Lợi dụng vụ “xá lợi tóc Đức Phật”, lũ “vong nô, vọng ngoại” lại ra sức vu cáo, xuyên tạc!

 

Tâm Bình

Từ những ngày cuối cùng của năm dương lịch 2023 cho đến nay, một trong những câu chuyện được chú ý nhất trong các trang mạng xã hội là những bức ảnh và các đoạn clip trên trang truyền thông của chùa Ba Vàng về “xá lợi tóc Đức Phật”. Có thể nói, đây là một trong những cơ hội “vàng”, mà một số trang mạng xã hội phản động đồng loạt lợi dụng triệt để, nhằm vu cáo, xuyên tạc về tự do dân chủ, tín ngưỡng tôn giáo cũng như chính sách của của Đảng, Nhà nước Việt Nam về lĩnh vực này.

Trên trang mạng Thoibao.de, lũ tác giả có bút danh cái gọi là “Trà My”, “Ý Nhi”, “Xuân Hưng”, “Minh Vũ”…, hay “gió Bấc” trên Blog Blog RFA… đều có thông tin về vụ việc trên; trong số đó, đáng chú ý, “Trà My” cho rằng “Ở Việt Nam hiện nay, Hồ Chí Minh không chỉ được xem là một nhân vật lịch sử thuần túy, mà đang được Đảng Cộng sản Việt Nam cùng chính quyền của họ thần thánh hoá. Đảng muốn đưa hình ảnh ông Hồ, hiện diện trong không gian tâm linh của tất cả các đền, chùa cũng như mọi gia đình. Chùa Ba Vàng – một nơi đang lạm dụng mê tín, cố ý làm ô uế Phật pháp, đã bị cảnh báo thường xuyên trên các trang mạng xã hội nhiều năm qua. Dư luận cho rằng, đó là một chủ trương của Đảng và nhà nước Việt Nam... Điều đó cho thấy, có chủ trương sử dụng chùa Ba Vàng của sư Thích Trúc Thái Minh để tuyên truyền sự nhảm nhí về Phật giáo, qua đó, để người dân thấy Phật giáo là lừa đảo, khiến dân mất niềm tin. Đây có thể là một chủ trương xuyên suốt của Đảng Cộng sản Việt Nam và chính quyền của họ. Sư Thích Trúc Thái Minh chỉ là một con tốt trong bàn cờ nhằm hạ bệ các tôn giáo khác xuống, để đưa cái gọi là “đạo Bác Hồ” lên vị trí thống soái”?!

Trước tiên, chúng ta thấy, đây là trò hề vô cùng xấu xa, bỉ ổi, là sự xuyên tạc, vu cáo trắng trợn của những kẻ “vong nô, vọng ngoại”, không từ thủ đoạn nào của lũ bưng bô, nhục nhã theo gót ngoại bang, những kẻ vô liêm sỉ, thật là “sống không bằng chết”, chúng dám mở miệng lưỡi thâm độc, đặt điều xúc phạm những người không chỉ Việt Nam tôn trọng mà cả thế giới kính nể. Không cần nói nhiều, mọi người  đều biết, Chủ tịch Hồ Chí Minh là Anh hùng giải phóng dân tộc, người cộng sản chân chính, hội tụ được cả tinh hoa, trí tuệ của hai nền văn hóa Đông – Tây và văn minh nhân loại, được Unesco vinh danh Danh nhân văn hóa thế giới. Không hư cấu, cũng không thần thánh hóa, là người thực, việc thực, Chủ tịch Hồ Chí Minh là tấm gương mẫu mực, sáng ngời về đạo đức cách mạng, là biểu tượng về ý chí, nghị lực và sự phấn đấu nỗ lực không mệt mỏi để vượt qua mọi khó khăn, thử thách. Người luôn nêu gương sáng về tính kiên định, bản lĩnh, lòng trung thành tuyệt đối với mục tiêu, lý tưởng cách mạng; tấm gương gần dân, tin dân, yêu thương, quý trọng nhân dân, hết lòng, hết sức phụng sự Tổ quốc, phục vụ nhân dân; cần, kiệm, liêm chính, chí công vô tư. Hồ Chí Minh là hiện thân của tinh thần khoan dung, nhân ái Việt Nam; biểu tượng của đạo đức cách mạng cao đẹp, tinh thần quốc tế trong sáng, thủy chung, là sứ giả của hòa bình, hữu nghị giữa các dân tộc. Cả cuộc đời Chủ tịch Hồ Chí Minh dấn thân chỉ với một mục đích “phấn đấu cho quyền lợi Tổ quốc, và hạnh phúc của quốc dân”. Đạo đức, phong cách Hồ Chí Minh là sự thống nhất giữa tư tưởng và hành động, giữa lời nói và việc làm, đã trở thành lẽ sống tự nhiên. Phải chăng, những điều nêu ra trên đây, chưa đủ để đập lại những giọng lưỡi vu cáo, xuyên tạc của kẻ đê tiện như Trà My hay sao? Rằng, “Hồ Chí Minh không chỉ được xem là một nhân vật lịch sử thuần túy, mà đang được Đảng Cộng sản Việt Nam cùng chính quyền của họ thần thánh hoá. Đảng muốn đưa hình ảnh ông Hồ, hiện diện trong không gian tâm linh của tất cả các đền, chùa cũng như mọi gia đình”?!

