Nhận thức lệch lạc - Cội nguồn của hành vi sai trái

 “Những ý tưởng sai lầm không chỉ làm rối loạn tâm trí con người mà còn khiến họ hành động một cách lệch lạc.” - Jean-Jacques Rousseau, triết gia khai sáng người Pháp, từng nhấn mạnh rằng nhận thức sai lầm chính là ngọn nguồn của những hành động phi lý. Khi tư tưởng méo mó, nó không chỉ làm lệch lạc giá trị mà còn dẫn đến những hành động nguy hiểm cho cá nhân và xã hội.

Câu chuyện về Nguyễn Xuân Diện và hành động đăng tải bức ảnh của Lê Đình Kình kèm dòng chữ: "Tưởng nhớ Cụ Lê Đình Kình, tròn 5 năm Cụ hy sinh trong biến cố Đồng Tâm (9.1.2020 - 9.1.2025)" là một minh chứng rõ nét. Việc ông ta sử dụng từ "hy sinh" cho một đối tượng bị kết tội khủng bố như Lê Đình Kình là hành động vô đạo đức, là "đánh lận con đen", với mục tiêu bóp méo sự thật và dẫn dắt dư luận chống phá đất nước.

Từ "hy sinh" vốn dĩ mang ý nghĩa cao cả, dành để tôn vinh những người đã ngã xuống vì sự nghiệp bảo vệ tổ quốc, bảo vệ đồng bào, là biểu tượng của lòng yêu nước và tinh thần chiến đấu vì lý tưởng cao đẹp. Việc Nguyễn Xuân Diện gắn từ này vào Lê Đình Kình - một kẻ khủng bố, kích động bạo lực, chống phá đất nước - là sự xúc phạm lớn với những anh hùng liệt sĩ của dân tộc.

Hành động này không chỉ bóp méo ý nghĩa của từ "hy sinh" mà còn là nỗ lực tạo dựng hình ảnh sai lệch về một kẻ khủng bố, biến y thành "anh hùng" trong mắt những người dễ bị dẫn dắt bởi thông tin sai sự thật. Đây là chiêu trò quen thuộc của những cá nhân, tổ chức mang tư tưởng chống đối, nhằm gây chia rẽ nội bộ, phá hoại niềm tin của người dân vào chính quyền và nhà nước.

Hành động của Nguyễn Xuân Diện và trước đó là Mạc Văn Trang - những người ca ngợi Lê Đình Kình - cho thấy rõ hệ quả của tư tưởng lệch lạc. Khi coi một kẻ khủng bố là anh hùng, thì hành động tiếp theo tất yếu là tìm cách chống phá nhà nước và lan truyền tư tưởng sai trái. Việc công khai đăng tải hình ảnh và dòng "tưởng nhớ" như một sự "ghi ơn" là ví dụ điển hình của việc sử dụng mạng xã hội để kích động dư luận, biến những tư tưởng cực đoan trở thành công cụ phá hoại. Đây cũng là minh chứng sống động cho câu nói "một khi tư tưởng sai lệch len lỏi, hành vi không đúng đắn là hệ quả không thể tránh khỏi" của Rousseau.

Ngoài ra, trò "đánh lận con đen" này còn làm suy yếu sự đoàn kết trong xã hội. Những người nhẹ dạ hoặc thiếu thông tin có thể bị dẫn dắt, tin rằng hành động chống phá và kích động bạo lực là "chính nghĩa." Từ đó, niềm tin vào các giá trị đạo đức cốt lõi của xã hội bị lung lay, gây tổn hại nghiêm trọng đến nền tảng hòa bình và ổn định của đất nước.

