XUYÊN TẠC SỰ THẬT ĐỂ CHE GIẤU Ô NHỤC: ĐAU ĐỚN THAY CHO NGƯỜI HÀN THƯỢNG ĐẲNG!

 

Hầu như một đất nước nào cũng đều trải qua các giai đoạn thịnh suy thăng trầm khác nhau. Thậm chí có những đế chế đã từng trải qua những thời kỳ huy hoàng thịnh trị, nhưng rồi sau cũng bị diệt vong trong dòng thời gian lịch sử.

Vậy nên, trong suốt chiều dài lịch sử của một dân tộc – vẫn luôn có những triều đại khiến người ta tự hào, nhưng lại có những giai đoạn mà khi nhắc tới lại chỉ có ô nhục.

Với người Hán và nhà Tống (của Trung Quốc), thì sự kiện Tĩnh Khang là mối nhục muôn đời. Đó là vào ngày 21/08/1128, hai vua Triệu Cát – Triệu Hoàn và hoàng tộc nhà Tống bị ép phải cởi trần, khoác trang phục của người Kim (áo da cừu) đến quỳ lạy ở miếu Kim Thái Tổ rồi lên điện Càn Nguyên yết kiến vua Kim.

Kết cục là, hai vua Tống bị tù đầy và phải chịu nhục như nô lệ rồi chết trong cảnh giam cầm. Hoàng hậu của Khâm Tông là bậc mẫu nghi thiên hạ thì phải tự vẫn để bảo toàn khí tiết, thái tử và nhiều hoàng tử bị giết, nhiều công chúa bị dâm ô cưỡng hiếp, bị bắt làm thê thiếp, nô tỳ. Hàng chục triệu người dân chịu cảnh nước mất nhà tan, gần một nửa giang sơn Đại Tống rơi vào tay giặc.

Sự biến Tĩnh Khang là mối quốc hận to lớn chưa từng thấy đối triều đình và thần dân nhà Tống, và cũng là nỗi nhục hiếm thấy đối với 1 triều đại lớn trong lịch sử Trung Quốc

Với người Việt chúng ta, mối nhục muôn đời là về những vị vua/hoàng đế đê hèn, nhiều lần khom lưng quỳ gối trước ngoại bang. Đó là Lê Chiêu Thống đê hèn bán nước, lại vâng lệnh gọt tóc theo kiểu người Thanh.

Hay như Nguyễn Ánh, kẻ 5 lần 7 lượt “cõng rắn cắn gà nhà”, có thể nói vì mưu đồ quyền lực mà không việc đê hèn gì mà Ánh không làm. Đáng tiếc, kẻ này sau này lại có thể lên ngôi, thành vua Gia Long khai sáng ra nhà Nguyễn.

Nếu như Việt Nam chúng ta chưa từng có ý định che giấu những sự kiện ô nhục này, thậm chí còn lấy đó làm điều răn để hậu thế khắc ghi - thì lại có một đất nước (chinh xác là chư hầu) hàng ngày nói dối để tự huyễn bản thân là thượng đẳng!

Hay với người Hàn Quốc hay Triều Tiên, thì đều là dân Choson – dân tộc Triều Tiên, và một trong những dấu mốc nhục nhã nhất trong lịch sử dân tộc đó chính là quốc vương của họ - Triều Tiên Nhân Tổ từng vứt bỏ tôn nghiêm, tam quy cửu khấu (3 quỳ 9 lạy) trước Hoàng Thái Cực (Mãn Thanh) như một kẻ tôi tớ hèn mọn.

Cụ thể, tháng 12/1636 năm đó, lấy lý do Triều Tiên phản bội minh ước, Hoàng Thái Cực đích thân xuất chinh, dẫn 12 vạn quân Bát kỳ Mãn Châu, Mông Cổ và Hán quân, một lần nữa xuất quân đánh chiếm Triều Tiên.

Triều Tiên đại bại, vua Nhân Tổ chạy đến Nam Hán Sơn Thành trên đỉnh núi Nam Hán ngoại ô Hán Thành rồi bị vây hãm tại đây. Quân Triều Tiên cố thủ trong các thành lũy, chết đói chết rét do khan hiếm lương thực và vũ khí. Đa Nhĩ Cổn chiếm đóng đảo Giang Hoa trong một ngày để bắt giữ con trai thứ hai và hậu cung của vua Nhân Tổ.

Cuối cùng sau 47 ngày cố thủ, Triều Tiên Nhân Tổ buộc phải chấp nhận ký hòa ước Tam Điền Độ với quân Thanh, với những điều khoản nhục nhã như:

- Triều Tiên trở thành phiên thuộc của nhà Thanh và phải triều cống hàng năm

- Triều Tiên phải để hai con trai của vua Nhân Tổ đến Thịnh Kinh làm con tin.

- Triều Tiên phải xuất binh mã, chiến thuyền hỗ trợ khi nhà Thanh đánh Minh triều.

- Triều Tiên không được tu bổ thành trì khi chưa được phép của nhà Thanh.

Ngày 30/1/1637, vua Nhân Tổ Triều Tiên đến đại doanh của Hoàng Thái Cực thực hiện 3 lần quỳ 9 lần lạy với đại hãn nhà Thanh. Hoàng Thái Cực cho dựng bia “Công đức Hoàng đế Đại Thanh” ở Tam Điền Độ rồi rút lui. Kể từ đó, Triều Tiên trở thành chư hầu trung thành với nhà Thanh cho đến năm 1895, khi Trung Quốc thất bại trước Nhật Bản trong chiến tranh Giáp Ngọ (1894 - 1895).

Cho đến chiến tranh Triều Tiên, đất nước Triều Tiên bị xé đôi, nửa nam trở thành Hàn Quốc, nửa bắc là CHDCND Triều Tiên. Tính ra, chỉ CHDCND Triều Tiên mới là quốc gia độc lập, chứ Hàn Quốc chỉ là chư hầu của Mỹ, có lẽ mang trong mình sẵn tâm lý cam tâm uốn gối nên giờ cũng quen.

Tuy khom lưng quỳ gối, nhưng để rửa nhục thì Hàn Quốc chọn lược bỏ các yếu tố văn hóa – lịch sử truyền thống, và dùng phim ảnh để dần tẩy trắng vết nhơ.

Có thể nói, về cơ bản, phim Việt Nam Trung Quốc phần nào phản ánh thực trạng xã hội Việt, còn phim Hàn Quốc lại hướng tới một xã hội người Hàn Quốc mong muốn.

Năm 2020, bộ phim tâm lý tình cảm lãng mạn Quân vương bất diệt do tài tử Lee Min Ho thủ vai chính gây sốt cộng đồng mạng xứ Kim Chi. Phim này lấy bối cảnh giả tưởng về hai thế giới song song giữa Đại Hàn Dân Quốc và Đại Hàn Đế Quốc (lịch sử quá khứ Hàn).

Và, lịch sử của Đại Hàn Đế Quốc thì rất khác với lịch sử thực tế, nó được phân nhánh vào năm 1636, dấu mốc nhục nhã nhất của người Triều Tiên.

Nhưng ở vũ trụ trong phim, Thái tử So Hyeon (Chiêu Hiến) đã lãnh đạo quân đội và nhân dân đứng lên kháng chiến thành công, đánh bại quân Thanh. Và thế là đất nước Triều Tiên thống nhất từ Bắc tới Nam, thậm chí còn phát triển thịnh vượng và mạnh mẽ và trở thành Đế quốc (Nhưng chả hiểu sao, làm Hoàng Đế rồi mà vẫn quen mặc Hồng bào chứ không dám mặc Long bào thêu rồng 5 vuốt. Hay do thói quen nó ăn vào máu rồi chăng?)

Đại Hàn Đế Quốc có tận 03 thủ đô, Bình Nhưỡng là thủ đô kinh tế, Hán Thành là thủ đô hành chính còn Busan là thủ đô văn hóa. Hoàng đế Đại Hàn cho rời Hoàng gia về Busan, trong một thế đứng đầu ngọn sóng để đối đầu với Nhật Bản, kiểu tâm thái “đứng thẳng hiên ngang”, không phải quỳ lạy bất kỳ ai.

Có lẽ đây là khát khao cháy bỏng của người dân tộc Triều Tiên, vì thực tế thì lại ngược hoàn toàn.

Hay như phim Little women, các nhân vật trong 8 tập phim này đã nhiều lần mô tả chiến tranh ở Việt Nam với sự xuyên tạc đến trắng trợn và phi lý.

Cụ thể, bộ phim chứa nhiều tình tiết, phân cảnh đưa các dữ liệu sai hoàn toàn về công cuộc kháng chiến chống Mỹ cứu nước của dân tộc Việt Nam. Và đặc biệt, sự xuyên tạc đê hèn nhất là tô vẽ lý do vì sao lính Hàn tham chiến ở Việt Nam, từ thân phận lính đánh thuê tàn bạo hô biến thành anh hung, và từ việc lính Hàn thảm sát dân thường Việt Nam lại trở thành những chiến công lừng lẫy.