Liên quan đến vụ việc “xá lợi tóc Đức Phật” xảy ra tại chùa Ba Vàng. Ngày 2/1/2024, Ủy ban nhân dân (UBND) tỉnh Quảng Ninh có văn bản chỉ đạo, chấn chỉnh về vụ việc chùa Ba Vàng tổ chức rước và chiêm bái vật thể được cho là “xá lợi tóc của Đức Phật”. Theo UBND tỉnh Quảng Ninh, từ ngày 23 – 27/12/2023, chùa Ba Vàng tổ chức rước, trưng bày, chiêm bái cái gọi là “xá lợi tóc Phật” và một số hoạt động là chưa đúng quy định của luật về chủ thể cũng như thời gian đăng ký theo Luật Tín ngưỡng, tôn giáo và Nghị định số 162/2017/NĐ-CP ngày 30/12/2017 của Chính phủ quy định chi tiết một số điều và biện pháp thi hành Luật Tín ngưỡng, tôn giáo. Việc tổ chức cho phật tử chiêm bái cái gọi là “xá lợi tóc Đức Phật” chính là hoạt động triển lãm, vì vậy đã vi phạm quy định tại Nghị định số 23/2019/NĐ-CP ngày 26/2/2019 của Chính phủ về hoạt động triển lãm. Theo đó, UBND tỉnh chỉ đạo, giao Ban Tôn giáo tỉnh phối hợp với UBND thành phố Uông Bí tiếp tục kiểm tra, làm rõ, củng cố hồ sơ, báo cáo cơ quan có thẩm quyền xử lý các chủ thể có liên quan để xảy ra vi phạm theo quy định; đồng thời yêu cầu chùa Ba Vàng không biên soạn, sản xuất các video, hình ảnh, tài liệu…; gỡ bỏ toàn bộ các thông tin giới thiệu về vật thể được cho là “xá lợi tóc Phật” đã đưa trên các trang thông tin của chùa và của Đại đức Thích Trúc Thái Minh có liên quan đến sự việc trên. Các hoạt động trên đã gây dư luận phức tạp, làm ảnh hưởng đến an ninh trật tự và các hoạt động tôn giáo, tín ngưỡng bình thường trên địa bàn.

Trước đó, ngày 28/12, Giáo hội Phật giáo Việt Nam đã có văn bản số 895/HĐTS-VP1 do Thượng tọa Thích Đức Thiện – Phó Chủ tịch, Tổng Thư ký Hội đồng Trị sự thay mặt Ban Thường trực Hội đồng Trị sự ấn ký yêu cầu trụ trì chùa Ba Vàng và Đại đức trụ trì gỡ bỏ tất cả các giới thiệu về xá lợi tóc Đức Phật trên các trang thông tin của chùa và của Đại đức Thích Trúc Thái Minh, cũng như các trang mạng xã hội có liên quan đến sự việc trên; đồng thời báo cáo giải trình về nguồn gốc xá lợi tóc Đức Phật và việc tổ chức sự kiện này. Ban Tôn giáo Chính phủ cũng đề nghị Giáo hội Phật giáo Việt Nam chỉ đạo Ban Phật giáo Quốc tế và Ban Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam tỉnh Quảng Ninh chấn chỉnh các hoạt động không đúng với truyền thống của Phật giáo và xử lý nghiêm theo giới luật Phật giáo, Hiến chương và Quy chế của Giáo hội Phật giáo Việt Nam nếu các tổ chức, cá nhân chức sắc Phật giáo liên quan đến vụ việc có sai phạm.

Sáng 5/1/2024 Ban Tôn giáo Chính phủ cho biết, ngày 4/1, lãnh đạo Bộ Nội vụ đã chủ trì cuộc họp với lãnh đạo Ban Dân vận Trung ương, Ủy ban Nhân dân tỉnh Quảng Ninh, cùng đại diện một số bộ, ngành và Giáo hội Phật giáo Việt Nam. Tại cuộc họp này, Thứ trưởng Bộ Nội vụ Vũ Chiến Thắng đánh giá đây là vụ việc vi phạm cần phải được xem xét, xử lý nghiêm theo quy định của pháp luật và Hiến chương của Giáo hội Phật giáo Việt Nam. Trách nhiệm chính thuộc về Ủy ban Nhân dân tỉnh Quảng Ninh và Giáo hội Phật giáo Việt Nam các cấp. Đề nghị các bộ, ngành, Ban Tôn giáo Chính phủ theo chức năng, nhiệm vụ phối hợp trao đổi thông tin, căn cứ các quy định của pháp luật và Hiến chương của Giáo hội Phật giáo Việt Nam, “xử lý sớm, dứt điểm, không để tạo tiền lệ, không để ảnh hưởng tới chủ trương của Đảng, chính sách của Nhà nước về tín ngưỡng, tôn giáo”. Căn cứ vào Luật Tín ngưỡng, Tôn giáo, Nghị định số 162/2017/NĐ-CP (quy định chi tiết một số điều và biện pháp thi hành Luật Tín ngưỡng, Tôn giáo) và các văn bản pháp luật có liên quan để xem xét, xử lý đúng quy định. Về phía Giáo hội Phật giáo Việt Nam, đề nghị tăng cường công tác quản lý chức sắc, chức việc, nhà tu hành; kịp thời có biện pháp chấn chỉnh các hoạt động trong toàn Giáo hội, đảm bảo đúng chính pháp của Đức Phật, Hiến chương của Giáo hội Phật giáo Việt Nam và pháp luật của Nhà nước. Xem xét những hoạt động của chùa Ba Vàng và Đại đức Thích Trúc Thái Minh thời gian qua, nghiêm khắc chấn chỉnh, xử lý các vi phạm theo Hiến chương và Quy chế của Giáo hội, không để ảnh hưởng tới sự ổn định xã hội và uy tín của Giáo hội Phật giáo Việt Nam. Đề nghị tỉnh Quảng Ninh tăng cường công tác quản lý nhà nước về tín ngưỡng, tôn giáo, đặc biệt là ở cơ sở; có thông tin/thông cáo báo chí chính thức về sự việc liên quan đến “xá lợi tóc Đức Phật” tại chùa Ba Vàng, xử lý nghiêm minh các vi phạm theo quy định của pháp luật tại chùa này và xử lý nghiêm đối với các tổ chức, cá nhân có liên quan đến vụ việc. Căn cứ thẩm định của Đại sứ quán Việt Nam tại Myanmar về nguồn gốc của “xá lợi tóc Đức Phật” để đề xuất các biện pháp xử lý đối với Đại đức Thích Trúc Thái Minh.