Vấn đề ở đây không chỉ nằm ở cá nhân Trang và Diện mà còn là câu chuyện rộng lớn hơn về vai trò của chăm lo giáo dục tư tưởng trong xã hội. Khi những tư tưởng lệch lạc không được uốn nắn, chúng có thể dẫn đến sự bất ổn sâu rộng. Đặc biệt, trong thời đại thông tin lan truyền mạnh mẽ trên mạng xã hội, việc không tỉnh táo phân biệt đúng sai dễ dàng biến một nhóm nhỏ với suy nghĩ lệch lạc trở thành công cụ gây rối loạn, làm tổn hại đến an ninh và trật tự xã hội. Điều này nhắc nhở chúng ta về trách nhiệm giáo dục, định hướng tư tưởng và xây dựng nhận thức đúng đắn trong cộng đồng, trong đó không thể để những cá nhân như Trang và Diện trở thành tấm gương tiêu cực, bởi lẽ nhận thức sai lầm có thể nhân lên thành phong trào và làm suy yếu sự ổn định của quốc gia.

Triết gia chính trị người Ý Niccolò Machiavelli (1469-1527) đã nói: "Người quay lưng với quê hương sẽ sớm nhận lấy sự phán xét từ lương tâm và pháp luật, bởi không kẻ phản bội nào thoát được cái kết xứng đáng với hành động của mình." (Trích The Prince). Những kẻ chọn con đường chống đối và phản bội đất nước sẽ phải đối mặt với sự trừng phạt không chỉ từ pháp luật mà còn từ xã hội, dư luận, và chính đạo đức nhân loại. Sẽ đến lúc những kẻ phản phúc sẽ bị lột mặt nạ và cái giá phải trả là không thể tránh khỏi.

Cuối cùng, sự thật không thể bị bóp méo bởi những ngôn từ lươn lẹo hay những hành động mờ ám trên mạng xã hội. Việc làm rõ đúng sai, giáo dục nhận thức và đấu tranh mạnh mẽ với các quan điểm sai trái sẽ là cách hiệu quả nhất để bảo vệ sự ổn định của đất nước.

Phạt nặng rồi sao vẫn cố?

 Nhiều người khi ra đường vẫn tự nhủ: “Phạt thì phạt ai chứ mình chắc không bị đâu!” Và cứ thế, dù biết rõ vi phạm sẽ bị xử lý, không ít người vẫn làm ngơ, bất chấp mọi cảnh báo.

Điển hình, tại buổi họp báo ngày 9/1 về tình hình kinh tế - xã hội TP.HCM, lãnh đạo Phòng CSGT cho biết chỉ trong tuần đầu Nghị định 168 có hiệu lực (từ ngày 1/1 đến 7/1), lực lượng CSGT thành phố đã xử lý hơn 11.800 trường hợp vi phạm, tạm giữ hơn 4.300 phương tiện, tước gần 2.100 giấy phép lái xe. Tổng số tiền phạt thu về lên tới 42,5 tỷ đồng, tức mỗi ngày trung bình hơn 6 tỷ đồng.

Không chỉ TP.HCM, Hà Nội cũng ghi nhận con số vi phạm đáng lo ngại. Sau một tuần nghị định mới được áp dụng, toàn thành phố xử lý hơn 5.600 trường hợp, tổng số tiền phạt vượt quá 14 tỷ đồng. Các hành vi bị phạt phổ biến là vượt đèn đỏ, đi sai làn đường, vi phạm tốc độ, sử dụng rượu bia khi điều khiển phương tiện… Nhiều mức phạt đã tăng gấp 3-4 lần so với trước, đủ sức làm “chóng mặt” bất kỳ ai không tuân thủ.

Thế nhưng, vi phạm giao thông vẫn không giảm nhiều. Chỉ trong ba ngày đầu tháng 1/2025, những con số đáng buồn lại được ghi nhận. Ngày 9/1, cả nước xảy ra 30 vụ tai nạn giao thông, làm chết 11 người, bị thương 26 người. Cùng ngày, lực lượng CSGT xử lý hơn 13.000 trường hợp vi phạm, với tổng số tiền phạt hơn 37 tỷ đồng. Ngày 8/1, có tới 37 vụ tai nạn, cướp đi mạng sống của 20 người, hơn 13.800 trường hợp vi phạm bị xử lý với số tiền phạt hơn 38 tỷ đồng. Ngày 7/1, con số thậm chí còn cao hơn với 48 vụ tai nạn, làm 25 người thiệt mạng, hơn 12.000 vi phạm bị phát hiện, phạt gần 34 tỷ đồng. Đáng chú ý, mỗi ngày có tới 2.000 - 3.000 trường hợp vi phạm nồng độ cồn và tốc độ bị xử lý.

