Câm còn hay nói - “Đảng đứng trên Tổ quốc”!?

 

Lê Ánh với bài: “Đảng đứng trên Tổ quốc, còn chối cãi gì nữa”, đăng trên trang Việt Tân ngày 21/6/2022. Họ bắt đầu từ câu nói của Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng: Hiến pháp là văn kiện pháp lý thứ hai đứng sau Cương lĩnh của Đảng, Lê Ánh đã suy diễn là Tổng Bí thư “đã mặc nhiên xác nhận “Đảng đứng trên Tổ quốc”. Không còn chối cãi gì nữa?”(!) Viết vậy, chứng tỏ Lê Ánh và Việt Tân chẳng hiểu gì cả.

1. Tại sao nói Hiến pháp là văn kiện pháp lý quan trọng thứ hai, sau Cương lĩnh của Đảng?

Khoản 1, Điều 4 Hiến pháp 2013 xác định: Đảng lãnh đạo Nhà nước và xã hội. Với Đảng ta, Cương lĩnh chính trị là cơ sở thống nhất ý chí và hành động của toàn Đảng, là ngọn cờ tập hợp, cổ vũ các lực lượng xã hội phấn đấu cho mục tiêu, lý tưởng của Đảng, nên Cương lĩnh là văn bản “pháp lý” cao nhất của Đảng. Đảng lãnh đạo nhân dân ta thực hiện nhiệm vụ cách mạng theo cơ cấu Đảng lãnh đạo, Nhà nước quản lý, Nhân dân làm chủ để vừa phân biệt rõ về nội dung, chức năng, nhiệm vụ, vừa có quan hệ hữu cơ với nhau, hợp thành một chỉnh thể thống nhất. Qua đó cho thấy, vị trí của các nhân tố đó không ngang bằng nhau; trong đấy, Đảng giữ vị trí quan trọng nhất (vị trí lãnh đạo), các thành viên khác (trong đó có Nhà nước) phải phục tùng sự lãnh đạo của Đảng.

Mà Hiến pháp là đạo luật cơ bản của một nhà nước, dùng để xác định cách thức tổ chức, thể chế chính trị, hoạt động của bộ máy nhà nước và bảo vệ các quyền công dân, quyền con người. Trong hệ thống pháp luật của một quốc gia, Hiến pháp là đạo luật có hiệu lực pháp lý cao nhất. Tất cả các văn bản pháp luật khác trong quốc gia đó không được trái và phải phù hợp với quy định của Hiến pháp. Vị trí tối cao này của Hiến pháp là do nội dung Hiến pháp góp phần phản ánh sâu sắc nhất chủ quyền của nhân dân.

Thực tiễn đất nước ta đã chứng minh, trong thời đại ngày nay, chỉ có Đảng Cộng sản Việt Nam lãnh đạo thì nhân dân ta mới giành được thắng lợi không chỉ trong kháng chiến trước kia mà còn trong xây dựng và bảo vệ Tổ quốc ngày nay. Thật vậy, trước khi Ðảng Cộng sản Việt Nam ra đời, các phong trào yêu nước chống thực dân Pháp diễn ra sôi nổi, không ngừng khắp Bắc, Trung, Nam. Ðó là các phong trào Cần Vương, cuộc khởi nghĩa nông dân Yên Thế, cuộc vận động chống thuế Trung Kỳ, cuộc vận động Duy Tân, Ðông Kinh nghĩa thục, các phong trào Ðông Du, Tây Du do các sĩ phu yêu nước chủ xướng, cuộc khởi nghĩa Yên Bái do Việt Nam Quốc dân Ðảng tiến hành, v.v. Các phong trào kể trên đều sáng ngời tinh thần yêu nước, bất khuất, song tất cả đều lâm vào bế tắc và cuối cùng thất bại. Như vậy, tất cả các phương án chính trị của các giai cấp đều đã được đưa ra và được lịch sử khảo nghiệm – từ đường lối cứu nước theo hệ tư tưởng phong kiến, đến những đường lối theo lập trường nông dân, lập trường tiểu tư sản, lập trường tư sản. Ðường lối của Việt Nam Quốc dân Ðảng theo hệ tư tưởng tư sản tưởng chừng có cái mới, tích cực nhất lúc bấy giờ, nhưng qua khởi nghĩa Yên Bái vừa bùng lên đã tắt ngấm vĩnh viễn, chỉ còn để lại dư âm câu nói vô vọng của lãnh tụ Nguyễn Thái Học “Sát thân, thành thân”.