Little women lấy bối cảnh dữ liệu cuộc chiến tranh diễn ra trong giai đoạn 1967-1970 khi Hoa Kỳ và lực lượng lính đánh thuê (trong đó đông nhất là lính Hàn Quốc) đã thực hiện cuộc chiến tàn sát thảm khốc và man rợ người Việt Nam, sự kiện lịch sử được “làm quá”, “làm vống” trong phim thay vì mô tả sự độc ác của cuộc chiến khốc liệt phi nghĩa của quân đội Hoa Kỳ và đồng minh, leo thang bắn phá miền Bắc, phá hoại miền Nam thì lại coi những người lính đánh thuê Đại Hàn Dân quốc như những anh hùng lịch sử.

Thậm chí, có phân cảnh nhân vật tên Won Ki Seon - một cựu chiến binh Hàn từng tham gia chiến đấu tại Việt Nam, đã nhận xét: “Mỗi lính Hàn Quốc có thể giết 20 lính Việt Cộng” hay “Lính Hàn Quốc là những anh hùng của chiến tranh Việt Nam” - và lấy đây làm niềm tự hào.

Đây không phải đơn thuần là nói dối, đó là sự trơ trẽn. Cứ thử nghĩ nếu như Nhật Bản cũng làm phim, nói rằng việc lính Nhật thảm sát dân Triều Tiên, cưỡng hiếp phụ nữ Triều Tiên đó là “khai hoá văn minh”, lính Nhật là những anh hùng – lúc đó không biết Hàn Quốc nghĩ gì.

Nói gì thì nói, Hàn Quốc không phải là Triều Tiên mà chỉ là 1 nửa của Triều Tiên được tách ra, là thuộc địa kiểu mới của Mỹ. Hiện tại Hàn Quốc thực sự không phải là quốc gia thực sự có “độc lập – tự do”.

Giờ đây miền Nam trở thành Hàn Quốc, tổng thống xứ củ sâm kiểu như tay sai của Tổng thống Mỹ, chỉ huy tối cao của quân đội Hàn Quốc lại là tướng 4 sao của người Mẽo, Hàn Quốc là chư hầu của xứ Huê Cầy, dân Hàn Quốc trở thành công dân hạng 2 ngay trên đất nước của mình!

Hay như cách đây 2 năm, 02/03/2020 - khi CHDCND Triều Tiên tập trận và thử tên lửa, Nhà Xanh (văn phòng Tổng thống Hàn Quốc) đã kịch liệt lên án và chỉ trích Bình Nhưỡng.

Kim Yo-jong, em gái của Chủ tịch Triều Tiên Kim Jong-un đã lập tức tuyên bố Hàn Quốc, với tư cách là một kẻ tay sai không có tư cách chỉ trích Triều Tiên khi chính họ đã tiến hành các cuộc tập trận riêng hay chung với ông chủ Mỹ. Cô cho rằng việc Seoul lên án Bình Nhưỡng là một hành động thực sự vô nghĩa” và ngu ngốc.

“Những phát ngôn và hành động không nhất quán của Nhà Xanh chỉ làm tăng thêm sự ngờ vực, thù hận và khinh miệt của chúng tôi với Hàn Quốc. Thật giống với cái cách con chó sủa trong sợ hãi.”

Bị chửi thẳng mặt là con chó, ấy vậy mà vẫn phải cúp đuôi xin ý kiến chỉ đạo từ ông chủ Mỹ, thật là đau đớn cho người Hàn thượng đẳng!

Thiết lập 'sợi chỉ đỏ' nhận thức nhân quyền tới các cấp cơ sở - Bài tiếp

 

Dù Việt Nam đã làm tốt công tác tôn giáo, bảo đảm quyền con người, góp phần quan trọng trong công cuộc đổi mới, xây dựng và bảo vệ Tổ quốc, song những tác động tiêu cực xuất phát từ các luận điệu xuyên tạc, “bóp méo” nhân quyền cùng với thông tin sai trái như “luồng gió độc” vẫn đang càn quét trên mạng Internet.

Gần đây là vấn đề “mua bán người” đang được các thế lực thù địch, thiếu thiện chí ở trong và ngoài nước vu cáo, lợi dụng để xuyên tạc, hạ uy tín của Việt Nam; tạo cớ cho các hoạt động gây sức ép, can thiệp vào công việc nội bộ của nước ta.

Thực tế trên đòi hỏi Việt Nam cần phải thiết lập được “sợi chỉ đỏ” nhận thức về nhân quyền thống nhất tới các cấp cơ sở đồng thời tăng cường cơ chế phối hợp quyết liệt, hiệu quả giữa các bộ, ban, ngành, địa phương trong việc nhận diện, giải thích, làm rõ, đấu tranh phản bác các thông tin sai lệch bảo vệ hình ảnh đất nước, nâng cao uy tín, vị thế của Việt Nam trong khu vực và trên trường quốc tế.

Không chủ quan trước các luận điện “bóp méo” nhân quyền

Thông tin tới phóng viên Báo Điện tử VietnamPlus, Thiếu tướng Nguyễn Văn Kỷ, Phó Chánh Văn phòng Thường trực Ban Chỉ đạo về Nhân quyền Chính phủ cho biết nhân quyền ngày càng trở thành vấn đề quan trọng trong đời sống chính trị thế giới, là một trong ba trụ cột hoạt động của Liên hợp quốc cùng với hòa bình, an ninh và phát triển. Đối với Việt Nam, Đảng và Nhà nước ta cũng luôn xác định bảo đảm, thúc đẩy quyền con người là chủ trương xuyên suốt, thể hiện trong hàng loạt các văn bản của Đảng, Chính phủ và hiến định trong Hiến pháp 2013.

Vừa qua, Nghị quyết Đại hội Đảng lần thứ XIII cũng tiếp tục nhấn mạnh nhiệm vụ bảo đảm quyền con người khi khẳng định: “Nhân dân là trung tâm, là chủ thể của công cuộc đổi mới, xây dựng và bảo vệ Tổ quốc; mọi chủ trương, chính sách phải thực sự xuất phát từ cuộc sống, từ nguyện vọng, quyền và lợi ích chính đáng của nhân dân, lấy hạnh phúc, ấm no của nhân dân làm mục tiêu phấn đấu.”

Tuy nhiên, theo Thiếu tướng Kỷ, các thế lực thù địch, thiếu thiện chí ở trong và ngoài nước vẫn thường xuyên lợi dụng vấn đề nhân quyền để kích động các hoạt động chống phá đất nước. Trong số đó, vấn đề dân tộc thiểu số, tự do tôn giáo, tín ngưỡng, tự do ngôn luận, Internet và gần đây là vấn đề mua bán người đang được triệt để lợi dụng để xuyên tạc, vu cáo, hạ uy tín của Việt Nam.

Thực tế trên đã tạo cớ cho các hoạt động gây sức ép, can thiệp vào công việc nội bộ của ta. Minh chứng là Mỹ và một số nước phương Tây thường xuyên sử dụng các báo cáo thường niên để xuyên tạc, vu cáo tình hình nhân quyền Việt Nam, nhất là báo cáo về nhân quyền, tự do tôn giáo và mua bán người.

Đáng chú ý, ngày 20/7/2022, Bộ Ngoại giao Mỹ đã công bố Báo cáo về tình hình mua bán người trên thế giới năm 2022 (sau 3 năm liên tiếp từ 2019-2021), xếp Việt Nam vào “nhóm 2 cần theo dõi,” lần đầu tiên Việt Nam bị hạ bậc xuống “nhóm 3” - các quốc gia trong danh sách này sẽ phải chịu một số chế tài từ chính quyền Mỹ.

Động thái trên cùng việc một số cơ chế nhân quyền Liên Hợp quốc nêu quan ngại liên quan đến người lao động Việt Nam ở nước ngoài sẽ làm ảnh hưởng không nhỏ đến uy tín của Việt Nam trên trường quốc tế, đặc biệt trong giai đoạn Việt Nam đang ứng cử thành viên Hội đồng Nhân quyền Liên hợp quốc nhiệm kỳ 2023-2025.

Không chỉ bị tác động tiêu cực bởi các luận điệu, thông tin độc hại từ bên ngoài, ở trong nước - lợi dụng vấn đề dân tộc, tôn giáo, nhất là các hoạt động lợi dụng các quyền tự do ngôn luận, tự do Internet,… các thế lực thù địch vẫn thường xuyên xuyên tạc đường lối, chủ trương, chính sách của Đảng, Nhà nước; kích động tư tưởng, thái độ thù địch, bôi nhọ hình ảnh, uy tín đất nước ta.