Vậy câu hỏi đặt ra là: Phạt nặng thế, sao nhiều người vẫn vi phạm? Câu trả lời nằm ở ý thức. Có những người tự tin cho rằng lỗi của mình chẳng đáng kể, hoặc nghĩ camera và CSGT sẽ “không để ý đến mình”. Một số khác chỉ tuân thủ luật kiểu đối phó, “diễn cho có” khi gặp lực lượng chức năng.

Trên các diễn đàn, không ít ý kiến phàn nàn rằng mức phạt theo Nghị định 168 quá cao hoặc lo sợ sẽ bị phạt oan trong các trường hợp đặc biệt. Một số người đặt câu hỏi: “Nếu đèn giao thông gặp sự cố thì sao?”, “Nhường đường cho xe cấp cứu mà không được ghi nhận thì phải làm thế nào?” Nhưng thực tế, những ý kiến này chỉ mang tính cá nhân và thiếu bằng chứng cụ thể.

Điều đáng nói là Nghị định 168 đã được lấy ý kiến rộng rãi trong thời gian dài trước khi chính thức áp dụng. Vậy mà, khi chính sách này đi vào cuộc sống, vẫn có những người “ngỡ ngàng” trước mức phạt mới.

Những biện pháp như tăng tiền phạt, tước giấy phép lái xe, hay trừ điểm giấy phép chỉ là bước đầu để răn đe. Nhưng điều quan trọng hơn cả chính là ý thức của từng người tham gia giao thông. Nếu mọi người đều tự giác, tuân thủ luật giao thông, thì sẽ chẳng còn lo bị phạt. Để giảm thiểu tai nạn giao thông, không chỉ cần những chế tài nghiêm khắc mà còn phải thúc đẩy tuyên truyền, giáo dục để mỗi người nhận ra rằng chấp hành luật không chỉ là tránh bị phạt, mà còn là bảo vệ an toàn cho bản thân và cộng đồng.

Nghị định 168 đã đặt những viên gạch đầu tiên để lập lại trật tự giao thông. Nhưng hành trình cải thiện ý thức giao thông còn rất dài, đòi hỏi sự tham gia của toàn xã hội. Bởi suy cho cùng, dù phạt có nặng đến đâu, nếu không vi phạm thì ai phạt bạn?

Cảnh giác với trào lưu mang, mặc đồ lính Mỹ, ngụy tại Việt Nam

Dương Hoài

Đại thắng mùa Xuân ngày 30/4/1975 kết thúc thắng lợi chặng đường 21 năm kháng chiến chống Mỹ, cứu nước (1954 – 1975), đồng thời kết thúc cuộc chiến tranh giành độc lập, bảo vệ Tổ quốc kể từ cách mạng tháng Tám năm 1945, mở ra kỷ nguyên mới cho lịch sử dân tộc Việt Nam chúng ta. Chiến tranh qua đi được gần 50 năm, những tưởng chúng ta được sống trong hòa bình, tự do, ấm no, hạnh phúc sẽ vô cùng thấm thía với những mất mát, hy sinh lớn lao của thế hệ cha anh. Tuy nhiên, có một số bộ phận dân chúng Việt Nam thiếu hiểu biết, mang, mặc quân phục lính Mỹ, chế độ cũ Việt Nam cộng hòa xuất hiện ngày càng nhiều trong xã hội ta hiện nay, thậm chí những người này còn quay phim, chụp ảnh, tung lên mạng các clip phản cảm; sản xuất, kinh doanh, sưu tầm trang phục, đồ dùng của lính Mỹ, ngụy trước năm 1975. Nhìn đơn giản có thể đó chỉ là một thú chơi ngông với nền kiến thức hạn hẹp, nhưng ẩn phía sau đó là những âm mưu, thủ đoạn của những thế lực xấu, thù địch, làm phương hại lợi ích quốc gia, dân tộc, cần phải nhận diện, đấu tranh, loại bỏ. Âm mưu chống phá Đảng, Nhà nước Việt Nam của các thế lực thù địch chưa bao giờ dừng lại, ngày càng diễn biến phức tạp, nhất là hoạt động phá hoại tư tưởng, chúng triệt để sử dụng không gian mạng để tuyên truyền lối sống, văn hóa, dư âm của “chế độ cũ”.