Thượng tọa Thích Đức Thiện, khẳng định Giáo hội nghiêm khắc kiểm điểm đối với Đại đức Thích Trúc Thái Minh, những vấn đề làm ảnh hưởng tới niềm tin, ảnh hưởng tới uy tín của Giáo hội, “Giáo hội sẽ xử lý nghiêm minh,” đây không phải lần đầu Giáo hội kỷ luật Đại đức này. Chiều 4/1, Ban Thường trực Hội đồng Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam đã họp, thống nhất biện pháp kỷ luật đối với Đại đức Thích Trúc Thái Minh liên quan đến vụ việc trên. Giáo hội Phật giáo Việt Nam mới xử lý ở mức vụ việc làm ảnh hưởng đến uy tín của giáo hội, chưa xử lý vi phạm của trụ trì. Vụ việc tiếp tục được xác minh và thẩm định để đưa ra quyết định xử lý nghiêm minh. Đại đức Thích Trúc Thái Minh đã nhận lỗi trước Giáo hội, tăng, ni và Phật tử về vụ việc đáng tiếc để dư luận chỉ trích, ảnh hưởng đến uy tín của Giáo hội, khiến dư luận hoang mang; sám hối trước chư tôn đức Ban Thường trực Hội đồng Trị sự. Giáo hội Phật giáo Việt Nam yêu cầu Đại đức Thích Trúc Thái Minh và chùa Ba Vàng không được tổ chức các sự kiện giao lưu quốc tế tại chùa trong một năm. Trước đây chùa Ba Vàng có nhiều hoạt động phức tạp, tiềm ẩn nguy cơ gây mất an ninh trật tự trên địa bàn, gây hoang mang trong dư luận nhân dân. Điển hình như Lễ thỉnh vong, giải oan gia trái chủ, xin chuyển sang hệ phái Nam tông kinh, phát ngôn gây mất đoàn kết liên quan đến tín ngưỡng thờ mẫu…

Như vậy, thái độ và quan điểm chỉ đạo, xử lý vụ việc “xá lợi tóc Phật” xảy ra ở chùa Ba Vàng của các cơ quan quản lý chức năng các cấp hiện nay là rõ ràng, nghiêm minh, kiên quyết, nhất quán, không bao che, bưng bít… như sự vu cáo, xuyên tạc bỉ ổi của các trang mạng phản động. Đây là minh chứng bác bỏ sự bịa đặt, vu cáo của các thế lực thù địch, như “Được biết, Ban Tôn giáo Chính phủ đã có hành động được cho là “bật đèn xanh”, để giải vây giúp Thích Trúc Thái Minh”; “Theo báo ZNews hôm 30/12/2023, Ban Tôn giáo Chính phủ đề nghị Giáo hội Phật giáo thẩm định nguồn gốc của “xá lợi tóc Đức Phật” được trưng bày tại chùa Ba Vàng, và có thông tin chính thức về sự việc.Nhưng hành động này được đánh giá là chỉ mang tính “vuốt đuôi”” và “Điều đó cho thấy, có chủ trương sử dụng chùa Ba Vàng của sư Thích Trúc Thái Minh để tuyên truyền sự nhảm nhí về Phật giáo, qua đó, để người dân thấy Phật giáo là lừa đảo, khiến dân mất niềm tin. Đây có thể là một chủ trương xuyên suốt của Đảng Cộng sản Việt Nam và chính quyền của họ. Sư Thích Trúc Thái Minh chỉ là một con tốt trong bàn cờ nhằm hạ bệ các tôn giáo khác xuống, để đưa cái gọi là “đạo Bác Hồ” lên vị trí thống soái”(?!)./.

 

Đừng giả vờ “khóc” cho hành vi vi phạm để công kích chế độ!

 

Trần Thị Ngọc Trinh bij CQ CSĐT Tp. Hồ Chí Minh bắt về tội "Gây rối trật tự công cộng"

Trong những ngày này, cụm từ “Ngọc Trinh bị bắt” là một trong những từ khóa (Hagtag) được cộng đồng mạng xã hội tìm kiếm nhiều nhất trên các công cụ tra cứu của nền tảng Facebook, Instagram, TikTok. Và với cụm từ khóa nêu trên, sau 0,28 giây Google sẽ cho ra 82.700.000 kết quả. Nguyên nhân của sự ồn ào này là bởi sau clip “diễn xiếc” vô cùng phản cảm và lố lăng lan truyền trên mạng xã hội với hành vi buông cả hai tay, uốn éo người trên xe môtô và nằm dài khi xe đang lưu thông, “nữ hoàng nội y” Ngọc Trinh đã phải trả giá. Đây là cái giá cực đắt! Từng là “đại minh tinh” được bao người săn đón trên thảm đỏ sự kiện, thế nhưng mỹ nhân nổi tiếng một thời của showbiz Việt mới đây đã phải cúi đầu và rơm rớm nước mắt khi vị đại diện cơ quan công an đọc lệnh bắt tạm giam 3 tháng. Ngày 6/1/2024, thông tin từ Công an TPHCM cho biết,  đã kết thúc điều tra vụ án, đề nghị truy tố Trần Thị Ngọc Trinh (người mẫu Ngọc Trinh) về tội “Gây rối trật tự công cộng”. Quá trình làm việc với cơ quan Công an, Trần Thị Ngọc Trinh, đã nhận thức được hành vi vi phạm pháp luật của bản thân, bày tỏ mong muốn nhận được sự khoan hồng của pháp luật.