Hoạt động thành lập “nhà nước Mông” xảy ra tại xã Tà Tổng, huyện Mường Tè, tỉnh Lai Châu, xảy ra trong thời gian vừa qua, do ảnh hưởng bởi các loại tà đạo như “Giê Sùa” và “Bà Cô Dợ” có nguồn gốc từ người Mông ở Mỹ là minh chứng.

Cho đến nay, theo Phó Chủ tịch thường trực Ủy ban Nhân dân tỉnh Lai Châu kiêm Trưởng Ban Chỉ đạo Nhân quyền tỉnh Tống Thanh Hải, công tác nhân quyền trên địa bàn đã được tỉnh quan tâm, thực hiện hiệu quả. Cấp ủy, chính quyền các cấp đã triển khai thực hiện tốt các chính sách phát triển kinh tế-xã hội, chính sách dân tộc, tôn giáo, các chính sách an sinh xã hội, đảm bảo cuộc sống và quyền con người. Tình hình an ninh, trật tự trên địa bàn cơ bản ổn định; không để các thế lực thù địch lợi dụng vấn đề nhân quyền tuyên truyền, chống phá Đảng, Nhà nước.

Tuy vậy, Trưởng Ban Chỉ đạo Nhân quyền tỉnh Lai Châu vẫn không khỏi trăn trở khi nhận thức về vấn đề nhân quyền và công tác nhân quyền của một bộ phận cán bộ, công chức, viên chức tại một số cơ quan, đơn vị, địa phương trên địa bàn tỉnh vẫn chưa được đầy đủ; chưa được tiếp cận sâu, rộng với các kiến thức nền về công tác nhân quyền.

Nâng cao nhận thức, không để ai bị bỏ lại phía sau

Để trang bị thông tin, nâng cao nhận thức, trách nhiệm của các cấp, các ngành, đoàn thể, các tổ chức chính trị-xã hội và đặc biệt là lãnh đạo, cán bộ trực tiếp chỉ đạo, tham mưu, thực hiện công tác nhân quyền tại các cấp cơ sở, ngày 23/8 vừa qua, Văn phòng Thường trực Ban Chỉ đạo về Nhân quyền Chính phủ đã phối hợp với Ban Chỉ đạo Nhân quyền tỉnh Lai Châu tổ chức hội nghị về công tác nhân quyền quy mô lớn nhất từ trước tới nay thông qua hình thức trực tiếp kết hợp trực tuyến tại 14 điểm cầu, với số lượng hơn 3.100 cán bộ trên toàn tỉnh tham gia.

Ngoài ra, sự kiện trên còn thu hút sự tham gia của các trưởng bản, trưởng dòng họ, trưởng điểm nhóm, chức sắc, người có uy tín với kỳ vọng sẽ thiết lập nên “sợi chỉ đỏ” nhận thức về nhân quyền thống nhất tới các cấp cơ sở và người dân.

Trong thông điệp gửi đến các cán bộ tham dự hội nghị tập huấn trên, Phó Chủ tịch thường trực Ủy ban Nhân dân tỉnh Lai Châu Tống Thanh Hải cũng nhấn mạnh đây là lần đầu tiên Ban Chỉ đạo Nhân quyền tỉnh tổ chức một hội nghị tập huấn về lĩnh vực nhân quyền quan trọng với quy mô lớn, qua đó xác định: “Công tác nhân quyền là nhiệm vụ quan trọng của toàn hệ thống chính trị; cần sự vào cuộc của các cấp, ngành từ cấp tỉnh đến cấp cở sở, trong đó lực lượng nào gần dân, sát dân và liên quan đến quyền và lợi ích của người dân nhất thì đó là lực lượng đóng vai trò nòng cốt trong công tác bảo vệ và đấu tranh về nhân quyền.”

Khẳng định việc trang bị thông tin, kiến thức cho cán bộ trực tiếp làm công tác nhân quyền ở các địa phương là hết sức cần thiết, Thiếu tướng Nguyễn Văn Kỷ cho rằng hội nghị là diễn đàn để chia sẻ; giải đáp những vấn đề còn khó khăn vướng mắc, mở ra các định hướng cho công tác nhân quyền tại địa bàn Lai Châu.

Bên cạnh đó, theo Thiếu tướng Nguyễn Văn Kỷ, việc tổ chức hội nghị tập huấn công tác nhân quyền không chỉ cập nhật, nâng cao và thống nhất nhận thức cho đội ngũ cán bộ cấp cơ sở của tỉnh về tình hình, công tác nhân quyền trong giai đoạn mới; nâng cao kỹ năng xử lý tình huống cho cán bộ trực tiếp làm công tác nhân quyền tại địa phương, mà còn góp phần đấu tranh hiệu quả với hoạt động lợi dụng vấn đề tôn giáo, dân chủ và nhân quyền để gây rối, chống phá Việt Nam.

Thông tin thêm về việc bảo đảm quyền cho người dân tộc thiểu số, Phó Vụ trưởng Vụ hợp tác quốc tế (Ủy ban Dân tộc) Trần Chi Mai nhấn mạnh: Bảo đảm quyền cho người dân tộc thiểu số là trách nhiệm của các cấp, các ngành và người dân; trong đó Nhà nước giữ vai trò quan trọng, tạo điều kiện để tất cả các dân tộc thiểu số phát huy nội lực, cùng phát triển với đất nước; tăng cường sự lãnh đạo, chỉ đạo và nâng cao nhận thức, trách nhiệm của các cấp uỷ, tổ chức đảng về bảo đảm và thúc đẩy quyền của người dân tộc thiểu số và miền núi trong tình hình mới.

Với trách nhiệm đó, bà Mai cho rằng bảo đảm và thúc đẩy quyền cho người dân tộc thiểu số phải gắn với phát triển bền vững vùng đồng bào dân tộc thiểu số và miền núi, gắn liền với xóa đói, giảm nghèo, nâng cao đời sống vật chất và tinh thần của đồng bào dân tộc thiểu số; thu hẹp dần khoảng cách về mức sống so với vùng phát triển; phát triển toàn diện giáo dục, đào tạo, y tế; giữ gìn và phát huy bản sắc văn hóa tốt đẹp của các dân tộc góp phần đẩy lùi các tệ nạn xã hội.

Bên cạnh đó, các địa phương cần đảm bảo quyền và cơ hội bình đẳng giới; nâng cao mặt bằng dân trí, đào tạo nguồn nhân lực, nhất là cán bộ dân tộc thiểu số để đáp ứng yêu cầu phát triển trong giai đoạn mới, từ đó góp phần quan trọng thực hiện tiến bộ và công bằng xã hội để đạt được mục tiêu “không để ai bị bỏ lại phía sau.”

Loại bỏ thông tin xấu, độc hại trên không gian mạng

Cùng với việc tuyên truyền, nâng cao nhận thức về nhân quyền thống nhất tới các cấp cơ sở, công tác quản lý nhà nước về thông tin trên mạng, quyết liệt đấu tranh ngăn chặn thông tin xấu, độc trên môi trường mạng Internet cũng được Việt Nam xác định là nhiệm vụ quan trọng, góp phần bảo vệ hình ảnh đất nước, nâng cao uy tín, vị thế của Việt Nam trong khu vực và trên trường quốc tế.

Chia sẻ tại buổi tập huấn về công tác nhân quyền cho cán bộ trên toàn tỉnh Lai Châu mới đây, Phó Cục trưởng Cục Thông tin đối ngoại Đinh Tiến Dũng cho biết theo thống kê từ Công ty Nghiên cứu thị trường Statista, Việt Nam là quốc gia đứng thứ 12 thế giới về tỷ lệ tăng trưởng người sử dụng mạng xã hội nhất - với số lượng người dùng lên tới khoảng 73,6 triệu người vào năm 2020. Tới năm 2021, khoảng 95% người dùng Internet Việt Nam sử dụng Facebook, đưa nền tảng này trở thành kênh truyền thông xã hội hàng đầu, tiếp đến là Zalo (với 35 triệu người dùng).

Tuy nhiên, do tính đặc thù là “không gian mở” nên việc kiểm soát thông tin trên mạng xã hội là không dễ, các nguồn thông tin đúng, sai khó bề kiểm chứng; tốc độ phát tán rộng rãi, nhanh chóng thông qua rất nhiều hình thức khác nhau. Thực tế, khi thông tin không đúng sự thật, xuyên tạc, vu khống, xúc phạm cá nhân hay tổ chức, hình ảnh nhạy cảm, phản cảm sẽ gây tác động tiêu cực đến nhiều người.