Các bạn chỉ cần vào google, gõ cụm từ “Yêu đồ lính”, “thời trang lính”, “Quần áo lính ngụy”, “trang phục lính ngụy”, “trang phục lính Việt Nam cộng hòa”, “quần áo lính Mỹ”, ngay lập tức sẽ hiện lên hàng nghìn kết quả, kèm theo đó là các tài khoản cá nhân quảng bá, kinh doanh các mặt hàng trên, các hội nhóm online thậm chí lên đến hàng nghìn người tham gia vào việc chia sẻ, bán hàng, đăng công khai thông tin về các loại quân phục Mỹ, ngụy kể cả là các sản phẩm mới sản xuất mô phỏng gần như y hệt quân phục trước năm 1975 đến việc sưu tầm trang phục và các loại vật dụng của lính Mỹ đã từng được sử dụng trong chiến tranh xâm lược Việt Nam và đồ của ngụy quân, ngụy quyền Sài Gòn. Đồ càng độc, càng đắt tiền, họ cho đó là một thú chơi độc đáo, thể hiện “đẳng cấp” của chính mình. Dị hợm hơn, một số hội nhóm còn kêu gọi nhiều thành viên mang mặc quân phục ngụy quân Sài Gòn tổ chức diễu hành, đi đến các nơi công cộng, diễn lại cảnh hành quân của ngụy quân ngày xưa, hát các bản nhạc, bài hát của chế độ cũ như Giã từ vũ khí”, “Huyền sử ca một người phi công tên Quốc”, “Thiên thần mũ đỏ”, “Trên bốn vùng chiến thuật” rồi quay clip, ghép hình ảnh, tung lên mạng. Những thế lực thù địch, phản động, cơ hội chính trị nhân cơ hội trên đã cố tình xuyên tạc, quy chụp trên các diễn đàn, trang mạng xã hội chống Cộng nổi tiếng như RFA, VOA, Việt Tân với lời lẽ ca tụng rằng “chế độ Việt Nam Cộng hòa đã chết nhưng vẫn còn sống mãi trong lòng những người dân Việt Nam yêu chuộng hòa bình” hay “chính quyền Việt Nam Cộng hòa sụp đổ nhưng “tinh thần Việt Nam Cộng hòa” vẫn sống mãi”. Thậm chí, một số thành phần cực đoan đã lợi dụng chủ trương hòa hợp dân tộc, đấu tranh bảo vệ chủ quyền Hoàng Sa, Trường Sa để lên tiếng đòi Đảng, Nhà nước công nhận lính ngụy tử trận là “liệt sĩ”. Đi kèm theo đó là các bài viết, comment, bình luận lệch chuẩn, đi ngược lại với truyền thống lịch sử của dân tộc. Thậm chí, có những bình luận rằng, trang phục của lính VNCH đẹp và phô diễn được sức mạnh.