Giá như người đẹp Trà Vinh sớm biết hối lỗi, ngừng thách thức dư luận và đừng quá ngông cuồng để chứng tỏ bản thân thì mọi chuyện đã khác và cư dân mạng cũng chẳng có gì phải ồn ào và cũng chẳng có cơn cớ gì để một số tổ chức, hội nhóm phản động như Việt Tân, Hội Anh em dân chủ; RFA… đã đưa ra nhiều bài viết, hình ảnh, video, livestream có nội dung xuyên tạc, sai trái. Vẫn là những vở diễn lố, các chiêu trò “bổn cũ lặp lại”, trang Việt Tân ra sức miệt thị Đảng, Nhà nước, chính quyền khi dẫn đến một bài viết xuyên tạc với thuyết âm mưu hết sức lố bịch rằng: “Có tin đồn Ngọc Trinh bị bắt là làm phật lòng cán bộ lãnh đạo Đảng”… Các đối tượng còn cố tình ghép ảnh Bộ trưởng Tô Lâm với vụ việc Ngọc Trinh để bôi nhọ, lăng mạ, xúc phạm đến danh dự của các lãnh đạo Đảng. Một số trang thông tin hải ngoại thiếu thiện chí với Việt Nam  như Đài Châu Á tự do RFA, VOA, … các thế lực thù địch, phản động còn livestream cổ xúy, xúi giục các hành vi lợi dụng quyền tự do dân chủ để bịa đặt, bôi nhọ hệ thống pháp luật Việt Nam, đả kích, chống phá, phỉ báng chính quyền các cấp.

Gần đây, “bình luận” về vụ việc của người mẫu Ngọc Trinh, bút danh Thanh Nguyễn có bài viết đăng trên mạng xã hội với cách giật tít rất câu view: “Nhân phẩm của người Việt trên quê hương mình…”. Đối tượng này “khóc” cho Ngọc Trinh, rằng: “Mình thương cách sống hồn nhiên yêu đời và có trách nhiệm của cô. Cô là chỗ dựa cho cả gia đình, ba má, anh chị và các cháu. Cô sống vô tư và vô hại. Cớ sao nhà cầm quyền lại đối xử với cô như một tác nhân gây hại cho xã hội, cần phải bắt giam mà chẳng cần xét xử? Một cô gái như cô mà nguy hiểm đến thế sao? Có cần phải còng tay và cho truyền đi những hình ảnh Ngọc Trinh bị bắt? Tại sao phải khám xét nhà cô ở? Tạm giam để điều tra, chẳng hiểu điều tra cái gì? Cô chẳng có thứ gì để điều tra, trừ một cái…”. Rồi cũng không có gì khác là công kích, đổ lỗi cho chế độ: “Nhân phẩm của người dân Việt bị đại hạ giá ngay trên quê hương mình!”. Có lẽ cần quay lại sự việc của Ngọc Trinh. Vụ việc bắt nguồn vào khoảng đầu tháng 9/2023, trên các phương tiện thông tin, báo chí đều đã đưa tin, Ngọc Trinh cùng với Trần Xuân Đông tổ chức tụ tập, điều khiển xe môtô phân khối lớn Ninja lưu thông trên đoạn đường Trần Bạch Đằng, khu đô thị Thủ Thiêm (thuộc phường Thủ Thiêm, TP Thủ Đức) thực hiện các động tác lái xe phản cảm, nguy hiểm như đứng hai chân một bên xe, thả hai tay để xe tự chạy, ngồi một bên yên xe để tự chạy…, cho quay video, biên tập lại rồi đăng tải lên mạng xã hội facebook. Tuy nhiên, đằng sau những video đó, là một hệ lụy khó lường. Nữ người mẫu không chỉ bị dư luận chỉ trích gay gắt vì gây nguy hiểm cho chính mình và những người tham gia giao thông trên đường mà còn gây ảnh hưởng tiêu cực cho người dùng mạng xã hội. Bởi ở vị trí một người mẫu nổi tiếng, có sức ảnh hưởng với công chúng, thì những hành động theo sở thích, đầy sự ngẫu hứng (lái xe phân khối lớn khi chưa được cấp phép) của Ngọc Trinh trở thành một hình ảnh xấu về việc coi thường luật pháp, lối sống, có tác động tiêu cực đến giới trẻ hiện nay. Sau khi gặp tai nạn và vấp phải làn sóng phản đối, ngày 19/10/2023 (ngày mà Cơ quan Cảnh sát điều tra Công an Thành phố Hồ Chí Minh đã ra quyết định khởi tố vụ án “Gây rối trật tự công cộng”, “Sử dụng tài liệu giả của cơ quan, tổ chức”; ra quyết định khởi tố bị can, lệnh khám xét chỗ ở và bắt bị can để tạm giam đối với Ngọc Trinh) Ngọc Trinh vẫn ngông cuồng tuyên bố sẽ tiếp tục theo đuổi đam mê tốc độ. Nhiều người ngao ngán cho rằng, cô bất chấp dư luận mà chưa chịu thừa nhận ra lỗi sai của mình!

 Trả lời câu hỏi của Thanh Nguyễn “Cớ sao nhà cầm quyền lại đối xử với cô như một tác nhân gây hại cho xã hội, cần phải bắt giam mà chẳng cần xét xử? Một cô gái như cô mà nguy hiểm đến thế sao?” cần phải nói rõ, đừng giả vờ ngớ ngẩn như thế Thanh Nguyễn nhé, hành vi của Ngọc Trinh là “Gây rối trật tự công cộng” cần phải bắt tạm giam để ngăn chặn và mở rộng điều tra. Còn xét xử ư? Xin thưa, như trên đã nói, ngày 06/01/2024 Công an TPHCM cho biết, đã kết thúc điều tra vụ án, đề nghị truy tố Trần Thị Ngọc Trinh (người mẫu, diễn viên Ngọc Trinh, 35 tuổi) về tội “Gây rối trật tự công cộng” theo Điều 318 Bộ Luật Hình sự. Nữ người mẫu Ngọc Trinh cũng đã nhận thức được hành vi vi phạm của mình, rất hối hận về hành động sai trái và mong mọi người đừng học theo mình. Trên các trang mạng chính thống cũng đã đăng tải video clip của nữ người mẫu này. Nếu ai chưa biết hoặc cố tình lấp liếm sự thật để bày trò tung tin sai lệch thì hãy vào đó mà xem nhé.

