, đó là một chủ trương của Đảng và nhà nước Việt Nam... Điều đó cho thấy, có chủ trương sử dụng chùa Ba Vàng của sư Thích Trúc Thái Minh để tuyên truyền sự nhảm nhí về Phật giáo, qua đó, để người dân thấy Phật giáo là lừa đảo, khiến dân mất niềm tin. Đây có thể là một chủ trương xuyên suốt của Đảng Cộng sản Việt Nam và chính quyền của họ. Sư Thích Trúc Thái Minh chỉ là một con tốt trong bàn cờ nhằm hạ bệ các tôn giáo khác xuống, để đưa cái gọi là “đạo Bác Hồ” lên vị trí thống soái”?!

Trước tiên, chúng ta thấy, đây là trò hề vô cùng xấu xa, bỉ ổi, là sự xuyên tạc, vu cáo trắng trợn của những kẻ “vong nô, vọng ngoại”, không từ thủ đoạn nào của lũ bưng bô, nhục nhã theo gót ngoại bang, những kẻ vô liêm sỉ, thật là “sống không bằng chết”, chúng dám mở miệng lưỡi thâm độc, đặt điều xúc phạm những người không chỉ Việt Nam tôn trọng mà cả thế giới kính nể. Không cần nói nhiều, mọi người  đều biết, Chủ tịch Hồ Chí Minh là Anh hùng giải phóng dân tộc, người cộng sản chân chính, hội tụ được cả tinh hoa, trí tuệ của hai nền văn hóa Đông – Tây và văn minh nhân loại, được Unesco vinh danh Danh nhân văn hóa thế giới. Không hư cấu, cũng không thần thánh hóa, là người thực, việc thực, Chủ tịch Hồ Chí Minh là tấm gương mẫu mực, sáng ngời về đạo đức cách mạng, là biểu tượng về ý chí, nghị lực và sự phấn đấu nỗ lực không mệt mỏi để vượt qua mọi khó khăn, thử thách. Người luôn nêu gương sáng về tính kiên định, bản lĩnh, lòng trung thành tuyệt đối với mục tiêu, lý tưởng cách mạng; tấm gương gần dân, tin dân, yêu thương, quý trọng nhân dân, hết lòng, hết sức phụng sự Tổ quốc, phục vụ nhân dân; cần, kiệm, liêm chính, chí công vô tư. Hồ Chí Minh là hiện thân của tinh thần khoan dung, nhân ái Việt Nam; biểu tượng của đạo đức cách mạng cao đẹp, tinh thần quốc tế trong sáng, thủy chung, là sứ giả của hòa bình, hữu nghị giữa các dân tộc. Cả cuộc đời Chủ tịch Hồ Chí Minh dấn thân chỉ với một mục đích “phấn đấu cho quyền lợi Tổ quốc, và hạnh phúc của quốc dân”. Đạo đức, phong cách Hồ Chí Minh là sự thống nhất giữa tư tưởng và hành động, giữa lời nói và việc làm, đã trở thành lẽ sống tự nhiên. Phải chăng, những điều nêu ra trên đây, chưa đủ để đập lại những giọng lưỡi vu cáo, xuyên tạc của kẻ đê tiện như Trà My hay sao? Rằng, “Hồ Chí Minh không chỉ được xem là một nhân vật lịch sử thuần túy, mà đang được Đảng Cộng sản Việt Nam cùng chính quyền của họ thần thánh hoá. Đảng muốn đưa hình ảnh ông Hồ, hiện diện trong không gian tâm linh của tất cả các đền, chùa cũng như mọi gia đình”?!