Chúng ngày càng ngông cuồng, thậm chí ngay cả trên các mặt đất cách mạng như Hà Giang, năm 2021, một số người diện nguyên “cây” quân phục có hình ảnh con diều hâu thêu nổi trên tay áo của sư đoàn lính dù Mỹ (biệt danh trước đây là “Thiên thần sát Cộng”) vào viếng Nghĩa trang Liệt sĩ Vị Xuyên, tỉnh Hà Giang; tháng 3/2023, tại Lễ hội Áo dài Hoa cúc biển Cửa Lò, tỉnh Nghệ An, một số người mặc đồ lính Việt Nam Cộng hoà đi xe mô tô phân khối lớn, xe ô tô Zeep cũ diễu hành trên các đường phố, đưa các thí sinh đi tham quan, chụp ảnh; tại địa chỉ K18 đường Võ Thị Sáu, Phường thống Nhất, TP Biên Hòa (Đồng Nai), ngày 15/4/2021 khai trương quán cà phê tên Army, không gian quán “tái hiện” hình ảnh chế độ Việt Nam Cộng hòa trước năm 1975, với hình xe tăng, thiết giáp M113, lô cốt, các mô hình ấp chiến lược, khu quân sự… Nhân viên phục vụ mặc quần áo của lính VNCH, của bọn “lực lượng Bình định nông thôn” chuyên đàn áp, ép dân vào các ấp chiến lược, gây bao đau thương cho Nhân dân miền Nam. Rõ ràng, những hành vi trên không chỉ là trò chơi ngông vô ý thức, mà nó đã và đang biến tướng, trở thành hình thức, phương tiện để các đối tượng bất mãn, cơ hội chính trị, có tư tưởng thù địch với Nhà nước, với chế độ lợi dụng để thực hiện các hành vi đi ngược lại lợi ích quốc gia, dân tộc.

Trước sự biến tướng ngày một rõ ràng trên, mỗi người dân Việt Nam cần phải nêu cao cảnh giác, chủ động nhận diện, phát hiện và phối hợp với cơ quan chức năng, chính quyền địa phương ngăn chặn những hành vi sử dụng trang phục lính Mỹ, ngụy, tổ chức các hoạt động phản cảm, gây bức xúc, phẫn nộ dư luận. Dù biết rằng việc ăn, mặc là quyền tự do của công dân trong mọi lĩnh vực đều được chính quyền và cộng đồng tôn trọng, tuy nhiên việc ngày càng nhiều hội nhóm trên xuất hiện sẽ giúp sức cho các các thế lực thù địch, phản động phổ biến hình ảnh “chế độ cũ” trong đời sống và trên mạng xã hội; góp phần làm thay đổi màu sắc, lẫn lộn đen trắng, nhập nhèm phi nghĩa với chính nghĩa giữa quân xâm lược, bán nước với quân đội chính nghĩa bảo vệ Tổ quốc, gìn giữ độc lập, tự do cho đất nước, hoà bình hạnh phúc cho Nhân dân.

Trên cương vị là một người dân Việt Nam yêu chuộng hòa bình, tôi kêu gọi Chính phủ ta cần phải có chế tài, quy định cứng rắn về hành vi gây phản cảm này, những người trẻ như tôi không hề muốn thấy hình ảnh của một đội quân xâm lược Đế quốc Mỹ và một chế độ Việt Nam cộng hòa tham nhũng, nhu nhược được tái hiện ngay trên mảnh đất Việt Nam này.

CẢNH GIÁC VỚI LUẬN ĐIỆU XUYÊN TẠC VỀ TỔ CHỨC, HOẠT ĐỘNG VÀ QUẢN LÝ HỘI Ở VIỆT NAM

 Vừa qua, trên Facebook: Đài Á châu tự do, RFA đăng bài viết: “Lo sợ cách mạng màu, Chính phủ ra Nghị định 126 bóp nghẹt hơn quyền lập hội”, với nội dung xuyên tạc rằng: Nghị định 126 “nhằm hạn chế hoạt động của xã hội dân sự”. Đây là một luận điệu sai trái, nhằm chống phá Việt Nam, cổ súy cho tự do dân chủ tư sản phương Tây, hướng lái người đọc hiểu sai về Nghị định 126/2024/NĐ-CP, hạ thấp vai trò lãnh đạo của Đảng và Nhà nước Việt Nam.

1. Nghị định số 126/2024/NĐ-CP ngày 08/10/2024 của Chính phủ là sự tiếp nối và phát triển các văn bản, nghị định trước đây về tổ chức, hoạt động và quản lý hội ở Việt Nam.