 Để trả lời câu hỏi: “Một cô gái như cô mà nguy hiểm đến thế sao?” của Thanh Nguyễn thấy cần trích dẫn ra đây một số ý kiến: “Trả giá cho hành động coi thường pháp luật, gây ảnh hưởng xấu đến người khác. Đây cũng là sự việc để răn đe những kẻ thích khoe khoang, khoe mẽ, cho họ bớt ngông cuồng. Đề nghị xử lý thật nghiêm, không cho tại ngoại”, độc giả Tuyen chia sẻ. “Bắt cũng không oan. Đó là cảnh báo cho những người mẫu, nghệ sĩ bịt mắt che tai để kiếm tiền bằng mọi giá!”; “Bắt người nổi tiếng mới có sự răn đe. Trong trường hợp này cảnh tỉnh cho các bạn hay sống ảo”; “Tất cả nhằm mục đích cảnh tỉnh cho xã hội về các hành vi lệch chuẩn gây ảnh hưởng xấu đến xã hội, đặc biệt là thế hệ trẻ mới lớn”; “Lời cảnh tỉnh cho hành vi coi thường pháp luật”, “Bài học đắt giá cho những người coi thường pháp luật”… Ở góc độ pháp luật, luật sư Nguyễn Đức Hùng, Chủ tịch Hội đồng thành viên Công ty Luật TNHH A&H - Đoàn luật sư thành phố Hà Nội trao đổi trên VOV cho rằng, việc khởi tố vụ án, khởi tố bị can và bắt tạm giam đối với Trần Thị Ngọc Trinh và Trần Xuân Đông mới chỉ là giai đoạn đầu của quá trình giải quyết vụ án. Những nội dung khách quan của vụ án và trách nhiệm pháp lý của các bị can là như thế nào sẽ còn phụ thuộc vào kết quả điều tra, truy tố và xét xử của các Cơ quan tiến hành tố tụng có thẩm quyền theo quy định của pháp luật. Vụ việc này là một bài học đắt giá cho tất cả chúng ta trong việc sử dụng các nền tảng mạng xã hội, luật sư Nguyễn Đức Hùng lưu ý, mọi người nên có sự thận trọng, suy nghĩ kỹ lưỡng, có tinh thần trách nhiệm xã hội khi đăng tải các thông tin, hình ảnh trên mạng xã hội, đặc biệt là đối với những người nổi tiếng, những người của công chúng, có lượng người theo dõi và tương tác lớn. Cùng với đó, những người thực hiện các hành vi trái pháp luật, đăng tải các thông tin, hình ảnh vi phạm pháp luật thì đều có thể bị xử lý và phải chịu các chế tài nghiêm khắc của pháp luật.

Đừng giả vờ thương vay, khóc mướn cho những hành vi ngông cuồng, coi thường pháp luật để công kích chế độ Thanh Nguyễn nhé, chiêu trò này nhàm lắm rồi!

 

Điều căn cốt của một học thuyết, nhất thiết phải bảo vệ, giữ gìn

Bá Nguyên

1. Vin vào cái cớ CNTB đương đại đang đổi mới, thích nghi và phát triển mạnh mẽ, dành nhiều thành tựu to lớn, còn Việt Nam lại “đang tụt hậu xa hơn về kinh tế”, “đổi mới không thành công”; những người có quan điểm đối lập với Đảng, Nhà nước ta cho rằng, nguyên nhân của mọi nguyên nhân làm cho Việt Nam “tụt hậu”, “lao dốc”, bị “dậm chân tại chỗ” là vì “Đảng Cộng sản Việt Nam bảo thủ, trì trệ”; cứ “khư khư bám lấy chủ nghĩa Mác – Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh”, mục tiêu, lý tưởng, con đường đi lên CNXH đã cũ, lỗi thời.

Cùng với đó, họ cho rằng, Đảng Cộng sản Việt Nam không có năng lực lãnh đạo cuộc đấu tranh phòng, chống tham nhũng, lãng phí, suy thoái về tư tưởng chính trị, đạo đức, lối sống, những biểu hiện “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa” trong nội bộ. Hơn thế, Đảng không thể lãnh đạo phát triển kinh tế, không thể làm cho Việt Nam “cất cánh”, trở thành “con Rồng, con Hổ ở châu Á” nên việc triển khai thực hiện Nghị quyết Đại hội lần thứ XIII của Đảng luôn bị trục trặc, “chắp vá”, không thành công; chính nó đang trở thành lực cản, kìm hãm quá trình đổi mới đất nước, làm cho Việt Nam “lao dốc”, “bị giặc ngoại bang dòm ngó”, có “mưu đồ thôn tính, xâm lược”, v.v..

Sự phi lý của luận điệu trên đã được một số phần tử bất mãn, cơ hội chính trị “té nước theo mưa”; đã “a dua”, vào hùa nói theo, phụ họa theo kiểu “kẻ tung người hứng” rất lố bịch với những quan điểm sai trái, hết sức phản động. Gần đây, trên các trang mạng xã hội, nhất là VOA, RFA, RFI, YOUTUBE, BBC…, người ta đã bàn nhiều về số phận của chủ nghĩa Mác – Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, nhất là học thuyết hình thái kinh tế – xã hội – một nội dung đặc biệt quan trọng trong nền tảng tư tưởng của Đảng ta; rồi quy kết hết sức phản động đối với học thuyết này.