Liên quan đến vụ việc “xá lợi tóc Đức Phật” xảy ra tại chùa Ba Vàng. Ngày 2/1/2024, Ủy ban nhân dân (UBND) tỉnh Quảng Ninh có văn bản chỉ đạo, chấn chỉnh về vụ việc chùa Ba Vàng tổ chức rước và chiêm bái vật thể được cho là “xá lợi tóc của Đức Phật”. Theo UBND tỉnh Quảng Ninh, từ ngày 23 – 27/12/2023, chùa Ba Vàng tổ chức rước, trưng bày, chiêm bái cái gọi là “xá lợi tóc Phật” và một số hoạt động là chưa đúng quy định của luật về chủ thể cũng như thời gian đăng ký theo Luật Tín ngưỡng, tôn giáo và Nghị định số 162/2017/NĐ-CP ngày 30/12/2017 của Chính phủ quy định chi tiết một số điều và biện pháp thi hành Luật Tín ngưỡng, tôn giáo. Việc tổ chức cho phật tử chiêm bái cái gọi là “xá lợi tóc Đức Phật” chính là hoạt động triển lãm, vì vậy đã vi phạm quy định tại Nghị định số 23/2019/NĐ-CP ngày 26/2/2019 của Chính phủ về hoạt động triển lãm. Theo đó, UBND tỉnh chỉ đạo, giao Ban Tôn giáo tỉnh phối hợp với UBND thành phố Uông Bí tiếp tục kiểm tra, làm rõ, củng cố hồ sơ, báo cáo cơ quan có thẩm quyền xử lý các chủ thể có liên quan để xảy ra vi phạm theo quy định; đồng thời yêu cầu chùa Ba Vàng không biên soạn, sản xuất các video, hình ảnh, tài liệu…; gỡ bỏ toàn bộ các thông tin giới thiệu về vật thể được cho là “xá lợi tóc Phật” đã đưa trên các trang thông tin của chùa và của Đại đức Thích Trúc Thái Minh có liên quan đến sự việc trên. Các hoạt động trên đã gây dư luận phức tạp, làm ảnh hưởng đến an ninh trật tự và các hoạt động tôn giáo, tín ngưỡng bình thường trên địa bàn.

Trước đó, ngày 28/12, Giáo hội Phật giáo Việt Nam đã có văn bản số 895/HĐTS-VP1 do Thượng tọa Thích Đức Thiện – Phó Chủ tịch, Tổng Thư ký Hội đồng Trị sự thay mặt Ban Thường trực Hội đồng Trị sự ấn ký yêu cầu trụ trì chùa Ba Vàng và Đại đức trụ trì gỡ bỏ tất cả các giới thiệu về xá lợi tóc Đức Phật trên các trang thông tin của chùa và của Đại đức Thích Trúc Thái Minh, cũng như các trang mạng xã hội có liên quan đến sự việc trên; đồng thời báo cáo giải trình về nguồn gốc xá lợi tóc Đức Phật và việc tổ chức sự kiện này. Ban Tôn giáo Chính phủ cũng đề nghị Giáo hội Phật giáo Việt Nam chỉ đạo Ban Phật giáo Quốc tế và Ban Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam tỉnh Quảng Ninh chấn chỉnh các hoạt động không đúng với truyền thống của Phật giáo và xử lý nghiêm theo giới luật Phật giáo, Hiến chương và Quy chế của Giáo hội Phật giáo Việt Nam nếu các tổ chức, cá nhân chức sắc Phật giáo liên quan đến vụ việc có sai phạm.

Sáng 5/1/2024 Ban Tôn giáo Chính phủ cho biết, ngày 4/1, lãnh đạo Bộ Nội vụ đã chủ trì cuộc họp với lãnh đạo Ban Dân vận Trung ương, Ủy ban Nhân dân tỉnh Quảng Ninh, cùng đại diện một số bộ, ngành và Giáo hội Phật giáo Việt Nam. Tại cuộc họp này, Thứ trưởng Bộ Nội vụ Vũ Chiến Thắng đánh giá đây là vụ việc vi phạm cần phải được xem xét, xử lý nghiêm theo quy định của pháp luật và Hiến chương của Giáo hội Phật giáo Việt Nam. Trách nhiệm chính thuộc về Ủy ban Nhân dân tỉnh Quảng Ninh và Giáo hội Phật giáo Việt Nam các cấp. Đề nghị các bộ, ngành, Ban Tôn giáo Chính phủ theo chức năng, nhiệm vụ phối hợp trao đổi thông tin, căn cứ các quy định của pháp luật và Hiến chương của Giáo hội Phật giáo Việt Nam, “xử lý sớm, dứt điểm, không để tạo tiền lệ, không để ảnh hưởng tới chủ trương của Đảng, chính sách của Nhà nước về tín ngưỡng, tôn giáo”. Căn cứ vào Luật Tín ngưỡng, Tôn giáo, Nghị định số 162/2017/NĐ-CP (quy định chi tiết một số điều và biện pháp thi hành Luật Tín ngưỡng, Tôn giáo) và các văn bản pháp luật có liên quan để xem xét, xử lý đúng quy định. Về phía Giáo hội Phật giáo Việt Nam, đề nghị tăng cường công tác quản lý chức sắc, chức việc, nhà tu hành; kịp thời có biện pháp chấn chỉnh các hoạt động trong toàn Giáo hội, đảm bảo đúng chính pháp của Đức Phật, Hiến chương của Giáo hội Phật giáo Việt Nam và pháp luật của Nhà nước. Xem xét những hoạt động của chùa Ba Vàng và Đại đức Thích Trúc Thái Minh thời gian qua, nghiêm khắc chấn chỉnh, xử lý các vi phạm theo Hiến chương và Quy chế của Giáo hội, không để ảnh hưởng tới sự ổn định xã hội và uy tín của Giáo hội Phật giáo Việt Nam. Đề nghị tỉnh Quảng Ninh tăng cường công tác quản lý nhà nước về tín ngưỡng, tôn giáo, đặc biệt là ở cơ sở; có thông tin/thông cáo báo chí chính thức về sự việc liên quan đến “xá lợi tóc Đức Phật” tại chùa Ba Vàng, xử lý nghiêm minh các vi phạm theo quy định của pháp luật tại chùa này và xử lý nghiêm đối với các tổ chức, cá nhân có liên quan đến vụ việc. Căn cứ thẩm định của Đại sứ quán Việt Nam tại Myanmar về nguồn gốc của “xá lợi tóc Đức Phật” để đề xuất các biện pháp xử lý đối với Đại đức Thích Trúc Thái Minh.