Ngày nay, mạng xã hội đã trở thành môi trường tiềm năng, không gian lý tưởng cho các thế lực thù địch và đối tượng xấu lợi dụng để thực hiện các hành vi vi phạm pháp luật. Trong số đó, dân chủ, tôn giáo và nhân quyền luôn là vấn đề nhạy cảm mà các thế lực thù địch thường lợi dụng “bóp méo” sự thật, nhằm chống phá Đảng, Nhà nước và chế độ xã hội chủ nghĩa. Vì thế, giữ cho không gian mạng lành mạnh, ‘không ô nhiễm’ là nhiệm vụ của cả người dùng và cơ quan quản lý.

Về phía Bộ Thông tin và Truyền thông, ông Dũng cho biết thời gian qua, cơ quan này đã báo cáo Thủ tướng Chính phủ về công tác phòng chống ngăn chặn thông tin xấu độc, vi phạm pháp luật Việt Nam. Theo đó, Bộ Thông tin và Truyền thông đã nghiên cứu giải pháp tiếp nhận phản ánh của cá nhân, tổ chức về các thông tin sai sự thật, xấu, độc trên mạng xã hội gây ảnh hưởng tiêu cực tới người dân; đấu tranh với Google, Facebook loại bỏ thông tin xấu độc; phối hợp với cơ quan chức năng xử lý nghiêm những trường hợp phát tán thông tin không đúng sự thật trên Internet...

Nói thêm về kinh nghiệm nhận diện tin giả, Phó Cục trưởng Cục Thông tin đối ngoại cho rằng việc xác định thông tin đầu vào có vai trò hết sức quan trọng trong công tác giải thích, làm rõ đồng thời nắm bắt thông tin sẽ giúp cơ quan quản lý kịp thời chủ động phân tích và xây dựng các biện pháp truyền thông phù hợp, qua đó giúp người dân hiểu đúng chủ trương, chính sách của Đảng, nhà nước.

Ghi nhận của phóng viên tại tỉnh Lai Châu, đặc biệt là xã Tà Tổng cho thấy hội nghị tập huấn về công tác nhân quyền diễn ra ngày 23/8 vừa qua đã mang đến rất nhiều nội dung, thông tin quan trọng, qua đó “lấp đầy” các khoảng trống nhận thức cho cán bộ cấp cơ sở.

Bí thư Đảng bộ xã Tà Tổng Lỳ Phù Cà thẳng thắn nhìn nhận hội nghị diễn ra đúng thời điểm mà cấp ủy chính quyền, cũng như một số cán bộ công chức, viên chức và đồng bào, nhân dân trên địa bàn chưa hiểu hết về vấn đề nhân quyền; nhất là quyền lợi, nghĩa vụ và trách nhiệm của các đồng bào sinh hoạt tôn giáo.

“Với vai trò là người đúng đầu cấp ủy, chính quyền, chúng tôi đã nhận thức đúng đắn và tiếp thu đầy đủ các nội dung mà đại diện các bộ, ban, ngành, cơ quan quản lý thông tin tại hội nghị. Hiện nay, chúng tôi đang xây dựng kế hoạch, chương trình, phân công nhiệm vụ để tới đây sẽ tổ chức hội nghị quán triệt sâu rộng tới các chi bộ, cơ quan, đơn vị. Qua đó, các cán bộ sẽ có trách nhiệm tuyên truyền, nối dài ‘sợ chỉ đỏ’ nhận thức tới từng người dân để cùng nhau xây dựng quê hương, đất nước giàu mạnh, tươi đẹp hơn,” Bí thư Lỳ Phù Cà nhấn mạnh./.

 

Việt Nam: Tự tin bước vào "Sân chơi" lớn - Bài 2

 

Với chính sách nhất quán khi xem “nhân dân là trung tâm, là chủ thể của đổi mới; mọi chủ trương, chính sách phải thực sự xuất phát từ cuộc sống, từ nguyện vọng, quyền và lợi ích chính đáng của nhân dân, lấy hạnh phúc, ấm no của nhân dân làm mục tiêu phấn đấu” - thời gian qua, Việt Nam đã thực hiện tốt chủ trương, chính sách của Đảng, Nhà nước về công tác nhân quyền, tôn giáo; đặc biệt là đẩy mạnh tuyên tuyền, “cảm hóa, yên dân” để ngăn chặn các hoạt động chống phá đất nước.

Răn đe, cảm hóa “dập tắt” các luận điệu chống phá

Ghi nhận của phóng viên VietnamPLus tại Lai Châu - nơi từng là “điểm nóng” về hoạt động tôn giáo, nhất là sự xuất hiện của tà đạo “Giê Sùa” hay “Bà Cô Dợ” để xuyên tạc kinh thánh, tuyên truyền các luận điệu “bóp méo” nhân quyền, nhằm chia rẽ đoàn kết dân tộc, cho thấy nhờ làm tốt công tác dân vận, cảm hóa, yên dân nên tình hình an ninh trật tự trên địa bàn tỉnh biên giới này đã được đảm bảo.

Khác với những đoạn đường lầy lội, sạt lở bởi mưa rừng được các báo, đài đăng tải từ vài năm trước, các ngả đường từ thành phố Lai Châu đến các xã của huyện biên giới Mường Tè hiện đều đã được trải nhựa, làm taluy kiên cố, xung quanh là những làng bản kiểu mẫu đang ngày một đổi thay. Khó ai có thể nghĩ rằng mới cách đây 2 năm, nơi đây lại là một điểm “nóng” về an ninh trật tự khi hàng trăm người dân nghe theo lời kẻ xấu, tham gia thành lập cái gọi là “nhà nước Mông.”

Trong câu chuyện với chúng tôi, Thượng tá Lù Văn Hoàn, Trưởng Công an huyện Mường Tè cho biết trên địa bàn huyện có 11 dân tộc cùng chung sống, bao năm qua các dân tộc luôn đoàn kết, hỗ trợ nhau. Thế nhưng, từ đầu năm 2020, do chịu sự tác động, ảnh hưởng bởi các đối tượng xấu theo tà đạo “Bà Cô Dợ” lôi kéo, kích động, một bộ phận người dân theo đạo Tin Lành (chủ yếu là người dân tộc Mông) ở xã Tà Tổng đã tụ tập nhau lại để tham gia hoạt động thành lập “nhà nước riêng.”

Trước tình hình đó, Công an tỉnh Lai Châu đã chỉ đạo các phòng nghiệp vụ và Công an huyện Mường Tè, tập trung triển khai các biện pháp nắm chắc tình hình, xác minh, làm rõ các đối tượng liên quan, qua đó tổ chức giải tán đám đông. Rất nhiều đối tượng sau khi được cán bộ tuyên truyền, vận động và cảm nhận rõ sự vất vả, khó khăn khi bỏ nhà cửa theo kẻ xấu đã quay về nhà. Trong vụ việc gây rối trật tự này, lực lượng chức năng đã bắt giữ 54 đối tượng chính để khai thác, làm rõ. Trên cơ sở đó, cơ quan điều tra đã đưa ra truy tố, xét xử 14 đối tượng.

Với các đối tượng còn lại được đưa về địa phương, Công an huyện Mường Tè đã tham mưu cho thường trực huyện ủy, hội đồng nhân dân, ủy ban nhân dân chỉ đạo các cơ quan, đoàn thể trên địa bàn tăng cường tuyên truyền, vận động quần chúng nhân dân không tin, không theo luận điệu của các đối tượng xấu lôi kéo liên quan đến tư tưởng ly khai tự trị. Riêng lực lượng công an thì tập trung vào công tác răn đe, giáo dục các đối tượng bị ảnh hưởng để cảm hóa, đảm bảo an toàn trật tự.

Nói thêm về cách giải quyết vụ việc trên, Thượng tá Hoàn cho hay: “Trong việc đấu tranh bằng lý trí để dập tắt các mưu đồ, luận điệu của kẻ xấu, điều quan trọng nhất mà chúng tôi xác định là ‘phải lấy được lòng dân, tuyệt đối không đẩy dân ra xa.’ Do đó, việc các cán bộ chủ động tiếp cận, gần gũi với dân, lắng nghe tâm tư nguyện vọng của dân theo phương châm ‘cùng ăn, cùng ở, cùng làm, cùng nói tiếng dân tộc’ với người dân là rất quan trọng. Đó cũng là cách để hiểu và từng bước cảm hóa, tuyên truyền, giúp nhân dân không tái mắc phải sai lầm.”

Sau sự vụ trên, Ban Giám đốc Công an tỉnh Lai Châu cũng đã báo cáo, xin ý kiến, chủ trương của Bộ Công an, đề xuất bộ hỗ trợ kinh phí để giúp người dân, nhất là các hộ gia đình có hoàn cảnh khó khăn củng cố về nhà ở. Trên cơ sở đó, huyện Mường Tè đã tổ chức triển khai xây dựng hơn 1.000 ngôi nhà cho người dân nghèo và các hộ gia đình có hoàn cảnh khó khăn, tích cực tham gia vào các phong trào bảo vệ an ninh tổ quốc để khích lệ tinh thần cũng như cải thiện cuộc sống.