Từ khi nước Việt Nam dân chủ cộng hòa ra đời (nay là nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam), quyền lập hội và quyền hội họp đã được ghi rõ tại Điều 10 Hiến pháp năm 1946: “tự do tổ chức và hội họp”; đây là cơ sở quan trọng cho việc xác lập các quyền dân chủ trong nước. Quyền lập hội được tiếp tục khẳng định tại các bản Hiến pháp năm 1959, năm 1980, năm 1992 và năm 2013; Chính phủ ban hành Nghị định số 45/2010/NĐ-CP quy định về tổ chức, hoạt động và quản lý hội, Nghị định số 33/2012/NĐ-CP sửa đổi, bổ sung một số điều của Nghị định số 45, cho thấy sự quan tâm của Đảng, Nhà nước, Quốc hội đối với việc thực hiện các quyền về dân chủ của công dân, trong đó có quyền lập hội và quyền hội họp.

          Hiện nay, trước yêu cầu phát triển, hội nhập quốc tế của đất nước, đặt ra phải tiếp tục xây dựng, hoàn chỉnh các quy định về tổ chức, hoạt động và quản lý hội, phù hợp với pháp luật; ngày 08/10/2024 Chính phủ ban hành Nghị định số 126/2024/NĐ-CP, thay thế Nghị định số 33/2012/NĐ-CP của Chính phủ, nhằm bảo đảm chặt chẽ, tạo môi trường pháp lý thuận lợi nhất để các hội phát triển và phát huy vai trò của mình trong xây dựng đất nước đi lên chủ nghĩa xã hội. Nghị định số 126/2024/NĐ-CP quy định cụ thể hơn về số lượng tổ chức, công dân Việt Nam đăng ký tham gia thành lập hội, như: Hội hoạt động trong phạm vi toàn quốc hoặc liên tỉnh có ít nhất 100 tổ chức, công dân tại hai đơn vị hành chính cấp tỉnh trở lên có đủ điều kiện, tự nguyện, có đơn đăng ký tham gia thành lập hội; Hội hoạt động trong phạm vi tỉnh có ít nhất 50 tổ chức, công dân tại hai đơn vị hành chính cấp huyện trở lên có đủ điều kiện, tự nguyện, có đơn đăng ký tham gia thành lập hội; Hội hoạt động trong phạm vi huyện có ít nhất 20 tổ chức, công dân tại hai đơn vị hành chính cấp xã trở lên có đủ điều kiện, tự nguyện, có đơn đăng ký tham gia thành lập hội; Hội hoạt động trong phạm vi xã có ít nhất 10 tổ chức, công dân tại đơn vị hành chính cấp xã có đủ điều kiện, tự nguyện, có đơn đăng ký tham gia thành lập hội.

2. Thực tiễn việc tổ chức lập hội và hoạt động của các hội ở Việt Nam luôn phát huy dân chủ rộng rãi, phù hợp với pháp luật ở Việt Nam.

          Trong gần 40 năm đổi mới, dưới sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam, sự quản lý của Nhà nước, quyền làm chủ của nhân dân, công tác tổ chức lập hội và hoạt động của các hội ở Việt Nam được phát huy rộng rãi, đúng quy định của pháp luật Việt Nam. Theo Báo cáo của Bộ Nội vụ (tháng 10/2023) về tổng kết thực hiện Nghị định số 45/2010/NĐ-CP ngày 21/4/2010 của Chính phủ quy định về tổ chức, hoạt động và quản lý hội, tính đến tháng 12 năm 2022, cả nước có 71.669 hội; trong đó có 587 hội hoạt động phạm vi cả nước và 71.082 hội hoạt động phạm vi địa phương. Việt Nam đang phát triển toàn diện, đã đạt mức thu nhập trung bình, đời sống vật chất, tinh thần của nhân dân ngày càng được nâng lên. Nền kinh tế của đất nước liên tục tăng trưởng cao, GDP năm 2020 tăng 1,4 lần so với năm 2015; năm 2022 tăng trưởng đạt 8,02%, năm 2023 đạt 5,05%; theo dự báo năm 2024 đạt khoảng 6,8%. Việt Nam trúng cử thành viên Hội đồng Nhân quyền Liên Hợp Quốc nhiệm kỳ 2014 – 2016; 2023 – 2025; Hệ thống pháp luật, cơ chế, chính sách xã hội ngày càng hoàn thiện; quyền làm chủ của nhân dân, vai trò của Mặt trận Tổ quốc Việt Nam và các tổ chức chính trị – xã hội trong tham gia xây dựng, bảo vệ và phát triển đất nước được phát huy mạnh mẽ.