Thượng tọa Thích Đức Thiện, khẳng định Giáo hội nghiêm khắc kiểm điểm đối với Đại đức Thích Trúc Thái Minh, những vấn đề làm ảnh hưởng tới niềm tin, ảnh hưởng tới uy tín của Giáo hội, “Giáo hội sẽ xử lý nghiêm minh,” đây không phải lần đầu Giáo hội kỷ luật Đại đức này. Chiều 4/1, Ban Thường trực Hội đồng Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam đã họp, thống nhất biện pháp kỷ luật đối với Đại đức Thích Trúc Thái Minh liên quan đến vụ việc trên. Giáo hội Phật giáo Việt Nam mới xử lý ở mức vụ việc làm ảnh hưởng đến uy tín của giáo hội, chưa xử lý vi phạm của trụ trì. Vụ việc tiếp tục được xác minh và thẩm định để đưa ra quyết định xử lý nghiêm minh. Đại đức Thích Trúc Thái Minh đã nhận lỗi trước Giáo hội, tăng, ni và Phật tử về vụ việc đáng tiếc để dư luận chỉ trích, ảnh hưởng đến uy tín của Giáo hội, khiến dư luận hoang mang; sám hối trước chư tôn đức Ban Thường trực Hội đồng Trị sự. Giáo hội Phật giáo Việt Nam yêu cầu Đại đức Thích Trúc Thái Minh và chùa Ba Vàng không được tổ chức các sự kiện giao lưu quốc tế tại chùa trong một năm. Trước đây chùa Ba Vàng có nhiều hoạt động phức tạp, tiềm ẩn nguy cơ gây mất an ninh trật tự trên địa bàn, gây hoang mang trong dư luận nhân dân. Điển hình như Lễ thỉnh vong, giải oan gia trái chủ, xin chuyển sang hệ phái Nam tông kinh, phát ngôn gây mất đoàn kết liên quan đến tín ngưỡng thờ mẫu…

Như vậy, thái độ và quan điểm chỉ đạo, xử lý vụ việc “xá lợi tóc Phật” xảy ra ở chùa Ba Vàng của các cơ quan quản lý chức năng các cấp hiện nay là rõ ràng, nghiêm minh, kiên quyết, nhất quán, không bao che, bưng bít… như sự vu cáo, xuyên tạc bỉ ổi của các trang mạng phản động. Đây là minh chứng bác bỏ sự bịa đặt, vu cáo của các thế lực thù địch, như “Được biết, Ban Tôn giáo Chính phủ đã có hành động được cho là “bật đèn xanh”, để giải vây giúp Thích Trúc Thái Minh”; “Theo báo ZNews hôm 30/12/2023, Ban Tôn giáo Chính phủ đề nghị Giáo hội Phật giáo thẩm định nguồn gốc của “xá lợi tóc Đức Phật” được trưng bày tại chùa Ba Vàng, và có thông tin chính thức về sự việc.Nhưng hành động này được đánh giá là chỉ mang tính “vuốt đuôi”” và “Điều đó cho thấy, có chủ trương sử dụng chùa Ba Vàng của sư Thích Trúc Thái Minh để tuyên truyền sự nhảm nhí về Phật giáo, qua đó, để người dân thấy Phật giáo là lừa đảo, khiến dân mất niềm tin. Đây có thể là một chủ trương xuyên suốt của Đảng Cộng sản Việt Nam và chính quyền của họ. Sư Thích Trúc Thái Minh chỉ là một con tốt trong bàn cờ nhằm hạ bệ các tôn giáo khác xuống, để đưa cái gọi là “đạo Bác Hồ” lên vị trí thống soái”(?!)./.