Khơi dậy lòng tự hào dân tộc, đảm bảo an ninh trật tự

Cùng với việc răn đe, cảm hóa, thời gian qua, lực lượng Công an tỉnh Lai Châu cùng với các cơ quan, ban, ngành và cấp ủy, chính quyền trên địa bàn, nhất là các huyện Mường Tè, Phong Thổ cũng làm tốt công tác vận động quần chúng, phối hợp với những người có uy tín, trưởng bản, trưởng dòng họ, trưởng điểm nhóm, chức sắc tham gia vào công cuộc bảo vệ an ninh trật tự vùng dân tộc thiểu số.

Trên tinh thần đó, thông qua các buổi các buổi họp bàn, hội nghị, tiếp xúc, lực lượng công an và và cấp ủy, chính quyền địa phương đã tranh thủ phổ biến cho các quần chúng tốt, trưởng bản, trưởng dòng họ, trưởng điểm nhóm, chức sắc, người có uy tín về các chủ trương của Đảng, chính sách pháp luật của Nhà nước; nhất là chính sách dân tộc, tôn giáo, chính sách phát triển nông nghiệp nông thôn và bảo vệ môi trường; phổ biến về việc nhận diện các âm mưu “diễn biến hòa bình,” lợi dụng vấn đề “dân chủ, nhân quyền” và “dân tộc, tôn giáo” của các thế lực thù địch.

Cùng với đó, lượng công an và và cấp ủy, chính quyền địa phương cũng chủ động trong việc phổ biến kiến thức quốc phòng, an ninh, kỹ năng hòa giải, phòng chống các loại tội phạm…đồng thời tuyên truyền, cung cấp thông tin cần thiết về tình hình thời sự chính trị, kinh tế-xã hội ở địa phương, trong nước và quốc tế; qua đó khơi dậy lòng tự hào và truyền thống tốt đẹp của các dân tộc.

Đây cũng là động lực để các trưởng bản, trưởng dòng họ, chức sắc, người có uy tín tích cực tham gia vận động người thân, gia đình, bản làng chấp hành tốt chính sách pháp luật của Nhà nước; nâng cao tinh thần cảnh giác, không tin, không nghe theo các luận điệu tuyên truyền của kẻ xấu, không tham gia vào hoạt động lập “nhà nước Mông”; tuyên truyền, vận động người dân không theo đạo lạ; tham gia tố giác, đấu tranh, lên án với các loại tội phạm và các hành vi vi phạm pháp luật.

Số liệu từ Phòng An ninh nội địa, Công an tỉnh Lai Châu cho thấy từ năm 2020 đến nay, lực lượng công an tỉnh đã tham mưu mở 5 hội nghị gặp mặt 490 lượt người uy tín, trưởng các điểm nhóm sinh hoạt tôn giáo; gặp gỡ, động viên hơn 10.000 lượt quần chúng tốt, trưởng bản, trưởng dòng họ, trưởng điểm nhóm, chức sắc, người có uy tín tham gia tuyên truyền vận động quần chúng chấp hành đường lối, chủ trương của Đảng, chính sách pháp luật của Nhà nước; giáo dục người lầm lỗi tái hòa nhập cộng đồng, tham gia lao động sản xuất, phát triển kinh tế.

Nhờ đó, trong 2 năm qua, các quần chúng tốt, trưởng bản, trưởng bản, trưởng dòng họ, trưởng điểm nhóm, chức sắc, người có uy tín trên địa bàn tỉnh Lai Châu đã cung cấp cho lực lượng công an trên 420 tin liên quan đến an ninh trật tự; giáo dục, cảm hóa trên 250 lượt người có hoạt động tôn giáo không tuân thủ pháp luật; tác động, chuyển hóa 62 lượt đối tượng bị ảnh hưởng bởi luận điệu tuyên truyền lập “nhà nước Mông” và trên 200 vụ việc liên quan đến trật tự an toàn xã hội.

Nổi bật trong số đó là việc tuyên truyền, vận động quần chúng giữ gìn phong tục truyền thống tốt đẹp của các dân tộc. Đến nay, đã có 113 hộ/510 nhân khẩu thuộc dân tộc La Hủ ở xã Pa Ủ (huyện Mường Tè) theo đạo “Xè A” tự nguyện quay về phong tục truyền thống; hỗ trợ lực lượng công an trong giải quyết hoạt động liên quan đến vụ tụ tập đông người, với mưu đồ chống phá tại địa danh Ao Rồng, xã Tà Tổng; vận động 2 đối tượng trước đây hoạt động lập “nhà nước Mông” lẩn trốn ở nước ngoài về trình diện với chính quyền địa phương…

Bà con một lòng tin theo Đảng, xây dựng xã bản giàu mạnh

Giờ đây, đến với các xã, bản của huyện biên giới Mường Tè, đặc biệt là xã Tà Tổng - nơi mà gần 400 người Mông từng tụ tập dựng cờ để thực hiện “Lễ công bố thành lập nhà nước Mông” - cảm nhận rõ nhất của chúng tôi là cuộc sống của người dân sau khi được cảm hóa, trở về đã có nhiều đổi thay. Cùng với việc phát triển kinh tế, bà con nơi đây một lòng tin theo Đảng, chấp hành chính sách pháp luật của Nhà nước, cùng nhau chung tay xây dựng xã, bản giàu mạnh.

Đón chúng tôi với nụ cười thân thiện, đồng chí Lỳ Phù Cà, Bí thư Đảng bộ xã Tà Tổng cho biết là xã vùng cao, vùng sâu, vùng xa (với 1.288 hộ dân thuộc 2 thành phần dân tộc là HMông và Hà Nhì), trong những năm qua, được sự quan tâm của Đảng và Nhà nước, đời sống mọi mặt của người dân Tà Tổng đã được cải thiện.

Những khu bản với diện mạo đời sống ngày càng đổi mới, các ngả đường dẫn vào các bản đã được bê tông hóa sạch đẹp. Lều lán ở tạm trước đây cũng đã được thay thế bằng những ngôi nhà gỗ lợp mái tôn và fibro xi măng vững chãi. Nhờ đó, người dân khi thấy sự xuất hiện của chúng tôi đều rất niềm nở, gần gũi chào hỏi - thay vì né tránh mỗi khi thấy cán bộ vào đến đầu bản như thời gian trước.

Cùng với việc triển khai thực hiện chính sách phát triển kinh tế-xã hội, chính quyền địa phương cũng luôn chú trọng chăm lo cho cuộc sống vật chất và tinh thần, quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo cho đồng bào các dân tộc thiểu số ở trên địa bàn. Các nguyện vọng, nhu cầu chính đáng, hợp pháp của các tổ chức, cá nhân tôn giáo trên địa bàn đều được giải quyết kịp thời, đúng với quy định của pháp luật; quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo của mọi người dân được đảm bảo. Các chức sắc, tín đồ các tôn giáo phấn khởi, tin tưởng vào sự lãnh đạo của Đảng, Nhà nước.

Đơn cử, tại bản Giàng Ly Cha - bản vùng cao của xã Tà Tổng, có 113 hộ với 553 nhân khẩu, hiện 100% hộ dân theo đạo Tin lành. Kể từ khi điểm nhóm sinh hoạt thuần túy, bảo đảm an ninh trật tự bản Giàng Ly Cha được cấp phép hoạt động, cứ mỗi sáng Chủ nhật hàng tuần, các tín đồ, chức sắc tin lành lại đến điểm sinh hoạt để cùng hát thánh ca, nghe đọc kinh thánh, cầu nguyện và cùng nhau chia sẻ những kinh nghiệm làm ăn, bảo ban nhau không nghe lời kẻ xấu.

Trong lúc đợi buổi sinh hoặt bắt đầu, chúng tôi tranh thủ trò chuyện với ông Mùa Gạ Chu (có con trai và con dâu thụ án về tội hoạt động nhằm lật đổ chính quyền nhân dân). Nhắc lại câu chuyện cũ, ông Chu buồn bã bảo các con của mình đã mê muội nghe lời kẻ xấu đến mức phải vào tù, để lại đứa con thơ dại cho hai ông bà nuôi dưỡng. Ngay cả bản thân ông, vốn là người già, lại không hiểu gì nên khi nghe lời các con nói “đi đến Núi Ao rồng để xin Chúa phù hộ,” ông cũng đi, mà không hề biết rằng đó là chiêu trò dụ dỗ của những kẻ lừa bịp, tội phạm, kéo dân vào biển khổ.