Phần lớn các ý kiến của các học giả, chính khách đều thừa nhận giá trị tiến bộ, khoa học, cách mạng và sức sống mãnh liệt của chủ nghĩa Mác – Lênin; khẳng định sự cần thiết phải có của chủ nghĩa Mác – Lênin trong thế giới hiện đại. Thế nhưng, đã có không ít quan điểm sai trái cho rằng, “chủ nghĩa Mác – Lênin và lý luận về CNXH đã là của quá khứ”, “chỉ phù hợp với thế kỷ XX; không phù hợp với thế kỷ XXI”. Từ đó, họ quy kết một cách võ đoán đầy tính cáo buộc, rằng “học thuyết hình thái kinh tế – xã hội của chủ nghĩa Mác – Lênin đã tiêm nhiễm “nọc độc”, vào đầu óc của Đảng Cộng sản Việt Nam”, “làm cho các lãnh tụ của Đảng Cộng sản Việt Nam rơi vào CNXH không tưởng mới”…

Tại sao khi chống phá nền tảng tư tưởng của Đảng ta, các thế lực thì địch, phản động lại chĩa mũi nhọn vào việc xuyên tạc, phủ nhận học thuyết hình thái kinh tế – xã hội của chủ nghĩa Mác – Lênin một cách điên rồ và quyết liệt như vậy? Phải chăng học thuyết hình thái kinh tế – xã hội của chủ nghĩa Mác – Lênin đã chỉ ra mục tiêu, con đường, lực lượng, phương thức, biện pháp “kết liễu” mọi sự dối trá, dã man của hình thái kinh tế – xã hội với bản chất của chế độ áp bức, bóc lột, bất công; chỉ ra biện pháp kết thúc sự thống trị của giai cấp tư sản và nhà nước tư bản; dẫn đường cho giai cấp vô sản đấu tranh tự giải phóng mình, xây dựng chế độ xã hội mới tốt đẹp – xã hội XHCN, giai đoạn đầu của CNCS. Vì lẽ đó, nó trở thành hòn đá tảng trong các chính sách phát triển kinh tế – xã hội của chủ nghĩa Mác – Lênin, là nền gốc và là nội dung trọng điểm trong hệ tư tưởng của giai cấp vô sản – nền tảng tư tưởng của Đảng ta, có giá trị định hướng nhận thức, chỉ đạo hành động, đóng vai trò thế giới quan, nhân sinh quan và phương pháp luận khoa học, cách mạng thống trị nền tảng tinh thần của phong trào công nhân, tự giác trở thành hạt nhân lý luận trong nền tảng tư tưởng của các Đảng Cộng sản và phong trào công nhân quốc tế. Những người có quan điểm đối lập với chủ nghĩa Mác – Lênin hiểu rằng, chừng nào còn có học thuyết hình thái kinh tế – xã hội của C. Mác thì chừng ấy còn có sự thống trị của chủ nghĩa Mác – Lênin, còn có Đảng Cộng sản và phong trào công nhân quốc tế, cũng như cuộc đấu tranh không khoan nhượng của giai cấp vô sản chống lại giai cấp tư sản, đòi thủ tiêu giai cấp bóc lột.

Đó là nguy cơ đe dọa sự tồn tại của CNTB, con đường dẫn đến sự diệt vong mang tính tất yếu của gai cấp tư sản. Rõ ràng là, sự tồn tại và lan tỏa học thuyết hình thái kinh tế – xã hội của C. Mác và con đường đi lên CNXH là bất lợi, hoàn toàn có hại cho CNTB. Vì vậy, họ phải hành động; phải dùng thuyết âm mưu để chống phá học thuyết hình thái kinh tế – xã hội của C. Mác – một nội dung đặc biệt quan trọng trong nền tảng tư tưởng của Đảng Cộng sản – chủ nghĩa Mác – Lênin.

2. Đối lập với quan điểm sai trái nêu trên; đối với chúng ta, nhận thức và vận dụng sáng tạo học thuyết hình thái kinh tế – xã hội của chủ nghĩa Mác – Lênin là yêu cầu khách quan để kiên định mục tiêu, con đường đi lên CNXH; tiếp tục đưa sự nghiệp đổi mới, xây dựng và bảo vệ Tổ quốc Việt Nam XHCN thành công. Điều đó đòi hỏi chúng ta đồng thời phải thực hiện thắng lợi nhiệm vụ kép: a) vừa phải kiên quyết, kiên trì đấu tranh đập tan các quan điểm sai trái, phản động, thù địch; b) vừa phải biết vận dụng sáng tạo học thuyết hình thái kinh tế – xã hội của chủ nghĩa Mác – Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh để tiếp tục làm sáng tỏ mục tiêu, con đường đi lên CNXH ở nước ta.

Đây là những vấn đề hệ trọng vì nó liên quan trực tiếp đến sinh mệnh của Đảng, sự an nguy của chế độ; vận mệnh và lợi ích quốc gia – dân tộc, sự phát triển phồn vinh, thịnh vượng của Việt Nam. Vì vậy, tiếp tục nghiên cứu, làm rõ giá trị và ý nghĩa học thuyết hình thái kinh tế – xã hội của chủ nghĩa Mác – Lênin trong thời điểm hiện nay là vấn đề lý luận – thực tiễn thời sự cấp bách, rất đáng quan tâm đối với danh dự, trách nhiệm của cán bộ, đảng viên Đảng Cộng sản Việt Nam; công dân nước Cộng hòa XHCN Việt Nam. Điều đó có ý nghĩa đặc biệt quan trọng, bởi vì “còn Đảng còn mình”, còn Đảng còn có thành quả cách mạng, giá trị cao nhất bảo đảm cuộc sống hòa bình, độc lập, tự do, ấm no, hạnh phúc của Nhân dân. Coi thường, xa rời học thuyết hình thái kinh tế – xã hội của chủ nghĩa Mác – Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, nền tảng tư tưởng của Đảng sẽ bị lung lay, chế độ ta sẽ bị đe dọa. Bài học từ sự sụp đổ của CNXH hiện thực ở Liên Xô và các nước Đông Âu hơn 30 năm trước đây còn nguyên giá trị, luôn nhắc nhở chúng ta không được lặp lại “vết xe đổ” ấy./.