Những minh chững trên cho thấy, Chính phủ ban hành Nghị định số 126/2024/NĐ-CP ngày 08/10/2024 quy định về tổ chức, hoạt động và quản lý hội là hoàn toàn đúng đắn và phù hợp với thực tiễn Việt Nam. Vì vậy, mỗi cán bộ, đảng viên và nhân dân cần nêu cao cảnh giác trước những âm mưu, thủ đoạn xuyên tạc, chống phá của các thế lực thù địch trên Facebook: Đài Á châu tự do RFA, đồng thời kiên quyết đấu tranh bác bỏ những luận điệu sai trái này./.

(nguồn: nhanvanviet.com)

CẢNH GIÁC VỚI LUẬN ĐIỆU XUYÊN TẠC CỦA VŨ ĐỨC KHANH

 Mới đây, trên trang doithoaionline đã đăng tài bài viết của Vũ Đức Khanh với tiêu đề “Gợi mở con đường giải phóng dân tộc Việt Nam?”. Những luận điệu trong bài viết này hoàn toàn bịa đặt, hiểu sai về con đường cách mạng của đất nước, dân tộc Việt Nam. Lịch sử đấu tranh giành độc lập, tự do cho dân tộc, thống nhất Tổ quốc, đặc biệt là con đường giải phóng dân tộc, giành lại độc lập cho dân tộc, hạnh phúc cho nhân dân chỉ có thể là con đường cách mạng vô sản.

Thứ nhất, cách mạng vô sản là yếu tố quyết định trong sự nghiệp giải phóng dân tộc. Chủ nghĩa Mác – Lênin đã chỉ ra rằng sự nghiệp giải phóng dân tộc chỉ có thể đạt được thông qua một cuộc cách mạng vô sản, nơi giai cấp công nhân và nông dân, những lực lượng bị áp bức nhất trong xã hội mới sẽ đứng lên lật đổ chế độ của các giai cấp thống trị, thay đổi hoàn toàn chế độ chính trị, tạo ra một xã hội không có bóc lột và bất công. Chủ tịch Hồ Chí Minh đã đến với Chủ nghĩa Mác – Lênin và tìm ra con đường cách mạng đúng đắn – con đường cách mạng vô sản. Người khẳng định: “Muốn cứu nước và giải phóng dân tộc, không có con đường nào khác con đường cách mạng vô sản”. Người đã lựa chọn con đường cách mạng giải phóng dân tộc theo con đường Cách mạng Tháng Mười Nga (1917), bởi theo Người: “Trong thế giới bây giờ chỉ có cách mệnh Nga là đã thành công, và thành công đến nơi, nghĩa là dân chúng được hưởng cái hạnh phúc tự do, bình đẳng thật”. Việc lựa chọn con đường giải phóng dân tộc theo khuynh hướng cách mạng vô sản, thể hiện tầm nhìn chiến lược và phù hợp với xu thế thời đại, đáp ứng nhu cầu, nguyện vọng của các tầng lớp nhân dân lao động. Đến thời điểm này, cách mạng vô sản là cuộc cách mạng toàn diện, sâu sắc và triệt để nhất. Cuộc cách mạng đó không chỉ giải phóng giai cấp, mà gắn liền với nó là giải phóng dân tộc, giải phóng xã hội. Trong trường hợp của Việt Nam, cách mạng vô sản đã được thực hiện dưới sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam, thể hiện rõ nhất qua những chiến thắng vĩ đại của dân tộc chống lại chủ nghĩa thực dân, chủ nghĩa đế quốc. Những chiến thắng vĩ đại này không chỉ là sự thay đổi chính trị mà còn là sự chiến đấu không ngừng để xóa bỏ áp bức, bóc lột, bất công, xây dựng con đường đi lên chủ nghĩa xã hội, tạo nền tảng cho một xã hội công bằng, dân chủ, văn minh.