Giữa lúc, “tình hình đen tối như không có đường ra” ấy, sự ra đời, lãnh đạo của Đảng Cộng sản, không phải là sự áp đặt chủ quan, trái lại bắt nguồn một cách khách quan từ tính tất yếu lịch sử, từ nhu cầu thiết thân của nhân dân trong đấu tranh giành độc lập dân tộc, tự do, hạnh phúc, xây dựng cuộc sống mới cho nhân dân và bảo vệ Tổ quốc. Vậy là, chỉ khi Đảng Cộng sản ra đời mới lãnh đạo nhân dân ta giành được thắng lợi, thiết lập lên Nhà nước. Có Nhà nước thì mới có Hiến pháp.

Như vậy, văn bản pháp lý cao nhất của Nhà nước là Hiến pháp phải phục tùng văn bản pháp lý cao nhất của Đảng là Cương lĩnh. Cho nên nói Hiến pháp – văn kiện chính trị pháp lý quan trọng vào bậc nhất sau Cương lĩnh của Đảng là hoàn toàn có cơ sở pháp lý, cơ sở khoa học.

2. Từ câu nói Hiến pháp – văn kiện chính trị pháp lý quan trọng vào bậc nhất sau Cương lĩnh của Đảng của Tổng Bí thư, họ lại suy diễn Tổng Bí thư “đã mặc nhiên xác nhận “Đảng đứng trên Tổ quốc”? Rõ ràng, Tổng Bí thư không nói Đảng đứng trên Tổ quốc, nhưng phải thấy rằng, nếu không có Đảng Cộng sản thì cũng không có Nhà nước và Tổ quốc Việt Nam ngày nay!

Như trên đề cập, trước khi có Đảng Cộng sản Việt Nam, các phương án chính trị để giành độc lập dân tộc đều đã được thử nghiệm và đều không thành công, chỉ từ khi Đảng Cộng sản ra đời lãnh đạo nhân dân ta mới giành được độc lập dân tộc, Việt Nam mới có tên trên bản đồ thế giới. Thời kỳ thuộc Pháp nhân dân ta gọi tình cảnh đất nước lúc đó là nước mất nhà tan. Lúc đó, đến cái tên Việt Nam trên bản đồ thế giới còn không có thì làm gì có Tổ quốc Việt Nam, mặc dù núi sông bờ cõi – phương diện tự nhiên lịch sử vẫn còn nguyên đó, nhưng chưa có phương diện chính trị – xã hội, nên chưa có Tổ quốc đúng nghĩa. Vậy là, khi Đảng Cộng sản Việt Nam ra đời lãnh đạo nhân dân ta giành chính quyền, thiết lập về mặt chính trị – xã hội, Tổ quốc Việt Nam mới tái sinh. Nhân dân ta ngày 06/01/1946 mới lần đầu tiên được đi bầu cử thực hiện quyền công dân của mình mà trước đó không hề có. Và cũng đến năm 1946 bản Hiến pháp đầu tiên của Việt Nam mới mới ra đời. Như vậy, Đảng không đứng trên Tổ quốc mà là thành tố quan trọng để thiết lập nên Tổ quốc và khi Đảng Cộng sản ra đời thì Tổ quốc Việt Nam mới được tái sinh. Thế nên, đừng suy diễn câu nói Hiến pháp – văn kiện chính trị pháp lý quan trọng vào bậc nhất sau Cương lĩnh của Đảng của Tổng Bí thư để cho rằng, “Đảng đứng trên Tổ quốc”, vì điều đó chứng tỏ Lê Ánh và Việt Tân chẳng hiểu gì./.