HRW - BỔN CŨ SOẠN LẠI: “nhân quyền”

 Ngày 04/01, kênh tiếng Việt, Đài Á Châu Tự Do (RFA) đăng bài: “HRW: Liên Âu nên thu hồi các lợi ích của Việt Nam hưởng lợi từ EVFTA vì vi phạm nhân quyền”, trong đó trích dẫn ý kiến của ông Phil Roberson, Phó Giám đốc phân ban châu Á của HRW cùng một số phần tử sống lưu vong đã lu loa, vu cáo Việt Nam vi phạm nhân quyền và kêu gọi liên minh châu Âu thu hồi các lợi ích của Việt Nam.

Trước hết phải thấy rằng, để thống nhất, đi đến ký kết Hiệp định thương mại tự do EVFTA thì Việt Nam và Liên minh châu Âu (EU) phải trải qua nhiều vòng đàm phán, hai bên phải đáp ứng được các tiêu chí đưa ra. Đây là một trong những hiệp định thương mại tự do (FTA) thế hệ mới đầu tiên của Việt Nam và cũng là hiệp định FTA thế hệ mới đầu tiên EU ký với một nước đang phát triển trong khu vực Châu Á - Thái Bình Dương nên được cả hai bên quan tâm trong quá trình thực thi.

Về phía Việt Nam luôn kiên trì theo định hướng phát triển bền vững, xây dựng và đẩy mạnh phát triển kinh tế tuần hoàn, xây dựng nền kinh tế xanh, thân thiện với môi trường. Việt Nam luôn nỗ lực tham gia ký kết và thực hiện các công ước quốc tế về nhân quyền, về lao động, về xóa bỏ mọi hình thức phân biệt chủng tộc, về môi trường,... và thực hiện đầy đủ các cam kết theo quy định của Hiệp định EVFTA. Đơn cử như: năm 2021, Bộ Công Thương Việt Nam đã thành lập Nhóm Tư vấn trong nước (DAG Việt Nam) để tư vấn về việc thực hiện các chương trình thương mại và phát triển bền vững, đưa ra quan điểm, khuyến nghị cho các bên tham gia. Đến nay, DAG Việt Nam đã có 07 thành viên là: Phòng Thương mại và Công nghiệp Việt Nam, Viện Công nhân và Công đoàn, Trung tâm Phát triển nông thôn bền vững, Hiệp hội chế biến và xuất khẩu thủy sản Việt Nam, Hội nghề cá Việt Nam, Trung tâm Giáo dục thiên nhiên, Hiệp hội tháng máy Việt Nam và tiếp tục mở rộng trong thời gian tới. Đồng thời, các bộ, ngành, địa phương của Việt Nam đã, đang triển khai quyết liệt các giải pháp để chấm dứt tình trạng khai thác thủy sản bất hợp pháp, không báo cáo và không theo quy định (IUU) nhằm sớm gỡ “thẻ vàng” đối với ngành Thủy sản theo khuyến nghị của Ủy ban châu Âu (EC), v.v.

Trên thực tế, việc ký kết và thực thi Hiệp định EVFTA đã mang lại lợi ích cho cả hai bên. Theo số liệu của EU, sau 03 năm thực thi Hiệp định EVFTA (2020 - 2023), kim ngạch xuất khẩu của Việt Nam sang EU tăng gần 50%, đưa Việt Nam trở thành đối tác thương mại đứng đầu trong các nước ASEAN. Ở chiều ngược lại, nhập khẩu của Việt Nam từ EU cũng tăng hơn 40%. Đây là một trong những minh chứng cho thấy Việt Nam và EU cùng tận dụng tốt Hiệp định EVFTA để phát triển.

Trong khi đó, ông Phil Roberson, Phó Giám đốc phân ban châu Á của HRW chỉ dựa vào tuyên bố của nhóm Tư vấn trong khối Liên Âu (EU DAG) cho rằng Việt Nam bỏ tù lãnh đạo một số tổ chức xã hội dân sự, như: Mai Phan Lợi, Đặng Đình Bách, rồi lu loa, vu cáo Việt Nam vi phạm nhân quyền là hoàn toàn phiến diện, suy diễn, quy chụp vô căn cứ. Bởi vì, Tòa án nhân dân Thành phố Hà Nội đã đưa ra đầy đủ bằng chứng khẳng định hành vi trốn thuế đối với Mai Phan Lợi. Thậm chí, Mai Phan Lợi chính là người chủ mưu, cầm đầu, trực tiếp chỉ đạo cho nhân viên dưới quyền Trung tâm truyền thông giáo dục cộng đồng - MEC không thực hiện kê khai nộp thuế. Đối với Đặng Đình Bách, cơ quan điều tra đã làm rõ, từ năm 2016 đến năm 2020, Trung tâm LPSD do Bách đứng đầu đã nhiều lần không nộp hồ sơ khai thuế, trốn thuế, bỏ ngoài sổ sách các khoản tiền nhận từ nước ngoài. Tại phiên tòa, Đặng Đình Bách đã thừa nhận có hành vi trốn thuế xảy ra tại Trung tâm LPSD và xin Hội đồng xét xử cho phép nhận được sự khoan hồng của pháp luật. Vì thế, Mai Phan Lợi, Đặng Đình Bách thực chất là những tội phạm núp bóng “môi trường” mà thôi.

Thử hỏi: cái tội trốn thuế ở các nước EU mà bị pháp luật xử lý thì thế nào nhỉ? Liệu có phải “họ” vi phạm nhân quyền không? Và không biết HRW có dám giở thói “trõ mõm” mà kêu vi phạm “nhân quyền” không? Xin đừng “diễn trò” lố./.