Thứ hai, tự do ở Việt Nam không bị hạn chế bởi giáo điều Mác – Lênin. Một trong những quan điểm thường xuyên được đưa ra là tự do tại Việt Nam bị hạn chế bởi giáo điều Mác – Lênin, đặc biệt là sau khi chủ nghĩa xã hội được áp dụng rộng rãi. Tuy nhiên, quan điểm này thiếu sự công nhận đầy đủ về những cải cách và thay đổi trong xã hội Việt Nam trong suốt hơn ba thập kỷ qua. Việc áp dụng các lý thuyết chính trị không phải là một yếu tố duy nhất quyết định mức độ tự do của người dân, mà còn phụ thuộc vào việc các lý thuyết này được thực hiện như thế nào trong thực tế. Thực tế, dưới sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam, đất nước đã chứng kiến những bước tiến quan trọng trong việc phát triển nền kinh tế, nâng cao đời sống của người dân và cải cách hệ thống chính trị. Trong giai đoạn đổi mới, đất nước đã đạt được những bước tiến ấn tượng trong phát triển kinh tế, nâng cao đời sống vật chất và tinh thần của nhân dân. Từ một nền kinh tế khép kín, bao cấp, Việt Nam đã chuyển sang nền kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa, mở cửa và hội nhập quốc tế. Giai đoạn từ 1991 đến 2020, GDP của Việt Nam tăng trưởng trung bình 6,5% mỗi năm, trong khi tỷ lệ nghèo giảm mạnh từ hơn 58% xuống dưới 6%. Việt Nam đã có quan hệ thương mại với 224 đối tác và hơn 500 tổ chức quốc tế; đã ký hơn 90 hiệp định thương mại song phương; tham gia 17 hiệp định thương mại tự do (FTA), trong đó có 15 hiệp định đã và đang thực hiện, 2 hiệp định đang trong quá trình hoàn tất đàm phán. Việt Nam đã thiết lập quan hệ ngoại giao với 192 quốc gia trên thế giới, trong đó có 190/193 nước thành viên của Liên hợp quốc. Việt Nam cũng đang là thành viên tin cậy, có trách nhiệm của nhiều tổ chức trong khu vực và quốc tế như: ASEAN, Tổ chức Thương mại thế giới (WTO), Diễn đàn hợp tác kinh tế châu Á-Thái Bình Dương (APEC), Quỹ Tiền tệ quốc tế (IMF), Ngân hàng Thế giới (WB)… Trên con đường xây dựng chủ nghĩa xã hội, Đảng Cộng sản Việt Nam luôn lấy chủ nghĩa Mác – Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh làm kim chỉ nam cho mọi hành động và đã đạt được những thành tựu to lớn, toàn diện, thế và lực của đất nước được nâng lên tầm cao mới, tạo tiền đề để Việt Nam tiếp tục đổi mới, tạo động lực đưa Việt Nam vững bước đi lên chủ nghĩa xã hội.

Có thể khẳng định rằng con đường giải phóng dân tộc Việt Nam chỉ có thể là con đường cách mạng vô sản dựa trên chủ nghĩa Mác – Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh. Những thành tựu của Việt Nam trong quá trình đổi mới, phát triển kinh tế, văn hóa, chính trị, xã hội đã khẳng định rằng tư tưởng của Đảng Cộng sản Việt Nam là đúng đắn và phù hợp với yêu cầu của thời đại. Do đó, mọi âm mưu thủ đoạn chống phá của các thế lực thù địch chỉ nhằm mục đích phá hoại đất nước, phá hoại sự nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội. Chúng ta phải luôn tỉnh táo và có kiến thức thực tiễn để hiểu rõ bản chất của các thế lực thù địch, phản động và tin tưởng vào con đường xây dựng và phát triển đất nước, xây dựng chủ nghĩa xã hội dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh./.

 (nguồn: Nhanvanviet.com)