“May nhờ có cán bộ và chính quyền tuyên truyền, cảm hóa, mà tôi và người dân đã quay về; được chính quyền các cấp và nhiều cán bộ ở tỉnh, huyện hỗ trợ làm nhà; được hướng dẫn làm ăn nên cuộc sống đã ấm no. Đảng, Nhà nước, chính quyền và cán bộ quan tâm người dân như vậy, còn có gì tốt hơn nữa mà đi theo kẻ xấu,” ông Chu trải lòng.

Ông Chu cho hay hiện chỉ có một mong muốn là hai đứa con cải tạo thật tốt, sớm được trở về đoàn tụ cùng gia đình, thay ông bà chăm lo cho con cái.

Ngồi bên cạnh, anh Sùng Vả Lình cũng không giấu khỏi sự xấu hổ và hối hận. Khi nhắc lại câu chuyện từng nghe lời kẻ xấu tụ tập ở núi Ao Rồng để thành lập cái gọi là “nhà nước Mông,” anh liên tục nói: “Mình sai rồi cán bộ à. Giờ mình chỉ nghe lời các cán bộ công an và chính quyền, mục sư để cuộc sống thêm ấm no thôi!”

Cách bản Giàng Ly Cha khoảng hơn 150km, cuộc sống vật chất tinh thần, quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo cho đồng bào các dân tộc thiểu số ở xã Huổi Luông (huyện Phong Thổ) cũng đã có nhiều đổi mới. 

Ghi nhận thực tế của phóng viên VietnamPlus tại điểm sinh hoạt tôn giáo Pờ Ngài cho thấy cứ mỗi sáng Chủ nhật hàng tuần, các tín đồ chức sắc Tin Lành lại tập trung ở Pờ Ngài - một trong 7 điểm sinh hoạt tôn giáo ở xã Huổi Luông để cùng hát Thánh ca, nghe đọc kinh thánh và cầu nguyện, giúp nhau vượt khó.

Dẫu quãng đường đến điểm sinh hoạt chung phải đi qua nhiều con dốc, con suối dài gần chục kilômét, thời tiết mưa nắng thất thường, nhưng các tín đồ nơi đây cho biết họ vẫn luôn sắp xếp thời gian, công việc để không vắng mặt trong bất kỳ buổi sinh hoạt nào. Bởi lẽ, đến những buổi sinh hoạt chung, các tín đồ không chỉ được nghe giảng kinh, cầu nguyện mà còn chia sẻ trao đổi các việc khác trong bản.

“Được sinh hoạt, mình rất vui. Chính quyền địa phương đã tạo điều kiện và rất hợp tác với bà con trong bản. Trong các buổi sinh hoạt, các tín đồ cũng nhắc nhở nhau không đi nghe kẻ xấu lợi dụng đi làm việc sai trái. Bà con chúng tôi một lòng tuân thủ hướng dẫn của chính quyền địa phương, Đảng và Nhà nước,” anh Lý A Phòng chia sẻ.

Theo anh Lý A Di, trưởng điểm nhóm sinh hoạt Hội Thánh Tin lành ở Pờ Ngài, mỗi sáng chủ nhật hàng tuần điểm sinh hoạt Pờ Ngài đón khoảng 190 tín đồ. Điều mà bà con tín đồ ở Pờ Ngài phấn khởi nhất là họ luôn được chính quyền xã tạo điều kiện để sinh hoạt một cách thuận lợi. Với tinh thần đó, ngoài hát thánh ca, cầu nguyện, chia sẻ kinh thánh, các tín đồ còn chia sẻ với bà con về những công việc khác, đảm bảo đúng quy định pháp luật.

Trong câu chuyện với phóng viên VietnamPlus, ông Tần A Sử, Phó Chủ tịch Ủy ban Nhân dân xã Huổi Luông cho biết toàn xã có hơn 7.000 dân thuộc 21 bản. Trên địa bàn có 7 điểm sinh hoạt tôn giáo, trong đó có 6 điểm nhóm theo đạo Tin lành và một điểm nhóm theo đạo Cơ đốc. Hiện nay, chính quyền xã đã công nhận cho 3 điểm nhóm để sinh hoạt tập trung và tới đây sẽ công nhận hết cho các điểm nhóm khác để đồng bào các dân tộc trên địa bàn xã sinh hoạt tôn giáo thuận lợi./.

 

Việt Nam: Tự tin bước vào "Sân chơi" lớn - Bài 1

 

Sau 36 năm đổi mới, Việt Nam đã vươn lên thành một điểm sáng tăng trưởng trong khu vực và trên thế giới với nhiều thành tựu nổi bật. Khát vọng vì một Việt Nam thịnh vượng, ý chí tự lực, tự cường luôn là “sức mạnh nội sinh” cho đất nước vững tiến đi lên, cũng như đạt được nhiều thành tựu kinh tế vô cùng ấn tượng trong công cuộc phát triển công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước.

Tuy vậy, trên chặng đường đổi mới của nước ta, các lực lượng phản động, thù địch vẫn thường xuyên dùng các luận điệu “phản biện xã hội,” đấu tranh vì “dân chủ, nhân quyền,” xây dựng “xã hội dân sự,” lợi dụng vấn đề chủ quyền, lãnh thổ, dân tộc, tôn giáo, nhất là các hoạt động lợi dụng các quyền tự do ngôn luận, tự do Internet… để xuyên tạc đường lối, chủ trương, chính sách của Đảng, Nhà nước; từ đó kích động tư tưởng, thái độ thù địch, bôi nhọ hình ảnh, uy tín đất nước ta.

Đáng chú ý, do sự khác biệt về bản chất và ý thức hệ giữa chế độ chính trị của Việt Nam với các nước tư bản, phương tây nên vấn đề dân chủ, nhân quyền luôn là nội dung “đấu tranh” thường xuyên, lâu dài, bởi đây là vấn đề nhạy cảm mà các thế lực thù địch, phản động, bất mãn chính trị thường lợi dụng, bóp méo để nói xấu chế độ, kích động chống phá Việt Nam cũng như chia rẽ khối đại đoàn kết dân tộc.

Trước những mưa đồ, thủ đoạn chống phá trên, trong những năm qua, Việt Nam đã chủ động tăng cường sự tham gia nhiều hơn vào cơ chế về quyền con người của Liên Hợp quốc; trong đó Đảng và Nhà nước ta luôn xác định bảo đảm, thúc đẩy quyền con người là chủ trương xuyên suốt.

Gần đây, Nghị quyết Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XIII của Đảng tiếp tục khẳng định: “Nhân dân là trung tâm, là chủ thể của công cuộc đổi mới xây dựng và bảo vệ Tổ quốc; mọi chủ trương, chính sách phải thực sự xuất phát từ cuộc sống, từ nguyện vọng, quyền và lợi ích chính đáng của nhân dân, lấy hạnh phúc, ấm no của nhân dân làm mục tiêu phấn đấu…”

Mặt khác, Việt Nam không bao giờ chấp nhận và kiên quyết đấu tranh với những luận điệu, đánh giá chủ quan, phiến diện, thiếu thiện chí, không có cơ sở, không phản ánh đúng tình hình thực tế. Trên tinh thần đó, Việt Nam đã nâng cao nền tảng nhận thức cho các cán bộ từ Trung ương tới các cấp cơ sở về vấn đề nhân quyền, qua đó đảm bảo “sức mạnh mềm” để vững tin tham gia vào “luật chơi” toàn cầu – thực hiện nghĩa vụ pháp lý của quốc gia thành viên đối với các công ước quốc tế về quyền con người; chủ động hội nhập sâu rộng, không để ai bị bỏ lại phía sau.

Để rõ hơn về vấn đề trên, mời bạn đọc đón đọc loạt bài Làm chủ “sức mạnh mềm” nhân quyền: Việt Nam tự tin vào “sân chơi lớn”

Bài 1: Nhận diện “bóng ma” tà đạo “bóp méo” nhân quyền, chống phá Việt Nam

Lẩn trong “bóng ma đen tối” của tà đạo – hiện tượng đội lốt tôn giáo cùng thông tin sai trái độc hại trên Internet, nhiều năm qua, các thế lực thù địch, tổ chức người Mông lưu vong, phần tử Fulro chống phá nhà nước đã tăng cường các hoạt động kích động, tuyên truyền tư tưởng ly khai tự trị trong đồng bào các dân tộc.

Trước sự càn quét của “virus” tà đạo, tại một số khu vực vùng cao, vùng sâu, vùng xa đã nổi lên các hoạt động chống phá như: Lôi kéo đồng bào dân tộc thiểu số thành lập “vương quốc Mông” hay “nhà nước Mông” ở các tỉnh biên giới phía Bắc; âm mưu thành lập “nhà nước Đề Ga” tại khu vực Tây Nguyên.

Tất cả các mưu đồ, hoạt động tuyên truyền, kích động chống phá nêu trên đều nhằm tới mục tiêu: Chia rẽ khối đại đoàn kết dân tộc; hạ thấp uy tín và thành quả cách mạng của Đảng và Nhà nước Việt Nam; xóa bỏ vai trò lãnh đạo của Đảng ta.