Việt Tân thay Vatican đòi đất?

Thanh Yên

Ngày 23/12/2023, Giáo hoàng Francis đã bổ nhiệm Tổng Giám mục Marek Zalewski làm Đại diện thường trú đầu tiên của Tòa thánh Vatican tại Việt Nam. Đây được xem là một sự kiện quan trọng góp phần thúc đẩy mối liên kết giữa Tòa thánh và Giáo hội Công giáo Việt Nam, đồng thời tăng cường trao đổi giữa Việt Nam và Toà thánh. Là một lực lượng không ngừng lợi dụng các mâu thuẫn tôn giáo, sắc tộc để kích động người dân lật đổ chế độ, và thường xuyên tìm cách lợi dụng cộng đồng Kito giáo, giới chống cộng cờ vàng đã phản ứng với sự kiện này bằng những lời bình luận đâm chọc, nhằm mục đích phá hoại mối liên kết mới được tạo ra. Chẳng hạn, hôm 01/01/2024, fanpage của Việt Tân đã đăng bài viết nói rằng sau những tiến triển ngoại giao vừa đạt được giữa hai bên, Việt Nam nên “trả lại” khu đất từng là nơi đặt Toà Khâm sứ Hà Nội, “tức là Đại Sứ quán của Vatican ở Việt Nam”, “để tỏ ra có thiện chí và cũng là hợp đạo lý”.

Trước Việt tân, một số linh mục cực đoan và đám tay chân là “thân hữu của Việt tân” trong nước đã nêu ra yêu sách này. Tuy nhiên luận điểm nêu trên có thể hiện chút “thiện chí” và “đạo lý” nào từ phía các thành phần chống cộng khoác áo “đấu tranh dân chủ” này hay không? Chỉ cần search Wikipedia, bất cứ ai cũng có thể biết thông tin về các cuộc biểu tình đòi khu đất số 42 Nhà Chung, tức là nơi đặt Toà Khâm sứ Hà Nội trước đây, mà một số giáo dân Công giáo ở Hà Nội bị số linh mục chống phá kích động, từng thực hiện trong các năm 2007 và 2008. Chịu ảnh hưởng bởi một số linh mục cực đoan, số giáo dân này cho rằng khu đất vừa nêu lẽ ra phải thuộc sở hữu của Toà Giám mục Hà Nội. Lý do là sau khi cho Hội Thừa sai Paris mượn đất để xây Toà Khâm sứ, Toà Giám mục Hà Nội đã được Hội Thừa sai làm giấy trả lại đất khi rời Hà Nội vào năm 1954. Trong khi đó, phía chính quyền thành phố Hà Nội thì cho rằng khu đất này đã trở thành đất công, vì ngày 24/11/1961, quản lý Tòa tổng Giám mục Hà Nội là linh mục Nguyễn Tùng Cương đã tiến hành bàn giao nó cho Nhà nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa quản lý.

Chúng ta thấy gì khi nhìn lại lịch sử tranh chấp này? Không khó để nhận ra rằng trong cả hai bên tham gia tranh chấp, là giáo dân và chính quyền thành phố Hà Nội, chẳng ai cho rằng khu đất này vẫn còn là sứ quán của Vatican. Ngay cả giáo dân cũng nhìn nhận rằng sứ quán đã trả lại đất cho Toà Giám mục Hà Nội vào năm 1954. Như vậy, Việt Tân và đám “thân hữu” kia đã bịa ra cái vấn đề “trả lại sứ quán cho Vatican” để đâm chọc mối liên kết mới hình thành, trong khi cả Vatican lẫn những giáo dân biểu tình trước đây đều không đưa ra đòi hỏi đó.

Thêm nữa, việc xem Toà Khâm sứ Hà Nội là Đại Sứ quán của Vatican tại Việt Nam có hợp logic không? Toà Khâm sứ Hà Nội tồn tại từ năm 1950 đến 1954, trong thời gian Pháp tái chiếm miền Bắc Việt Nam và thiết lập lại chính quyền bảo hộ. Như vậy, đó là sứ quán của Vatican ở Liên Bang Đông Dương thuộc Pháp, chứ không phải là sứ quán của Vatican tại Việt Nam. Việt Tân đưa ra một quan điểm như vậy, thì cũng không khác nào đòi thừa nhận tính chính đáng của chính quyền bảo hộ, và phủ nhận nền độc lập mà người dân Việt Nam đã mất nhiều xương máu để đạt được.

Thái độ đó của Việt Tân không hiếm gặp trong giới chống cộng. Cho đến nay, vẫn còn nhiều nhà chống cộng tuyên truyền rằng người Pháp chỉ sang Việt Nam để khai hoá văn minh, chứ không làm hại gì cho người Việt. Bản thân Việt Tân cũng không ngừng đăng tải các bài viết lặp đi lặp lại cái luận điệu “nước nào theo Mỹ thì giàu, nước nào chống Mỹ thì nghèo” để kêu gọi dựng lại một chính quyền lệ thuộc Mỹ ở Việt Nam. Đó là một luận điệu ngu xuẩn, nếu ta nhớ đến tình trạng nghèo đói, tham nhũng, loạn lạc mà Mỹ đã mang đến cho những vùng đất có chính quyền bù nhìn phụ thuộc vào họ thời gian gần đây, như Afghanistan và Iraq.

Việt Tân nói riêng, và các nhà chống cộng cờ vàng nói chung, thực ra không quan tâm đến độc lập hay đạo lý. Họ chỉ lợi dụng những khẩu hiệu đó để kích động người dân lật đổ chế độ, nhằm giúp họ trả thù và thâu tóm quyền lực ở Việt Nam. Những lời lẽ mà Việt Tân đang tung ra không hề liên quan đến Vatican, và thái độ hằn học của họ cũng không liên quan. Các giáo dân Công giáo ở Việt Nam nên nhìn rõ điều này để không bị họ lợi dụng./.