“Virus” tà đạo lừa phỉnh đồng bào, chia rẽ khối đoàn kết dân tộc

Giữa tháng 8/2022, trong quá trình đi thực tế tìm hiểu về công tác nhân quyền tại các tỉnh miền núi, phóng viên VietnamPlus nhận được thông tin từ Ban Chỉ đạo Nhân quyền Chính phủ cho biết các luận điệu “bóp méo” nhân quyền nhằm chống phá Việt Nam, chia rẽ khối đoàn kết dân tộc thời gian qua vẫn đang diễn biến phức tạp.

Đáng chú ý, tại các tỉnh Điện Biên, Lai Châu đã từng xuất hiện các hoạt động lôi kéo đồng bào thành lập “nhà nước Mông” thông qua hệ phái tôn giáo trái pháp luật (tà đạo) với hình thức biến tướng, bản chất là mê tín dị đoan, hoang đường, xuyên tạc các nội dung trong kinh thánh để chống phá đất nước như: “Giê Sùa” và “Bà Cô Dợ” – đây là những loại tà đạo có nguồn gốc từ người Mông sinh sống ở Mỹ.

Theo thông tin từ cơ quan điều tra các tỉnh Lai Châu, Điện Biên, vấn đề lợi dụng hiện tượng lạ đội lốt tôn giáo để tuyên truyền, thành lập cái gọi là “nhà nước Mông” bắt đầu manh nha xuất hiện tại huyện Mường Nhé từ những năm 2003, 2004; sau đó lan rộng sang khu vực huyện Mường Tè trong thời gian gần đây.

[Việt Nam chú trọng hợp tác quốc tế trong việc bảo vệ quyền con người]

Cao điểm nhất là năm 2011, một số đối tượng chủ trương lợi dụng mê tín dị đoan, thần quyền để cầu nguyện đã tuyên truyền xuyên tạc, lừa bịp, kêu gọi, tập hợp lực lượng, tổ chức đón “vua Mông,” lập “vương quốc Mông.” Do ảnh hưởng của các luận điệu trên, những ngày đầu tháng 5/2011 đã có nhiều người Mông gồm cả thanh niên, phụ nữ, người già, trẻ em từ các tỉnh Hà Giang, Tuyên Quang, Lào Cai, Lai Châu, Đắk Lắk, Đắk Nông mang theo chăn, màn, quần áo, tư trang, lương thực, nước uống, xăng dầu, theo đường mòn, men các sườn núi kéo về bản Huổi Khon, xã Nậm Kè để tụ tập “xưng vua” – lập “vương quốc Mông.”

Thực tế, tư tưởng ly khai, tự trị được các đối tượng phản động trong cộng đồng dân tộc Mông ở nước ngoài tuyên truyền vào địa bàn thông qua một số đối tượng cốt cán tìm cách vận động, tập hợp lực lượng trong người Mông.

Sau năm 2011, mặc dù lực lượng chức năng các tỉnh đã đẩy mạnh ngăn chặn, xử lý nhiều đối tượng cầm đầu; tích cực gặp gỡ, vận động, củng cố địa bàn, song những hoạt động lôi kéo thành lập cái gọi là “nhà nước Mông” vẫn chưa được giải quyết triệt để và có biểu hiện diễn biến phức tạp trong thời gian gần đây.

Đáng chú ý, từ đầu năm 2020, một số đối tượng do chưa từ bỏ tư tưởng chống đối, vẫn ảo tưởng sẽ được Chúa giúp đỡ thành lập nhà nước riêng của người Mông nên đã móc nối với tổ chức ở nước ngoài và một số đối tượng ở Hà Giang, Lào Cai, Lai Châu tập trung về huyện Mường Nhé (tỉnh Điện Biên) để bàn bạc, thống nhất… Sau đó, gần 400 người đã tụ tập tại địa danh Ao Rồng thuộc địa bàn xã Tà Tổng (huyện Mường Tè, Lai Châu) để thực hiện “Lễ công bố thành lập nhà nước Mông.”

Để thực hiện mưu đồ trên, các đối tượng tung ra những luận điệu tuyên truyền mang tính chất hoang đường, lợi dụng mê tín dị đoan như: “Sắp có họa lớn” hay “sắp đến ngày tận thế” để lôi kéo, mị dân, làm cho đồng bào vừa hoang mang, lo sợ, vừa hy vọng vào sự xuất hiện của một vị cứu tinh, thoát kiếp nghèo khó.

Ngoài ra, để dễ tạo niềm tin, các đối tượng chống phá đã triệt để lợi dụng tôn giáo, thông qua việc tuyên truyền “Vua của người Mông sẽ cứu giúp người Mông, đưa người Mông đến chỗ sung sướng, có cuộc sống no đủ.” Hầu hết người dân tham gia các hoạt động có màu sắc tôn giáo kiểu tà đạo đều tin một cách mê muội vào chúa trời và tin rằng mọi thứ trên đời đều do chúa sắp đặt.

Các tín đồ chức sắc Tin Lành bà con dân tộc Mông tập trung ở Pờ Ngài, một trong 7 điểm sinh hoạt tôn giáo ở xã Huổi Luông để cùng hát Thánh ca. (Ảnh: Hùng Võ/Vietnam+)

Cứ thế, “virus” tà đạo Giê Sùa, Bà Cô Dợ như “nấm mốc” đã lan vào nhiều khu vực cộng đồng người Mông sinh sống; tạo ra tư tưởng lệch lạc nhằm chia rẽ khối đoàn kết dân tộc; phủ nhận những chủ trương, chính sách chăm lo cho đời sống đồng bào mà Đảng và Nhà nước đang kiên trì, quyết tâm thực hiện nhiều năm qua.

“Dòng tiền đen” huyễn hoặc “nuôi” mưu đồ chống phá

Cổ vũ cho tư tưởng ly khai, tự trị, chia rẽ đồng bào trên, nhiều năm nay, một số tổ chức, cá nhân trong và ngoài nước thường xuyên tài trợ tài chính để các hiện tượng mang màu sắc tôn giáo (đạo lạ) hoạt động với mục đích chính là xuyên tạc, kích động, lôi kéo đồng bào dân tộc Mông tham gia vào công cuộc chống phá.

Thông tin từ cơ quan điều tra cho thấy chỉ riêng các hoạt động lôi kéo bởi tà đạo “Bà Cô Dợ” do Vừ Thị Dợ (người Mông, đang sinh sống tại Mỹ) tự lập ra, trong nhiều năm, thông qua hệ thống ngân hàng, đối tượng này cùng “cộng sự” ở Mỹ đã hơn 20 lần gửi tiền, với tổng số tiền trên 600 triệu đồng cho những đối tượng cầm đầu ở huyện Mường Nhé để tuyên truyền, lôi kéo người Mông tham gia.

Bị huyễn hoặc bởi “dòng tiền đen” cùng những lời hứa hẹn về một tương lai sẽ có cuộc sống no đủ, thậm chí “không làm thì cũng có ăn” từ các đối tượng phản động, nhiều người Mông đã tin nghe, hoặc vì lợi ích vật chất trước mắt mà làm theo.

Song, thực tế các hoạt động trên chỉ nhằm hướng đến mục đích chống phá, bởi sự thật hiện hữu là “ngày tận thế” không đến, trời đất không sụp đổ, cũng chẳng có “ông vua” hay “đấng cứu thế” nào là người Mông có quyền năng để đưa người dân tới nơi được gọi là “miền đất hứa” như những lời lừa phỉnh huyễn hoặc.

Thay vào đó, rất nhiều đối tượng cầm đầu thực hiện âm mưu, thủ đoạn, ảo vọng thành lập “nhà nước Mông” đã bị bắt giữ, xử lý nghiêm theo quy định của pháp luật. Và, sự thật cũng chỉ có công an, bộ đội, cán bộ chính quyền, đoàn thể đến giúp đỡ đồng bào về nhà bằng tất cả trách nhiệm, sự sẻ chia. Đó là minh chứng vạch trần luận điệu xuyên tạc, chống phá của các đối tượng phản động.

Chính Sùng Vả Lình (một trong số hàng trăm người từng tham gia hoạt động lập “nhà nước Mông”) ở xã Tà Tổng, huyện Mường Tè – trong cuộc trải lòng với phóng viên cũng đã khẳng định quá khứ lầm lỗi của mình và các thành viên trong gia đình, là do bị các đối tượng xấu lôi kéo theo tà đạo; bị huyễn hoặc bởi đồng tiền cũng như những hứa hẹn sẽ mang lại một tương lai “không làm cũng có ăn.”

“Đến lúc bị bắt, được các cán bộ giải thích, tôi đã hiểu thực tế là không thể có ‘nhà nước Mông.’ Việc tham gia hoạt động trên chỉ là nhằm làm mất hình ảnh đất nước, làm cho gia đình và người dân thêm khổ hơn thôi!” Sùng Vả Lình chia sẻ.

Trước đó, tà đạo “Hà Mòn” hay còn gọi là “Đạo Gyin” cũng đã xuất hiện tại khu vực tỉnh Kon Tum từ cuối năm 1999, sau đó lan sang các tỉnh Gia Lai, Đắk Lắk – do Y Gyin (sinh năm 1942, người dân tộc Ba Na Rơn gao, trú ở huyện Đăk Hà, tỉnh Kon Tum) tự dựng lên một câu chuyện để lừa bịp những người nhẹ dạ, cả tin.

Đó là việc Y Gyin đã trông thấy Đức mẹ Maria hiện ra chói lọi trên nóc nhà, Đức mẹ đã lựa chọn Y Gyin để phán truyền xứ điệp cho loài người rằng: Trái Đất này sẽ có ngày tận thế, ai tâm niệm theo Đức mẹ thì linh hồn sẽ được lên thiên đường, còn không sẽ bị xuống địa ngục với muôn vàn đau đớn vì quỷ quái hành hạ. Từ câu chuyện bịa đặt đó, Y Gyin cùng một số phần tử Fulro đã tung ra các luận điệu sai trái, bịa đặt hết sức phản động nhằm lôi kéo, kích động giáo dân Công giáo từ bỏ đạo chính thống của mình, từ bỏ nhà thờ để đi theo tà đạo của chúng.

Đồng bào Jrai đến Nhà thờ Tin Lành Plei Mơ Nú để cảm tạ Chúa đã ban cho mình sức khỏe, trí tuệ. (Nguồn ảnh: TTXVN)

Nguy hiểm hơn, các phần tử Fulro đã lợi dụng tà đạo Hà Mòn để tập hợp lực lượng, gây mất ổn định về an ninh ở một số địa bàn, chia rẽ đoàn kết dân tộc. Thực tế, “Hà Mòn” là một tổ chức hoạt động phi pháp, tà đạo, lợi dụng ảnh hưởng của tôn giáo để lôi kéo người dân chống phá chính quyền, phá hoại cuộc sống yên bình của nhân dân, đi ngược lại với chính sách, pháp luật của Nhà nước, trái với tín ngưỡng tôn giáo truyền thống và vi phạm pháp luật nghiêm trọng.

“Luồng gió độc” càn quét vào lỗ hổng “tự do Internet”

Nói về thực trạng nhức nhối trên, Phó Cục trưởng Cục Thông tin đối ngoại (Bộ Thông tin và Truyền thông) Đinh Tiến Dũng cho biết ngày nay, lĩnh vực Internet đóng vai trò rất quan trọng trong việc kết nối toàn cầu. Tuy nhiên, bên cạnh những tác động tích cực như thúc đẩy sự phát triển xã hội, những tác động tiêu cực của hàng loạt thông tin sai trái, độc hại trên Internet cũng đang gia tăng phức tạp.

Trên thực tế, lợi dụng chính sách khuyến khích người dân tham gia “không gian mở” trên Internet để khai thác, chia sẻ thông tin, hội nhập quốc tế, các thế lực thù địch, phản động đã triệt để lợi dụng không gian mạng đăng, phát nội dung không được phép, các thông tin độc hại, sai sự thật để tiến hành các hoạt động chống phá.

Đơn cử như vụ việc thành lập “nhà nước Mông” nêu trên, Thượng tá Lù Văn Hoàn, Trưởng Công an huyện Mường Tè cho biết mưu đồ thành lập “nhà nước Mông” xuất phát từ những biểu hiện của tà đạo “Bà Cô Dợ” do Vừ Thị Dợ lập ra.

Theo đó, để thực hiện mưu đồ trên, Vừ Thị Dợ đã lợi dụng quyền tự do Internet, không gian mạng để đăng tải, tán phát nhiều đoạn video clip tuyên truyền trên mạng xã hội Youtube.com, để lôi kéo mọi người tin theo nhằm lập nhà nước riêng của người Mông. Thậm chí, một số đối tượng cầm đầu, cốt cán theo tà đạo “Bà Cô Dợ” ở Mỹ còn sử dụng ứng dụng Zoom – tạo phòng họp trực tuyến để tuyên truyền.

Do bị ảnh hưởng bởi các luận điệu tuyên truyền, ngoài các đối tượng đã trực tiếp liên hệ và xem các video của đối tượng Vừ Thị Dợ quay phát trực tiếp, tạo phòng Zoom trên mạng vào ban đêm, qua theo dõi phòng Zoom nói trên, cơ quan an ninh đã phát hiện mỗi buổi có khoảng hơn 100 người Mông ở một số nước tham gia, trong đó có Mỹ, Pháp, Lào và các tỉnh Điện Biên, Lào Cai, Lai Châu, Đắk Lắk…

Mặt trái của tự do Internet. (Nguồn: Vnews)

Theo ông Đinh Tiến Dũng, Phó Cục trưởng Cục Thông tin đối ngoại (Bộ Thông tin và Truyền thông), tin tức giả mạo xuất phát từ hoạt động của các tà đạo không chỉ gây hoang mang dư luận mà còn tiềm ẩn nguy cơ gây bất ổn xã hội khi kẻ xấu cố tình đưa tin sai sự thật liên quan đến tình hình kinh tế, chính trị của đất nước.

Đáng chú ý, theo ông Dũng, các hoạt động phá hoại tư tưởng chủ yếu được tiến hành thông qua các phương tiện thông tin đại chúng, nhất là mạng Internet, tập trung vào các thời điểm trước và trong khi diễn ra các sự kiện chính trị quan trọng của Việt Nam như Đại hội Đảng, bầu cử Quốc hội và hội đồng nhân dân các cấp.

Trong các vụ án được cơ quan chức năng triệt phá thời gian qua, có thể thấy phương thức hoạt động của các hội nhóm phản động hết sức tinh vi nên lôi kéo được khá đông số đối tượng tham gia. Số cầm đầu phản động lưu vong ở nước ngoài đã móc nối với số phần tử phản động trong nước thông qua các phần mềm mang tính bảo mật cao để liên lạc, phân công, giao nhiệm vụ, nhận sự chỉ đạo và kinh phí để tổ chức các hoạt động chống đối. Các hình thức hội họp, đào tạo, huấn luyện, chỉ đạo hoạt động đều được thực hiện qua các phần mềm này.

Cùng với đó là thành lập hội nhóm “kín” hoạt động công khai trên các mạng xã hội dưới nhiều hình thức khác nhau. Cứ hội nhóm này bị các lực lượng chức năng đấu tranh, phá rã thì hàng chục hội nhóm “kín” khác trên không gian mạng tiếp tục được thành lập, tạo thành một mạng lưới làm nhiễu loạn thông tin trong cộng đồng mạng. Thành phần tham gia các hội nhóm “kín” phần lớn là đối tượng chống đối mới, tư tưởng lệch lạc hoặc đang có những vấn đề bất mãn xã hội.

Bên cạnh đó, thông qua không gian mạng, các hội nhóm phản động đẩy mạnh hoạt động đào tạo kỹ năng, phương thức tập hợp lực lượng tham gia chống phá qua các bài viết được đăng tải trên các mạng xã hội và thực địa ở một số địa phương… Từ đó, chúng tiêm nhiễm vào người dân các tư tưởng chống đối cực đoan; thực hiện các hoạt động phá hoại, bạo loạn, khủng bố nhằm mục tiêu xóa bỏ chế độ ta./.

Trước mưu đồ chia rẽ khối đoàn kết dân tộc, cùng các hoạt động “bóp méo” nhân quyền của các thế lực thù địch, tổ chức người Mông lưu vong, phần tử Fulro chống phá nhà nước nêu trên, Việt Nam đã phản ứng cũng như có giải pháp, định hướng thế nào để bảo vệ và đấu tranh về nhân quyền trong bối cảnh mới?

 

Tự do dân tộc, tín ngưỡng - tôn giáo phải đúng, tuân thủ luật pháp Việt Nam, không nằm ngoài Hiến Pháp

 Nhóm “Người Thượng đứng lên vì công lý” (MSFJ) do Y Quynh Bdăp cầm đầu hoạt động tại Thái Lan. Với thủ đoạn xuyên tạc đường lối, chính sách của Đảng, Nhà nước về tự do tôn giáo, vu cáo Việt Nam vi phạm dân chủ nhân quyền đối với đồng bào dân tộc thiểu số ở Tây Nguyên. Y Quynh Bdăp và MSFJ ngày càng lộ rõ bản chất phản động và ý đồ chia rẽ khối đại đoàn kết dân tộc, cổ xúy, kích động cho tư tưởng ly khai, tự trị.